为什么大部分科学家或富豪都信基督
要信基督，成为真信徒，即上帝的子民，这完全是上帝的工作。
一、上帝在创立世界以前拣选了一些人。
弗1:4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
二、基督在十字架上为这些人赎罪。
约17:9 我为他们祈求。
不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。
三、信道来自听道，听到来自基督的话，也就是圣经，圣灵将上帝的道作用在你的心里，使你得救。
罗10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
四、在你得救的时候，上帝赐给你一个新的复活的灵，在这个灵里你不愿再犯罪。
同时圣灵要住在你里面。
五、在末日灵魂得救的人将得到复活的不朽坏的身体。
这是救恩的最终实现。
如果说大部分科学家都信基督，那么必定也是上述原因。
有信基督教的科学家吗
有.都是伟大的.一流的.二流的还没研究到呢.等他研究到上帝.他就信了 牛顿上学的都应该认识了.因为就算是偏远的山区角落都知道.苹果落地是他研究出来的.然而他是信仰上帝的.你有时间查查.外国大科学家都是信基督教的00后面是一位朋友的资料00:神不玩掷骰子的游戏。
——爱因斯坦 有人认为信耶稣的人只是一些无知的人, 有学问的人特别是科学家是不会信有神的。
但是，他们错了。
让我们列举一些大科学家信有神的事例吧
17－19世纪这300年间, 世界最大的300位科学家, 有242位是信有神的。
20世纪, 英法美3国的科学家, 90% 都是基督徒。
1926年, 法国有74位大科学家（他们都是科学会会员）。
其中只有一个不赞成基督教, 但他不反对神。
1963年成立的创世研究社现在已经有400多正式社员, 他们都是虔诚的基督徒, 反对进化论的科学家。
1．牛顿 Isaac Newton（1642－1727） 他是发现三大力学定律的科学家。
1672年当了“英国皇家学会”会员; 1703年被选为皇家学会会长, 任职25年。
他热心于神学。
他曾说:“在没有物质的地方有什么存在呢
太阳与行星的引力从何而来呢
宇宙的万象为什么秩序井然呢
行星的目的是什么
……动物的眼睛是根据光学原理所设计的么
……岂不是宇宙间有一位造物主么
虽然科学未能使我们立刻明白万物的原始, 但引导我们归向宇宙的主宰。
”“圣经的预言有许多可信的凭据”, 他又说:“我愿以自然科学的研究来证明神的存在, 以便更好地事奉神。
”他晚年写了长达150万字的神学著作, 证明神的存在。
他还写了但以里和启示录两卷预言的注释。
他认为天体之所以会运动, 是因神先把它们一推, 这样, 就按“动者恒动”的定律一直运动下去。
不过有人反对, 他们说牛顿不懂物质内部是运动的, 而把物质的运动说成是“神的第一推动”。
牛顿果真不明白物质里面是运动的吗
他肯定是知道的。
但为什么物质里面的原子都在运动呢
谁又把电子推动使它们不停地绕原子核转动呢
按热力学第二定律: 万物若只靠自身运动而进行, 必陷入混乱。
没有神的推动是无法解释的。
一切都是神创造的; 他叫物质内部运动, 物质就很有规律的运动下去了。
v 2．伏特 Volt 这是在1欧姆电阻的导线上, 通以1安培电流所得的“电压单位”, 原来伏特是个人名, 因他发现“电压定律”, 人们就把电压单位叫做“伏特”, 伏特是个基督徒。
3．安培 Ampere 因他制定电流强度单位, 后人就把电流强度单位叫做“安培”。
安培是个基督徒。
4．欧姆 Ohm 5．库仑 Covlumb 因他制定了电量单位, 后人就把“电量单位”叫做库仑。
他也是个基督徒。
6．伦琴（栾琴） 他是一个德国的物理学家。
他于1895年发现了爱克斯光（X-ray）。
当时他不知道这射线是什么射线, 所以叫做X射线, 即“未知”射线。
后人也称这种射线为“伦琴射线”。
这位威廉·康拉·伦琴（1845－1923）是个基督徒。
7．法拉第 Michael Faraday（1791－1867年） 他是一位英国物理学家、化学家; 是电磁感应、电解定律和光与磁的基本关系的发现者。
他是个基督徒。
8．爱迪生 Thomas Alva Edison（1847－1931年） 这位大发明家, 到他去世时, 已获得1093个发明专利。
他在1868年发明自动电力记录器, 改进两种新型电报机, 他在1877年发明炭精电话送话器、留声机, 1879年发明电灯, 1880年至1882年间, 他设计了电灯插座、电钮、保险丝、电流切断器、电表、挂灯, 又制成当时最大的发电机, 在纽约建成第一家发电厂。
后来他又同乔治·伊斯曼发明电影摄影机。
他是个基督徒。
他曾说过:“假如我否认神的存在, 我就等于亵渎我的知识。
”“我认为每个原子必由某种智慧所掌握, 所以能千变万化, 而成造化之妙……当然有神的存在。
” 9．马可尼 Marconi 他和伯兰发明了无线电, 他是个基督徒。
10．约瑟比利士 他发现了氧, 他是个基督徒。
11．莫尔斯 他发明了电报机, 前面我们已经说过, 他出生于一个牧师的家庭, 他是个基督徒。
12．居里夫人 Curle（玛丽·斯可罗多夫斯卡·居里） 她发现了钋和镭。
她是个基督徒。
13．高希 他是个大数学家。
他说:“微小的学识使人远离神, 广博的学识使人接近神。
” 14．琴纳丁 Jenner 他发明了种牛痘。
他是个基督徒。
15．巴斯德 Pasteur 他发明了防疫注射。
他是个基督徒。
16．拉昂乃 他发明了医疗听诊器, 即一般医生所用的听诊器。
他是个基督徒。
17．力克 Lick 他是个有名的天文台台长, 他是个基督徒。
18．哥白尼 Nicolas Copernicus（1473－1543年） 他是波兰天文学家。
他反对托勒玫的“地心说”, 提倡“地动说”。
