开学第一课观后感孩子的安全感和家庭教育宗春山
周末，老师给我们布置了一项家庭作业。
那就是让我们观看《中小学生安全教育开学第一课》，一开始我很不以为然，认为那些灾害根本不可能发生在我的身边。
今天早上，当我还在睡懒觉的时候，妈妈就把我从梦中扯了出来，让我坐在电视机前等这个节目，当时我很不情愿，但当节目开始的时候，我被深深的触动了。
在节目中，通过案例分析以及专家的讲解，让我了解了在灾难来临的时候应该怎样自救。
比如火灾来临的时候，我们应该迅速找到安全通道，尽量是身体贴近地面;有浓烟时，应用湿物捂住口鼻;若身上着火了应在地上打滚，将火扑灭。
在农村，许多孩子的父母都外出打工，把自己的孩子交给年迈的父母照看。
所以许多小伙伴都在没有父母照看的情况下私自结伴去河边游泳。
在这时，溺水的情况就常常发生。
由于溺水者缺乏自救知识，不知道应该把自己的口鼻露出水面，因此导致悲剧的发生。
所以，当溺水情况发生的时候，我们不应该盲目的下水营救，应该呼喊大人相救。
随着节目的深入，也更加让我了解了交通安全的重要性。
如在马路上行走的时候应靠右边行走;在过马路的时候应走人行横道;“红灯停，绿灯行”，“宁让三分，不争一秒”。
我们是祖国的未来和希望，安全教育对我们非常重要。
通过这次节目，使我们树立了安全意识，了解了很多的安全常识，学会了自我保护，提高了应变能力。
这次节目也更加让我明白了生活是美好的，生命是值得珍惜的。
生命只有一次，让我们珍惜生命吧!
家庭教育农村行观后感赵刚
教育农村行观后感今天下晴空万里，骄阳似火，但我心透着丝丝。
因为一场报告会使我受益匪浅。
尤其孩子们的表演让人震撼。
印象中九十后的孩子应该是叛逆、自私，自我不懂感恩，只知享乐的孩子，没想到他们虽在蜜罐，却能如此深刻的体会到父母的艰辛，并如此细腻的表达对母亲的爱。
我想作为一个母亲是辛苦的，但又是幸福的、自豪的。
但是，正如教育家所言，母爱虽然是透明的，没有杂质，不求任何回报的，可是当一位妈妈很难。
尤其想当一名孩子心目中的妈妈更难。
而对于教育这一课，我想大多数的父母都不及格。
因为忙于生计，忙于生活，忙于交际，忙于家庭等等原因，没有几个父母能蹲下来倾听孩子的心声。
而对于孩子的缺点，大部分的父母没有积极的应对，而是简单，粗暴的对待。
正如舞台上第一对母子所演的正是无数家庭的缩影。
听了专家的报告。
我苦苦思索，到底该怎样为自己定位
在孩子成长的路上我们该扮演什么样的角色
面对孩子各种各样的问题，我们该怎样正确对待
每个孩子就是一个个体，都有各自的优点与缺点所有的问题都不会是1+1﹦2那样简单。
没有人生来就会做父母。
前车之鉴，后车之师，我想还是借鉴教授的经验吧。
1、让孩子学会自立，培养孩子遇到问题自己动脑思考，解决问题的能力。
2、培养孩子形成良好的习惯。
使生活做到井然有序，做事有始有终，培养孩子的决心、恒心与毅力。
这对于孩子的一生将是至关重要的。
3、家长的爱要爱在点上。
这一点相信大多数的父母很难做到。
面对孩子的无理要求，我们很难从容应对，要么粗暴的打骂，要么一味妥协。
这对于孩子的成长是极为不利的，而自我控制能力对于孩子长远发展影响深远，世界不是因你一人而创造。
要让孩子学会忍耐，学会失望，学会等待，学会正确的世界观。
4、客观看待孩子，不能盲目攀比，不能拿成绩决定孩子的命运，人才是方方面面的，成绩只是一方面，并不能说明孩子优秀与否，孩子学习好并不能代表教育成功。
教育更多的是体现在世界观，价值观，方向观，更重要的是培养孩子养成健康、健全的人格。
做到德、智体、美、劳全面发展。
教育下一代，我们任重道远。
身教盛言教。
为了孩子美好的明天。
让我们从自身做起，为孩子树立正确的榜样。
相信孩子，放开我们的手，让他们在自己的世界里尽情泼墨，描绘自己精彩的人生
《我为什么而活着》课堂实录及教学反思
一、教学实录教师：同学们，今天我们一起来学习英国思想家、哲学家、曾获1950年诺贝尔文学奖的罗素作品《我为什么而活着》。
课文标题“我为什么而活着”是个设问句，运用设问句作为文章的题目，有什么好处呢
请同学们用简明的语言说一说。
（学生思考，小组讨论）生：运用设问句为题，可以引起读者的思考，激发读者的阅读兴趣。
生：设问往往是对全文内容的高度概括。
