阅读方法同样可以分为几项，其中主要的有：
第一项：常用的阅读方法
1．可以“翻阅一本书”；
2．可以“浏览”、“走马观花地阅读”一本书。在这种情况下，善于读书的人一般也只能抓住对他来说最本质的或最重要的东西；主要的思想、事实等等。
3．慢条斯理地，不是从头到尾地，而是“有选择”地阅读：读得不快，但很扎实，有些部分略而不读。例如，在历史小说中略过历史插曲，如《伊利亚特》中的“兵舰名称一览表”。
4．全面阅读，从不遗漏，但对材料不进行专门研究。
5．最后，可以用“深入研究”书的内容的方法去读，而且这种方法是阅读方面最好的经验。谁要是没有用过，现在也不善于用深入研究的方法读书，那就永远也达不到一般所说的善于阅读一本书的目的。
第二项：消极阅读和积极阅读
在消极阅读时，我们好像完全屈从于作者的意志。既不批判，甚至也不作明确的评价。我们只是简单地感受他的思想、感情、艺术形象；暂时和他的个性融合在一起，用他的眼光看一切，沉浸在他的感受之中。我们生活在作者所描述的世界里，暂时忘掉自己，忘掉“自我”本身。让喜欢诗的人回忆一下，他是怎样读自己所爱戴的诗人的作品中他最喜爱的诗篇的。在积极阅读时则相反，我们总是从“自我”出发，评价作者的思想，有的赞成，有的进行批判，按照自己的观点反复进行研究，并做出结论等等。这里最典型的情况是阅读与自己的观点相反的文章。
第三项：肤浅的阅读和深入的阅读
用简单的几句话很难说明这种区别及其实质。毫无疑问。每个人都有所体会，所以只是批几点就够了。还是先让我们打个比喻吧。假设在我们面前有一大桶水，如果我们把棍子的一头插入水中一点儿，并用它搅动，水的表面就开始转动，但比较浅。把棍子再插深点，继续用它搅动，更多的水开始转动，如果我们把棍子插到底，并加以搅动，那么所有的水很快就都转动起来了。这个粗浅的比喻多少能说明一点儿肤浅的阅读和深入阅读的区别。阅读时花费的精力越大，我们所读的东西同我们的思想、感情中已有的东西联系得越紧，那么阅读也就越深入。由于深入阅读的结果，书的内容应该为我们所“掌握”，我们“自己的东西”。既然我们赞成这些内容，如果“被领悟”，不仅对个性的某一方面，而且对一个人的行为本身起决定作用，因为个性的某一方面是通过行为表现出来的。众所周知，一本被深入阅读过的、认真考虑的、彻底感受过的书，往往决定一个人的一生。肤浅的阅读，只需用最起码的精力进行，通常只要达到勉强懂得在说些什么的程度就行了，当然，这里根本谈不上“掌握”。
第一项：常用的阅读方法
1．可以“翻阅一本书”；
2．可以“浏览”、“走马观花地阅读”一本书。在这种情况下，善于读书的人一般也只能抓住对他来说最本质的或最重要的东西；主要的思想、事实等等。
3．慢条斯理地，不是从头到尾地，而是“有选择”地阅读：读得不快，但很扎实，有些部分略而不读。例如，在历史小说中略过历史插曲，如《伊利亚特》中的“兵舰名称一览表”。
4．全面阅读，从不遗漏，但对材料不进行专门研究。
5．最后，可以用“深入研究”书的内容的方法去读，而且这种方法是阅读方面最好的经验。谁要是没有用过，现在也不善于用深入研究的方法读书，那就永远也达不到一般所说的善于阅读一本书的目的。
第二项：消极阅读和积极阅读
在消极阅读时，我们好像完全屈从于作者的意志。既不批判，甚至也不作明确的评价。我们只是简单地感受他的思想、感情、艺术形象；暂时和他的个性融合在一起，用他的眼光看一切，沉浸在他的感受之中。我们生活在作者所描述的世界里，暂时忘掉自己，忘掉“自我”本身。让喜欢诗的人回忆一下，他是怎样读自己所爱戴的诗人的作品中他最喜爱的诗篇的。在积极阅读时则相反，我们总是从“自我”出发，评价作者的思想，有的赞成，有的进行批判，按照自己的观点反复进行研究，并做出结论等等。这里最典型的情况是阅读与自己的观点相反的文章。
第三项：肤浅的阅读和深入的阅读
用简单的几句话很难说明这种区别及其实质。毫无疑问。每个人都有所体会，所以只是批几点就够了。还是先让我们打个比喻吧。假设在我们面前有一大桶水，如果我们把棍子的一头插入水中一点儿，并用它搅动，水的表面就开始转动，但比较浅。把棍子再插深点，继续用它搅动，更多的水开始转动，如果我们把棍子插到底，并加以搅动，那么所有的水很快就都转动起来了。这个粗浅的比喻多少能说明一点儿肤浅的阅读和深入阅读的区别。阅读时花费的精力越大，我们所读的东西同我们的思想、感情中已有的东西联系得越紧，那么阅读也就越深入。由于深入阅读的结果，书的内容应该为我们所“掌握”，我们“自己的东西”。既然我们赞成这些内容，如果“被领悟”，不仅对个性的某一方面，而且对一个人的行为本身起决定作用，因为个性的某一方面是通过行为表现出来的。众所周知，一本被深入阅读过的、认真考虑的、彻底感受过的书，往往决定一个人的一生。肤浅的阅读，只需用最起码的精力进行，通常只要达到勉强懂得在说些什么的程度就行了，当然，这里根本谈不上“掌握”。