为此, 他受到中世纪天主教的迫害。
有人说, 他是受教会迫害的。
但中世纪的教会操纵在天主教手里。
他们迫害科学家, 也迫害基督徒。
他是个基督徒。
可惜许多人只知他被天主教会迫害, 而不知他是个基督徒。
他曾说过:“人有灵魂的价值。
”“引力是按照神的意志给予物质各部分的自然属性。
” 19．开普勒（1571－1630年） 他是个德国天文学家, 于1618年发现了“开普勒三大定律”。
他是个基督徒。
20．伽利略 Galiler Galileo（1564－1642年） 他是意大利天文学家。
他发明了摆钟、温度计, 是“现代科学之父”。
他是个基督徒。
21．格里高·孟得尔 Gregor Mendel（1822－1884年） 他在1865年提出遗传学说, 是经典遗传学的创始人。
他是捷克斯洛伐克布尔诺的莫勒温镇一所基督教修道院院长。
22．达尔文 Charles Robert Darwin（1809－1882年） 他是英国人, 是进化论的鼻祖。
但当他临终前, 他对一位牧师说:“我愿意收回我一生的学说。
”牧师说:“这是没有可能的了, 因为现在从小学生到大学生都知道你的那套理论了。
”后来他对牧师说:“那就请你为我祷告神, 求神赦免我的罪。
”于是牧师为他祷告。
他接受基督才去世的。
达尔文有名的《物种起源》英文本结尾有这样的话:“生命是奇妙伟大的, 这是造物主最初给了一个或几个动物的生命。
”达尔文的学生们, 你们的老师已经接受了基督, 可是你们还要唱他所要收回的呢
在他的自传里, 有这样的话:“我认为原始生命, 始于创造的神。
”“若没有一个至性的原因, 宇宙是不可能存在的。
”“我一生未作过无神论, 反对神的存在。
” 最后他承认进化论只是他年轻时期的一种幻想。
23．爱因斯坦 Albert Einstein（1879－1955） 1879年他生于德国, 1921年获得诺贝尔物理学奖, 并执教于普林斯顿大学。
他在1905年发表了3篇文章, 其中最重要的是《狭义相对论》。
1916年发表了《广义相对论》。
他又称为“原子弹之父”。
他说:“人类没有可能透彻认识宇宙的一切。
”他对宇宙各物存在感到惊讶。
他认为宇宙是不可穷忖尽测的。
他曾多次公开表示过他相信有造物者的存在。
他说:“神并不是不可捉摸的。
”他是犹太教徒，信上帝。
24．摩理逊 A.Cressy Morrison 他是前纽约科学院主席。
他是个基督徒, 也曾提出他信有神的七个理由。
25．范伯朗博士 Dr. Wernher Von Braun 他是美国太空研究所的总负责人, 称为“美国太空火箭”之父。
他不但设计到月球的火箭, 就连到火星、金星、土星、天王星的火箭, 都是由他领导设计的。
这位现代的哥伦布, 不仅是一位超级的科学家与-工程师, 他更是一位虔诚的基督徒。
他深信神是万物的创造主, 也确信灵魂是不灭的。
26．阿波罗火箭第八号 Apollo 8（太阳神） 去月球初步侦察, 在月球外围环绕之后返回, 3位太空飞行员携带了圣经, 并在太空朗诵了创世记第一章给全世界的人听。
后来美国出了一张纪念邮票, 上面印有创世纪第1章1节:“起初, 神创造天地。
” 27．奥尔德林 Edwin Aldrin 1969年7月20日他带领3人乘阿波罗11号首登月球。
他们用无线电向地球全人类提议, 作片刻静默, 以表首登月球的感恩。
他们又在那里读最后晚餐的经文, 同领主的晚餐, 并祷告说:“藉着这次登月得更进一步地感谢、认识创造宇宙和人类、维持宇宙的神。
”他们还把诗篇第8篇插在月球上, 在美国国旗旁边。
28．艾德宁 James Irwin 他和另两位在1971年7月26日乘车到达发射台进入那360英尺高的太空火箭, 再进入顶部的太空囊, 距离地面足有一栋36层的大厦一般高。
几天后, 他们到达月球。
当他看到月球上的高山与深谷时, 他不禁地朗诵出诗篇的话来:“我要向山举目, 我的帮助从何而来。
我的帮助从造天地的耶和华而来。
”（诗121: 1－2）他在返回地球后, 他成为一位布道家。
他在香港布道时说: 当他的太空船登陆之后, 他沿梯而下, 足踏月面时, 心中来了一种感悟, 知道神是实在的, 神亦与他同在。
他说:“首先, 世界上有一位神, 这是绝对的事实。
” 29．得尤克 Charles Duke 他在1972年乘阿波罗15号登月球。
他在月球走了三天。
当他回地球后, 改行经商。
他虽名声显赫, 但内心空虚万分。
一日, 在查经聚会归途中, 他重生得救了。
他与神同行, 到处见证神的奇妙与大爱。
自从美国人登月以来, 许多太空人都更深认识了真神, 其中有13位辞职, 到神学院深造, 做了传道人; 至少有71位决志全时间事奉神
英国皇家学会, 是一个有名的科学学会。
该学会的格言是:“荣耀造化之主及增进人类福利”。
末了, 我们还要说几句话。
“圣经合科学”这句话不恰当。
我们只能说,“科学（真科学）合圣经”“圣经与真科学没有矛盾”。
圣经既然是神的启示, 当然不会与真科学冲突; 相反, 真科学更能证明圣经的真实可靠。
我们还要郑重地说:“圣经不是一本科学经典, 传道人在讲台不应用讲科学或其他知识来代替传讲神的圣言——生命之道。
”我们是传讲钉十字架的基督耶稣。
他是万人的救主, 他为我们的罪被钉在十字架上, 他为叫我们得称义而复活了。
科学的成就只能证明圣经是神的启示的一种方法。
我们知道圣经是神的话, 就更要相信圣经所说的一切话, 接受耶稣基督做救主。
只要我们承认自己是个罪人, 悔改回头, 相信耶稣基督, 靠他的宝血得蒙赦罪, 因他复活的生命使我们也得复活的生命。
我们因信得救, 就要因信行事, 叫我们幼小的生命得以长大, 成为一个满有基督长成的身量的基督徒。
一九八三年四月一日 科学最新发现——基督教不是迷信 看看世界历史最惊人的一件事：耶稣的降生，从耶稣降生开始便定为公元，在纷繁复杂的2000年漫长历史中，耶稣不用一枪一炮，然而他却用爱吸引了亿万人的心。