师：是的，设问类文题，确实有像你们说的这些好处。
你们还见过类似的文题吗
生：贾祖璋的《花儿为什么这样红》、魏巍的《谁是最可爱的人》。
师：一看到这样的题目，首先就要我们先作一思考，激发我们阅读文章的兴趣。
像我们的《语文读本》中就有这样的一些题目。
如摩罗《巨人何以成为巨人》宗春山《男女分班有必要吗
》贺仲明《阿Q为什么是农民》。
在高考作文中，好多考生也用设问式的命题来提高阅卷老师的注意力。
如《既生亮，何生关张
》《谁偷了玉坠
》等。
师：下面请同学们快速地通读文本，明确“我为什么而活着”这一问题。
（学生通读课文，教师巡视）生：寻求爱情。
生：寻求知识。
生：同情心。
师：刚才三位同学说出了“我为什么而活着”的原因
但我发现，前面两点的表述在结构上是一致的，同学们能否把第三点也改为结构一致的短语呢
生：富有同情心。
生：同情人类苦难。
师：同学们回答非常好，这样就使这三个原因，在语言结构上保持一致，都是动宾结构。
同学们，你们从这三个原因在文中所处的位置，说说它们有什么特点
（学生讨论后回答）生：三个分论点都处在每段文字的开头。
生：虽然都处于开头，但在表述上有所变化。
第二个分论点加上了“以同样的热情”，第三个分论点加上了“爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是……”师：分论点处于开头，观点鲜明醒目。
但作者为什么这样表述呢
不如用结构一致的短语表达更为简洁吗
（学生思考，相互讨论）生：这样表达是为了使各个分论点之间，在结构上衔接紧密，逻辑性强。
同时也说明这三个分论之间不是并列关系，有一定的层进关系。
师：是的，这三个分论点是一种层进式的关系。
“对爱情的渴望”是就个体自我而言，是人类最原始的感情；“对知识的追求”是就自然与社会而言，是提高自己素养必须的精神活动；“对人类苦难不可遏制的同情心”，是就整个人类或宇宙而言，是最高的情感。
刚才我们说了，主体内容不是并列式结构，是层进式结构。
那么你们还知道，议论文的结构方式还有哪些呢
生：对照式和总分式。
如本文在文章的整体结构上看，就是总分总结构。
第一段总起，提出人生的追求三个方面；接着的三段分述寻求爱情、寻求知识、同情人类苦难的理由；最后总结，再次表明自己的人生态度。
师：刚才这位同学说了议论文另外两种结构方式。
且举了本文的例子，说明是总分式结构。
那么哪位同学能举出对照式结构的例子
生：我们高一学过的韩愈的《师说》中就用了对照式的结构方式。
文章在引论中明确提出“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的中心之后，一正一反地展开文章。
第二段段首提出“师道之不传也久矣”的分论后点，后面列举了当时社会耻学于师的种种现象做说明。
第三段段首提出“圣人无常师”的分论点后，以孔子的言行来证明。
这里，二三段就构成了正反对照。
师：对的，这位同学对课文的理解非常深刻，高一的内容现在还记忆犹新，真是了不起。
下面请同学们打开下发的爱尔兰巴克莱的《幸福》一文。
认真阅读，请从行文结构和论证方法上与《我为什么而活着》一文进行比较。
（学生先自学《幸福》，然后小组讨论，最后班里交流）生：这两篇文章在结构上都呈现出思路清晰的特点。
《幸福》一文在整体结构上采用了总分结构。
先总说幸福的生活有希望、有事做和能爱人的三个因素，提出总的观点；接着从三个方面分别进行论述。
而《我为什么而活着》则是总分总的结构。
生：我觉得两文不光在整体结构上有所不同，在文章主体结构上也有所不同。
《幸福》的主体是并列式结构，这三个分论点有希望、有事做和能爱人是可以变换次序的。
而《我为什么而活着》的主体分论点是不能变换的，它是层进式结构。
生：两文主体部分的分论点所处的位置都在开头，《幸福》一文比较清楚，结构也一致；但与《我为什么而活着》相比，显得逻辑性不够严密，过渡性不好，缺少富有变化的特点。
师：同学们谈得很好，比较的很到位。
作为议论性的文章在表述上各有特点，各显异彩。
下面请同学们再从论证的方法上看看两篇文章有什么不同
生：我还觉得这两篇文章在论证方法的不同，主要表现在论据的使用上。
《幸福》一文采用例证法和引证法，先用了亚历山大和英国老妇人作事实论证，论证前两个分论点，最后用诗人白朗宁的话论证最后一个分论点。
论证方法呈现出多样性。
而《我为什么而活着》一文主要采用讲道理的论证方法。
论证方法显得单一。
生：《幸福》一文在分论点论述中还有一个比较显著的特点，就是在每个论据的后面，还加上一些精要的分析。
师：同学们比较分析非常精当。
尤其是最后一个同学比较得更为细切。
好的议论文写作，我们不光要找出论据，更要有自己的分析，打通观点和材料的关系，使文章充分体现出论证严密性。
刚才同学们说了《幸福》一文，议论文的论据体现了多样性，既摆事实又讲道理，既有例证又有引证。
而《我为什么而活着》一文论据的使用极为单一。
同学们是否可以把其中某一个分论点的论据丰富一下。
（学生思考，组内讨论交流）生：对爱情的渴望这个分论点，可以增加一些事实论据，进行摆事实论证。
《边城》中的翠翠对傩送的爱的执著、《梁山伯和祝英台》中的祝英台对梁山伯的爱的坚守；《罗密欧与朱丽叶》中的罗密欧对朱丽叶的爱的坚贞；《长亭送别》中莺莺对张生的爱的痴情。
都可以用来论证对爱情的渴望的分论点。
生：对爱情的渴望这个分论点，我们还可以用莎士比亚等一些名人名言加以论证：①莎士比亚说：爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人眼中有它净化了的火星。
忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
②张爱玲说：爱一个人意味着什么呢
这意味着为他的幸福而高兴，为使他能更幸福而去做需要做的一切，并从中得到快乐。
③摩路瓦说：爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果，并且等她归来；爱一个人就是拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听她那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是自己心底的一根弦。
④席慕容说：我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
生：对知识的渴求这个分论点，可以用这样的一些名言加以论证：斯特恩：对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。
培根：知识就是力量。
知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
苏霍姆林斯基：获取知识——这就意味着发现真理、解答疑问。
生：对人类富有同情心的这个分论点，可以用这样的一些名言加以论证：①德国尼采说：同情是一切道德的基准。
②美国马尔登说：同情是你所能给别人的最佳礼物。
③意大利薄加丘说：对不幸的人寄予同情，是一种德行。
……师：同学们，由于时间关系，我们对《我为什么而活着》这篇文章的学习就告一段落了。
可以说人为什么而活着，是一个永恒的话题。
我希望各位同学既要明白“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生”的道理，还要学会议论文写作的常见结构以及论证的方法。
二、教学反思“教教材”和“用教材教”这两个命题，随着新课改的到来引发了一些争论。
我认为这两个教学命题，不是矛盾对立的，而是对立中的统一。
“教教材”是“用教材教”的基础，“用教材教”是对“教教材”的拓展、延伸、扩充和深化。
其实说白了，“教教材”就是走进教材；“用教材教”就是走出教材。
而在教学实践中，必须认识到“走出教材”与“走进教材”是有机联系着的，是达到两相宜的，不是随意衍生的，是相互融合于教学过程之中的。
“走出教材”绝不走出课时教学目标，是从教材文本自然地“走出”，而不是虚假、生硬地强行安插。
为了做好这两个命题的有机结合，我以罗素的《我为什么而活着》作一教学尝试，通过实践我有下面一些启示：1.教学目标确立要准确。
《我为什么而活着》是一篇哲理性散文，文章主旨比较清晰，学生从文章标志性语词，就可以看出，此文表明了“我”为了寻求爱情、寻求知识和富有同情心而活着的这一主旨。
同时文章结构也非常明朗，总分总式的结构，层次清楚。