耶稣也没有一兵一卒，然而他却振动了科学界，摇动了政治界，吸引了文学界，至今已有20亿人认为相信耶稣有永生，又有无数的教堂为纪念他拔地而起。
看看世界组织最庞大的联合国：当联合国大厦建成时，各国政论为提醒人类联合国创立之目标是维护世界和平，于是在墙壁上刻上一节圣经经文“他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非，他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀，这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
”（赛2：4）并在大厦地基下埋藏着一本圣经。
看看世界上最著名的科学家：英国盖洛普先生曾对300位著名的科学家进行调查，发现有242位是相信上帝的，占总数的80%.（如科学家牛顿；原子弹之父爱因斯坦；天文学家哥伯尼；电报之父莫尔斯；火箭之父范伯朗；伟大女性居里夫人；第一个诺贝尔牧师奖获得者伦琴等）。
看看世界航天最有声望的宇航员：阿波罗11号宇航员。
当1969年7月16日，阿波罗11号宇航员阿姆斯特朗和尔德林在月球上留下人类第一脚印的时候，他们向人类发报的第一个信息，就是赞美上帝的创造大功。
另据消息人士透露，从美国人登月以来，许多太空宇航员都认识了上帝，其中有13位辞职到神学院深造，做了传道士。
至少有71位决志全时间做传福音工作。
看看世界文坛最畅销的一本书：基督教的经典《圣经》，据消息人士透露，世界各地每年发行《圣经》为6亿本左右。
现今，《圣经》已被译成1900多种语言，并已被列入吉尼斯世界大全。
联合国公认圣经是对人类影响最大最深的一本书。
看看世界各国伟大的救团：红十字会。
世界红十字会旗帜是以十字架为徽记。
为何十字架如此被人类看重呢
因十字架是耶稣为全人类钉死在其上，后各国人民为纪念他，才成其为标志。
看看世界各地最统一的休假日：星期日，星期日是世界各国为纪念救世主耶稣从死里复活而设立的节日，现今全世界每一个星期日竟有20多亿人到教堂来记念他。
他们其中有国家总统，国王，首相等（参考《辞海》）。
看看世界华人最出名的基督徒，众所周知的国父孙中山，在辛亥革命成功的时候，他为了向人们宣告自己是一位虔诚的基督徒：于是便言道：“革命之所以成功，完全依赖上帝的恩助。
”曾发动西安事变的大元帅张学良软禁获释后一直在见证耶稣的福音。
1996年5月26日张学良夫妇特地到美国夏威夷传福音，近来他为了向上帝感恩而做了一首诗：“白发催年老，虚名误人深。
主恩天高厚，世事如浮云。
”（《人民日报》1991年4月3日第二版）。
中国近代化学博士宋尚节也是一位有名的布道家。
看看世界上第一份电报文：莫尔斯于1844年5月24日在美国首都华盛顿国会大厅联邦最高法院会议厅中，向40英里以外的巴尔的摩城发出了历史上第一份电报，电文是“神创造了何等奇迹。
” 看看世界政界最闻名的首脑：法兰西的拿破仑；美国总统林肯；英国女王维多利亚；中国之父孙中山都是虔诚的基督徒。
看看世界上发明最多的科学家爱迪生：爱迪生一生发明电灯、电话、留声机等2000多种。
曾有记者问爱迪生科坛生涯中最大的发现是什么
爱迪生说：“我发现耶稣是人类的救主。
”他还在自己的实验室里设立一块石碑，其上刻着“我深信有一位全智全能，充满万有，至高至尊的神存在”（见《爱迪生传》）。
看看世界反教最突出的达尔文：进化论被推翻。
请参看1986年3月9日《温州日报》发表文章《进化论的危机》，上面谈及四个方面，1. 血液不同——把猿猴的血输入人体，人就马上死去；2. 肋骨不同——人有12条肋骨，猿有10条 ；3. 下巴骨不同；4. 没有进化的过程——从古以来人就是人，猿就是猿，从没有一个半人半猿的人。
达尔文年老时承认自己的错误，相信了耶稣，承认万物是由神创造的，并在临终前嘱咐要将其埋葬在伦敦古老的威斯敏教堂廊里，以示人们自己已经悔改相信耶稣了（参考《达尔文自传》）。
看看世界宗教最准确的得救方法：因信称义，基督教经典《圣经》告诉我们因相信耶稣基督是人类的救主，罪就得赦免，生命就得着永生。
只要你口里承认，心里相信耶稣是你的救主，并尽量抽出时间到教堂听道聚会就可以了解他，认识他，相信他。
朋友，愿主与你同行
阿们
能同时信佛教和基督教吗
~~40分
关于的名人摘抄： 1、人是为了某种信仰而活着。
——克莱尔 2、信仰不是一种学问。
信仰是一为，它只被实践的时候才有意义。
——罗曼·罗兰 3、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
——泰戈尔 4、怀疑与信仰，两者都是必需的。
怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。
——罗曼·罗兰 5、我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰;因为相信那些寻常和可见的对象并非信仰，只是劝告。
——布朗 6、信仰和迷信是截然不同的东西。
——帕斯卡 7、信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。
——帕斯卡 8、支配战士的行动的是信仰。
他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
——巴金 9、你有信仰就年轻，疑惑就年老;有自信就年轻，畏惧就年老;有希望就年轻，绝望就年老;岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
——卡耐基 10、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。
——亨利希·曼
科学家证明上帝的存在?
17－19世纪这300年间, 世界最大的300位科学家, 有242位是信有神的。
20世纪, 英法美3国的科学家, 90% 都是基督徒。
1926年, 法国有74位大科学家（他们都是科学会会员）。
其中只有一个不赞成基督教, 但他不反对神。
1963年成立的创世研究社现在已经有400多正式社员, 他们都是虔诚的基督徒, 反对进化论的科学家。
1．牛顿 Isaac Newton（1642－1727）他是发现三大力学定律的科学家。
1672年当了“英国皇家学会”会员; 1703年被选为皇家学会会长, 任职25年。
他热心于神学。
他曾说:“在没有物质的地方有什么存在呢
太阳与行星的引力从何而来呢
宇宙的万象为什么秩序井然呢
行星的目的是什么
…… 动物的眼睛是根据光学原理所设计的么
……岂不是宇宙间有一位造物主么
虽然科学未能使我们立刻明白万物的原始, 但引导我们归向宇宙的主宰。
”“圣经的预言有许多可信的凭据”, 他又说:“我愿以自然科学的研究来证明神的存在, 以便更好地事奉神。
”他晚年写了长达150万字的神学著作, 证明神的存在。
他还写了但以里和启示录两卷预言的注释。
他认为天体之所以会运动, 是因神先把它们一推, 这样, 就按“动者恒动”的定律一直运动下去。
不过有人反对, 他们说牛顿不懂物质内部是运动的, 而把物质的运动说成是“神的第一推动”。
牛顿果真不明白物质里面是运动的吗
他肯定是知道的。
但为什么物质里面的原子都在运动呢
谁又把电子推动使它们不停地绕原子核转动呢
按热力学第二定律: 万物若只靠自身运动而进行, 必陷入混乱。
没有神的推动是无法解释的。
一切都是神创造的; 他叫物质内部运动, 物质就很有规律的运动下去了。
v 2．伏特 Volt这是在1欧姆电阻的导线上, 通以1安培电流所得的“电压单位”, 原来伏特是个人名, 因他发现“电压定律”, 人们就把电压单位叫做“伏特”, 伏特是个基督徒。
3．安培 Ampere因他制定电流强度单位, 后人就把电流强度单位叫做“安培”。
安培是个基督徒。
4．欧姆 Ohm5．库仑 Covlumb因他制定了电量单位, 后人就把“电量单位”叫做库仑。
他也是个基督徒。
6．伦琴（栾琴）他是一个德国的物理学家。
他于1895年发现了爱克斯光（X-ray）。
当时他不知道这射线是什么射线, 所以叫做X射线, 即“未知”射线。
后人也称这种射线为“伦琴射线”。
这位威廉·康拉·伦琴（1845－1923）是个基督徒。
7．法拉第 Michael Faraday（1791－1867年）他是一位英国物理学家、化学家; 是电磁感应、电解定律和光与磁的基本关系的发现者。
他是个基督徒。
8．爱迪生 Thomas Alva Edison（1847－1931年）这位大发明家, 到他去世时, 已获得1093个发明专利。
他在1868年发明自动电力记录器, 改进两种新型电报机, 他在1877年发明炭精电话送话器、留声机, 1879年发明电灯, 1880年至1882年间, 他设计了电灯插座、电钮、保险丝、电流切断器、电表、挂灯, 又制成当时最大的发电机, 在纽约建成第一家发电厂。
后来他又同乔治·伊斯曼发明电影摄影机。
他是个基督徒。
他曾说过:“假如我否认神的存在, 我就等于亵渎我的知识。
”“我认为每个原子必由某种智慧所掌握, 所以能千变万化, 而成造化之妙……当然有神的存在。
”9．马可尼 Marconi他和伯兰发明了无线电, 他是个基督徒。
10．约瑟比利士他发现了氧, 他是个基督徒。
11．莫尔斯他发明了电报机, 前面我们已经说过, 他出生于一个牧师的家庭, 他是个基督徒。
12．居里夫人 Curle（玛丽·斯可罗多夫斯卡·居里）她发现了钋和镭。
她是个基督徒。
13．高希他是个大数学家。
他说:“微小的学识使人远离神, 广博的学识使人接近神。
”14．琴纳丁 Jenner他发明了种牛痘。
他是个基督徒。
15．巴斯德 Pasteur他发明了防疫注射。
他是个基督徒。
16．拉昂乃他发明了医疗听诊器, 即一般医生所用的听诊器。
他是个基督徒。
17．力克 Lick他是个有名的天文台台长, 他是个基督徒。
18．哥白尼 Nicolas Copernicus（1473－1543年）他是波兰天文学家。
他反对托勒玫的“地心说”, 提倡“地动说”。
为此, 他受到中世纪天主教的迫害。
有人说, 他是受教会迫害的。
但中世纪的教会操纵在天主教手里。
他们迫害科学家, 也迫害基督徒。
他是个基督徒。
可惜许多人只知他被天主教会迫害, 而不知他是个基督徒。
他曾说过:“人有灵魂的价值。
”“引力是按照神的意志给予物质各部分的自然属性。
”19．开普勒（1571－1630年）他是个德国天文学家, 于1618年发现了“开普勒三大定律”。
他是个基督徒。
20．伽利略 Galiler Galileo（1564－1642年）他是意大利天文学家。
他发明了摆钟、温度计, 是“现代科学之父”。
他是个基督徒。
21．格里高·孟得尔 Gregor Mendel（1822－1884年）他在1865年提出遗传学说, 是经典遗传学的创始人。
他是捷克斯洛伐克布尔诺的莫勒温镇一所基督教修道院院长。
22．达尔文 Charles Robert Darwin（1809－1882年）他是英国人, 是进化论的鼻祖。
但当他临终前, 他对一位牧师说:“我愿意收回我一生的学说。
”牧师说:“这是没有可能的了, 因为现在从小学生到大学生都知道你的那套理论了。
”后来他对牧师说:“那就请你为我祷告神, 求神赦免我的罪。
”于是牧师为他祷告。
他接受基督才去世的。
达尔文有名的《物种起源》英文本结尾有这样的话:“生命是奇妙伟大的, 这是造物主最初给了一个或几个动物的生命。
”达尔文的学生们, 你们的老师已经接受了基督, 可是你们还要唱他所要收回的呢
在他的自传里, 有这样的话:“我认为原始生命, 始于创造的神。
”“若没有一个至性的原因, 宇宙是不可能存在的。
”“我一生未作过无神论, 反对神的存在。
” 最后他承认进化论只是他年轻时期的一种幻想。
23．爱因斯坦 Albert Einstein（1879－1955）1879年他生于德国, 1921年获得诺贝尔物理学奖, 并执教于普林斯顿大学。
他在1905年发表了3篇文章, 其中最重要的是《狭义相对论》。
1916年发表了《广义相对论》。
他又称为“原子弹之父”。
他说:“人类没有可能透彻认识宇宙的一切。
”他对宇宙各物存在感到惊讶。
他认为宇宙是不可穷忖尽测的。
他曾多次公开表示过他相信有造物者的存在。
他说:“神并不是不可捉摸的。
”他是犹太教徒，信上帝。
24．摩理逊 A.Cressy Morrison他是前纽约科学院主席。
他是个基督徒, 也曾提出他信有神的七个理由。
25．范伯朗博士 Dr. Wernher Von Braun他是美国太空研究所的总负责人, 称为“美国太空火箭”之父。
他不但设计到月球的火箭, 就连到火星、金星、土星、天王星的火箭, 都是由他领导设计的。
这位现代的哥伦布, 不仅是一位超级的科学家与工程师, 他更是一位虔诚的基督徒。
他深信神是万物的创造主, 也确信灵魂是不灭的。
26．阿波罗火箭第八号 Apollo 8（太阳神）去月球初步侦察, 在月球外围环绕之后返回, 3位太空飞行员携带了圣经, 并在太空朗诵了创世记第一章给全世界的人听。
后来美国出了一张纪念邮票, 上面印有创世纪第1章1节:“起初, 神创造天地。
”27．奥尔德林 Edwin Aldrin1969年7月20日他带领3人乘阿波罗11号首登月球。
他们用无线电向地球全人类提议, 作片刻静默, 以表首登月球的感恩。
他们又在那里读最后晚餐的经文, 同领主的晚餐, 并祷告说:“藉着这次登月得更进一步地感谢、认识创造宇宙和人类、维持宇宙的神。
”他们还把诗篇第8篇插在月球上, 在美国国旗旁边。
28．艾德宁 James Irwin他和另两位在1971年7月26日乘车到达发射台进入那360英尺高的太空火箭, 再进入顶部的太空囊, 距离地面足有一栋36层的大厦一般高。
几天后, 他们到达月球。
当他看到月球上的高山与深谷时, 他不禁地朗诵出诗篇的话来:“我要向山举目, 我的帮助从何而来。
我的帮助从造天地的耶和华而来。
”（诗121: 1－2）他在返回地球后, 他成为一位布道家。
他在香港布道时说: 当他的太空船登陆之后, 他沿梯而下, 足踏月面时, 心中来了一种感悟, 知道神是实在的, 神亦与他同在。
他说:“首先, 世界上有一位神, 这是绝对的事实。
”29．得尤克 Charles Duke他在1972年乘阿波罗15号登月球。
他在月球走了三天。
当他回地球后, 改行经商。
他虽名声显赫, 但内心空虚万分。
一日, 在查经聚会归途中, 他重生得救了。
他与神同行, 到处见证神的奇妙与大爱。
自从美国人登月以来, 许多太空人都更深认识了真神, 其中有13位辞职, 到神学院深造, 做了传道人; 至少有71位决志全时间事奉神
英国皇家学会, 是一个有名的科学学会。
该学会的格言是:“荣耀造化之主及增进人类福利”。
末了, 我们还要说几句话。
“圣经合科学”这句话不恰当。
我们只能说,“科学（真科学）合圣经”“圣经与真科学没有矛盾”。
圣经既然是神的启示, 当然不会与真科学冲突; 相反, 真科学更能证明圣经的真实可靠。
我们还要郑重地说:“圣经不是一本科学经典, 传道人在讲台不应用讲科学或其他知识来代替传讲神的圣言——生命之道。
”我们是传讲钉十字架的基督耶稣。
他是万人的救主, 他为我们的罪被钉在十字架上, 他为叫我们得称义而复活了。
科学的成就只能证明圣经是神的启示的一种方法。
我们知道圣经是神的话, 就更要相信圣经所说的一切话, 接受耶稣基督做救主。
只要我们承认自己是个罪人, 悔改回头, 相信耶稣基督, 靠他的宝血得蒙赦罪, 因他复活的生命使我们也得复活的生命。
我们因信得救, 就要因信行事, 叫我们幼小的生命得以长大, 成为一个满有基督长成的身量的基督徒。
一九八三年四月一日科学最新发现——基督教不是迷信看看世界历史最惊人的一件事：耶稣的降生，从耶稣降生开始便定为公元，在纷繁复杂的2000年漫长历史中，耶稣不用一枪一炮，然而他却用爱吸引了亿万人的心。
耶稣也没有一兵一卒，然而他却振动了科学界，摇动了政治界，吸引了文学界，至今已有20亿人认为相信耶稣有永生，又有无数的教堂为纪念他拔地而起。
看看世界组织最庞大的联合国：当联合国大厦建成时，各国政论为提醒人类联合国创立之目标是维护世界和平，于是在墙壁上刻上一节圣经经文“他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非，他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀，这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
”（赛2：4）并在大厦地基下埋藏着一本圣经。
看看世界上最著名的科学家：英国盖洛普先生曾对300位著名的科学家进行调查，发现有242位是相信上帝的，占总数的80%.（如科学家牛顿；原子弹之父爱因斯坦；天文学家哥伯尼；电报之父莫尔斯；火箭之父范伯朗；伟大女性居里夫人；第一个诺贝尔牧师奖获得者伦琴等）。
看看世界航天最有声望的宇航员：阿波罗11号宇航员。
当1969年7月16日，阿波罗11号宇航员阿姆斯特朗和尔德林在月球上留下人类第一脚印的时候，他们向人类发报的第一个信息，就是赞美上帝的创造大功。
另据消息人士透露，从美国人登月以来，许多太空宇航员都认识了上帝，其中有13位辞职到神学院深造，做了传道士。
至少有71位决志全时间做传福音工作。
看看世界文坛最畅销的一本书：基督教的经典《圣经》，据消息人士透露，世界各地每年发行《圣经》为6亿本左右。
现今，《圣经》已被译成1900多种语言，并已被列入吉尼斯世界大全。
联合国公认圣经是对人类影响最大最深的一本书。
看看世界各国伟大的救团：红十字会。
世界红十字会旗帜是以十字架为徽记。
为何十字架如此被人类看重呢
因十字架是耶稣为全人类钉死在其上，后各国人民为纪念他，才成其为标志。
看看世界各地最统一的休假日：星期日，星期日是世界各国为纪念救世主耶稣从死里复活而设立的节日，现今全世界每一个星期日竟有20多亿人到教堂来记念他。
他们其中有国家总统，国王，首相等（参考《辞海》）。
看看世界华人最出名的基督徒，众所周知的国父孙中山，在辛亥革命成功的时候，他为了向人们宣告自己是一位虔诚的基督徒：于是便言道：“革命之所以成功，完全依赖上帝的恩助。
”曾发动西安事变的大元帅张学良软禁获释后一直在见证耶稣的福音。
1996年5月26日张学良夫妇特地到美国夏威夷传福音，近来他为了向上帝感恩而做了一首诗：“白发催年老，虚名误人深。
主恩天高厚，世事如浮云。
”（《人民日报》1991年4月3日第二版）。
中国近代化学博士宋尚节也是一位有名的布道家。
看看世界上第一份电报文：莫尔斯于1844年5月24日在美国首都华盛顿国会大厅联邦最高法院会议厅中，向40英里以外的巴尔的摩城发出了历史上第一份电报，电文是“神创造了何等奇迹。
”看看世界政界最闻名的首脑：法兰西的拿破仑；美国总统林肯；英国女王维多利亚；中国之父孙中山都是虔诚的基督徒。
看看世界上发明最多的科学家爱迪生：爱迪生一生发明电灯、电话、留声机等2000多种。
曾有记者问爱迪生科坛生涯中最大的发现是什么
爱迪生说： “我发现耶稣是人类的救主。
”他还在自己的实验室里设立一块石碑，其上刻着“我深信有一位全智全能，充满万有，至高至尊的神存在”（见《爱迪生传》）。
看看世界反教最突出的达尔文：进化论被推翻。
请参看1986年3月9日《温州日报》发表文章《进化论的危机》，上面谈及四个方面，1. 血液不同——把猿猴的血输入人体，人就马上死去；2. 肋骨不同——人有12条肋骨，猿有10条 ；3. 下巴骨不同；4. 没有进化的过程——从古以来人就是人，猿就是猿，从没有一个半人半猿的人。
达尔文年老时承认自己的错误，相信了耶稣，承认万物是由神创造的，并在临终前嘱咐要将其埋葬在伦敦古老的威斯敏教堂廊里，以示人们自己已经悔改相信耶稣了（参考《达尔文自传》）。
看看世界宗教最准确的得救方法：因信称义，基督教经典《圣经》告诉我们因相信耶稣基督是人类的救主，罪就得赦免，生命就得着永生。
只要你口里承认，心里相信耶稣是你的救主，并尽量抽出时间了解他，认识他，相信他。
各类名言、成语（内详，急
12点半要的）
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁 为中华崛起而读书。
——周恩来 我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 中国惟有国魂是最可宝贵的。
惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
——鲁迅 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立 天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武 常思奋不顾身，而殉国家之急。
——（汉）司马迁 科学没有国界，科学家却有国界。
——（俄）巴甫洛夫 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——（俄）别林斯基 为祖国而死，那是最美的命运啊
——（法）大仲马 爱祖国高于一切。
——（波兰）肖邦 人类最高的道德是什么
那就是爱国之心。
——（法）拿破仑 爱国是文明人的首要美德。
——（法）拿破仑 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。
因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
——《匈）裴多菲 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人…… ——（前苏朕）苏霍姆林斯基 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
——（前苏联）凯洛夫 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基 爱国应该和爱自己的家一样。
为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。
——日本思想家 福泽谕吉 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 俄国革命家、哲学家、作家、批评家 车尔尼雪夫斯基 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 。
——列宁 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 克雷洛夫 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
—— 泰戈尔 凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
—— 林肯 风声、雨声、读书声、声声入耳。
家事、国事、天下事、事事关心。
——顾宪成，明朝政治家 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基 个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多 我们都是中国人，都有中国根，我们都是炎黄子孙龙的传人。
我们都是中国人，都有中国魂，所有的中国人，都是一家人。
——申宝峰 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— 马克思 共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 国耻未雪，何由成名
—— 李白 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
—— 谢觉哉 集体＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德 科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— 卢瑟福 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。
——巴斯德，法国微生物学家，化学家 科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
—— 列宁 落红不是无情物，化作春泥更护花。
—— 龚自珍 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
—— 巴金 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
—— 华罗庚 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
—— 黑格尔 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
—— 别林斯基 人生自古谁无死，留取丹照汗青。
——宋朝诗人 文天祥 人是要有帮助的。
荷花虽好，也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
—— 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
—— 牛顿 上下同欲者胜。
—— 孙武 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
—— 奥斯特洛夫斯基 谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
—— 奥斯特洛夫斯基 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
—— 鲁迅 有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。
—— 贺拉斯 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
—— 歌德 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
—— 鲁迅 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
—— 富兰克林 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
—— 马克思 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
—— 马克思 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
—— 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
—— 马蒂 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
—— 陶铸 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
—— 奥斯特洛夫斯基 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
—— 陆游 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
—— 王杰 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
—— 雷锋 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
—— 罗曼·罗兰 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。
什么苦楚，什么冤屈都受得了。
——冰心，作家 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
—— 伊索 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
—— 哥白尼 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
—— 马克思，恩格斯 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
—— 鲁迅 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。
——尤今
10句爱国名言 和8句爱国诗句
关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
” 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 19、秦时明月汗时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 白马篇 （曹植） 白马饰金羁， 连翩西北驰。
借问谁家子， 幽并游侠儿。
少小去乡邑， 扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓， 楛矢何参差。
控弦破左的， 右发摧月支。
仰手接飞猱， 俯身散马蹄。
狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。
边城多警急， 胡虏数迁移。
羽檄从北来， 厉马登高堤。
长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端， 性命安可怀
父母且不顾， 何言子与妻
名编壮士籍， 不得中顾私。
捐躯赴国难， 视死忽如归。
【赏析】 在这首诗中，曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，借以抒发自己的报国激情。
诗歌的风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜。
诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神。
接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字，极尽绘声绘色之能事，写出他的飒爽英姿和高超的武艺，笔墨之间沸腾着一股激越高亢的情绪。
这位身手不凡的白马少年“长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑”，大有顾盼间强虏灰飞烟灭的豪迈气概。
诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为，而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。
诗歌的最后几句，道出了白马少年的思想底蕴和壮烈情怀，音哀气壮，声沉调远，大有易水悲歌的遗韵。
诗歌采用了倒叙、补叙的手法。
诗歌以“白马饰金羁，连翩西北驰”突兀而起，又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。
继而又倒叙“名编壮士籍”、告别家人时的心情；最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。
如此章法，象电影中的“闪回”，使白马英雄的形象渐次深化，忧国去家，捐躯济难的主题则得到鲜明突出的表现。
关 山 月 陆游 和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。
它以时间为触发点，巧妙地通过一个守边士兵的口吻，分别从其所闻、所见、所感三个层面展开。
全诗十二句，四句一段一转韵，相应地构成三大段。
前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。
次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。
后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。
月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。
诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。
全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。
过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
此诗是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月过零丁洋时。
后来元军统帅张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人，文天祥出此诗以明志节。
诗歌首联写了个人和国家的两件大事：一是在他21岁时，明经入仕，因科举而走入仕途；二是在国家危急存亡关头，起兵勤王抗元。
第二联写国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，国家命运和个人命运紧密相连，历经艰辛危苦。
第三联上句追忆当年兵败福建时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。
诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。
最后一联，直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，是千古传诵的名句。
宋•陆游《金错刀行》 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结客尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉璘珣。
呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
〔赏析〕这里陆游至四川供职嘉州时反作，全诗咏物言志，借赞美金错刀寓抗金报国之志。
诗然引用战国时“楚虽三戾，亡秦必楚”的楚车民谣作比，用反诘句表明：汉族人民定有英雄人物能赶走女真统治者收复中原。
三户，指屈、景、昭三家。
楚民谣虽仅八字，但深刻说明民心不会死、民力可回天这一道理。
陆游虽生活于国力衰微偏安江左的南宋，但基于对民心、民力的正确认识，在述志时他坚信中国有人，定能完成北伐事业，其爱国精神感人至深。
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 体裁：【词】 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生
[内容评析]满怀家国之愁，壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后，借酒浇愁愁更愁，他拨亮油灯，抽出宝剑，醉眼朦胧中，恍惚回到当年战斗的情境。
嘹亮的号角吹遍了「连营」，广阔的土地上，战士们正在分食大块的烤肉。
此时鼓瑟齐鸣，反映边塞生活的军乐雄壮震天。
原来战士们正在沙场点兵
在词人的笔下，看似信手拈来的点兵场面，火热的战斗激情却自然喷涌而出。
一个「连」字，透出声势之豪壮，军容之整肃。
「八百里」、「五十弦」佳对天成，与「吹角连营」相辅相成，营造了雄浑阔大的意境。
下片以两个特写镜头开始：骏马飞快，箭如霹雳，惊心动魄。
马与箭两个具典型意义的事物，以色彩鲜明的词语，写得历历如画。
这一切都是为了「了却」洗雪国耻，恢复中原的「天下事」，是为了施展雄才大略，赢得为国家建功立业的「生前身后名」
读到此，有声有色，酣畅淋漓的点兵场面，斩将擎旗的英雄战士，「了却君王天下事」的赤胆忠心，无一不跃然纸上，然而一个陡转——「可怜白发生」
一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。
全词至此戛然而止，为读者留下了无尽的思绪。
这首词基调雄壮高昂，真不愧为「壮词」。
而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。
更令人感慨与寻思。
词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。
岳飞 满江红 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头 ，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
一起写登高临远 ，凭栏眺望，句中隐括了荆轲于易不饯别、 座中人发尽冲冠的故事。
连“潇潇雨歇”一语，亦神似《易水歌》。
长啸而仰天，足以表壮怀之激烈。
三十功名、八千里路，一纵一横，兼写壮怀壮举，概括性极强。
又信手拈来古乐府名句“少壮不努力，老大徒伤悲”， 将及时努力与抗金事业联系，洋溢着爱国主义激情，为千古箴铭。
上片写出责任感、紧迫感，过片更直书国耻，慷慨陈词。
谓当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，喋血虏廷。
这里，“饥餐渴饮”和“食肉被皮”两个成语熔铸一联， 如实反映了惨遭凌暴的宋人对金兵的仇恨，切齿之声纸上可闻。
又由于“壮志”、“笑谈”等语的运用， 造成“为君谈笑静胡沙的”轻快语调，表现出在战略上对敌人的蔑视。
结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词，与发端的力量悉称。
全词濡染大笔，直抒胸臆，忠义愤发，元气淋漓。
寓绝大感慨，饶必胜信念。
从而成为豪放词的千古杰作，至于岳飞英名，同垂不朽。
大风起兮云飞扬，威如海内兮归故乡 汉•刘邦《大风歌》 〔今译〕大风刮起呵云彩飞舞飘扬，威权行遍全国呵我回到了故乡。
〔赏析〕汉高祖刘邦平定天下后回到他的故乡沛县（今江功沛县东），和故乡的父老、子弟一起喝酒。
酒酣时，刘邦兴高采烈地击筑，唱了这支歌。
因以“大风”两字开头，后僦名之为《大风歌》。
这两句诗语言雄浑有力，表现了这位开国皇帝的不平凡的气概，同时也流露出他统一天下后踌躇自得的神情。
这首歌用的还是楚地歌谣的传统调子，因而它仍是自由舒展的“楚辞体。
” 〔原作〕大风起兮云飞扬，威如海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方。
宋•李清照《乌江》 当做人杰 生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
[赏析] 宋代靖康二年（1127），金兵玫陷汴京（今河南开封），徽、钦二帝被掳，康王赵构逃到江南建立南宋政权。
不久李清照也到了建康（今江苏南京），诗当作于此时，表面是咏史，实则借古讽今。
历史上的西楚霸王项羽，兵败之后，逃至乌江，因无颜见江东父老，自刎而死。
他本是个失败的英雄，但李清照却给以热情的赞颂。
与其说赞颂项羽，毋宁说是赞颂壮烈牺牲、不肯苟安的精神。
两句言简意赅，在强烈的抒情气氛中寓有深刻的哲理。
笔力雄健，激昂慷慨，显示了她诗作与词作的不同风格。
清李调元《雨村词话》卷三评其词曰：“盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。
”近人深曾植《菌阁琐谈》云：“易安倜傥，有丈夫气。
”移之以论其诗，实为不刊之论。
出塞 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。
“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。
这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。
诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。
次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。
“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱人民的困苦呢
诗人寄希望于有才能的将军。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。
“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。
“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。
“度阴山”，跨过阴山。
阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。
后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。
悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 • 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 • 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 • 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 • 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 • 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 • 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 • 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 • 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 • 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 • 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 • 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— • 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 • 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 • 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 • 为祖国而死，那是最美的命运啊
—— 大仲马 • 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿•托尔斯泰 • 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达 • 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 • 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 • 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德 • 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 • 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 • 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基 • 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 • 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 • 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
—— 陆游 • 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 • 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 • 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀 • 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 • 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 • 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 • 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦 • 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 • 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
—— 果戈理 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁 为中华崛起而读书。
——周恩来 我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——。