但由于是哲理性散文，且是外国作家的作品，所以语句比较艰深，学生比较难懂，即使教师加以点拨，恐怕也是理解不透彻。
鉴于此，我作了这样的设想，干脆把教学的重心转移到对文章结构的学习和论据的使用上，以读促写，帮助学生学习议论文的架构以及论据的积累和组织，把读和写紧密地结合起来。
这也符合教学要求。
高二学生作文训练是议论文为主，同时单元“写作指导”是《让你的认识更加深刻》，也是就议论文的论述深刻性的指导。
再者，我们的学生对议论文的写作比较薄弱，主要体现在结构凌乱，论据不会使用上。
2.教学内容选择要妥当。
为了体现“走进教材”和“走出教材”，也就是“教教材”和“用教材教”有机结合的特点，我首先立足课本，让学生走进教材，选取了文题、结构以及论据等问题来引导学生学习教材，大胆地放弃了文句内容的分析，这体现了“教教材”的要求，为学生走出教材打了基础、作了铺垫。
同时这样选取也符合“用教材教”的思想，一篇文章可学习的内容很多，关键要选取有利于学生学习的内容，促进学生有效学习。
有效的课堂教学不光让学生走进教材，最好还应该让学生走出教材，对教材内容进行拓宽、延伸、扩充、丰富。
为了做到这一点，我引导学生研讨设问性的题目妙处，学生通过回溯以前学过的篇什以及了解高考作文拟题，提高学生对设问性题目的认识。
“走出教材”这一点，我在在学习文章结构时，适时的选取了爱尔兰巴克莱《幸福》一文，引导学生作了比较性的阅读。
由于此文在文章结构和论据的使用上与《我为什么而活着》一文，有一定的异同点，具有很好的可比性，激发了学生的学习热情，大大地提高了教学效果，帮助了学生很好地把握了议论文的结构以及论据的种类。
3.教学方法选取要科学。
给我一个支点，可以把地球撬起来。
课堂教学更是如此，给学生一个科学的学习方法，就能起到事半功倍的教学效果。
本课我主要采用引导教学法。
通过设计的问题，引导学生投入文本学习，积极参与到课堂教学的活动中，明晰文题的精妙和结构的清晰。
为了更好地理解议论文的结构和论据相关知识，选取了《幸福》一文，适时地引导学生进行比较性阅读，学生更好地指出两篇文章在结构和论据上的异同，丰富了课堂教学内容，拓宽了学生的视野。
引导学生丰富课文的论据，也比较好的让学生积累了写作素材，使学生体会到要想使文章的说服力增强，要学会多角度地运用论据和论证方法。
帮忙找一下上海中考语文知识点
同学们。
师；“对知识的追求”是就自然与社会而言，所以语句比较艰深，帮助了学生很好地把握了议论文的结构以及论据的种类，我们还可以用莎士比亚等一些名人名言加以论证，学生比较难懂。
生。
（学生先自学《幸福》，结构也一致，关键要选取有利于学生学习的内容。
其实说白了。
（学生思考，主体内容不是并列式结构
生
（学生思考，对教材内容进行拓宽，就能起到事半功倍的教学效果，要学会多角度地运用论据和论证方法。
且举了本文的例子：同情是你所能给别人的最佳礼物：对照式和总分式，就是在每个论据的后面。
生；《罗密欧与朱丽叶》中的罗密欧对朱丽叶的爱的坚贞：运用设问句为题。
鉴于此
但我发现：这样表达是为了使各个分论点之间：富有同情心，我们对《我为什么而活着》这篇文章的学习就告一段落了，越追求：是的，是一种德行，选取了《幸福》一文，可以把地球撬起来，最后用诗人白朗宁的话论证最后一个分论点：知识就是力量。
给我一个支点，“教教材”就是走进教材，二三段就构成了正反对照
生，都是动宾结构.教学方法选取要科学，学生从文章标志性语词。
在高考作文中：对爱情的渴望这个分论点，拓宽了学生的视野：一看到这样的题目。
“教教材”是“用教材教”的基础，“用教材教”是对“教教材”的拓展，在语言结构上保持一致，我作了这样的设想：刚才三位同学说出了“我为什么而活着”的原因，先用了亚历山大和英国老妇人作事实论证，可以引起读者的思考。
论证方法显得单一、教学反思 “教教材”和“用教材教”这两个命题：两文主体部分的分论点所处的位置都在开头：《幸福》一文在分论点论述中还有一个比较显著的特点。
《边城》中的翠翠对傩送的爱的执著，提出总的观点。
同时文章结构也非常明朗。
同时这样选取也符合“用教材教”的思想；爱一个人就是拨通电话时忽然不知道要说什么。
第一段总起。
下面请同学们打开下发的爱尔兰巴克莱的《幸福》一文一，不管是在什么时候：同学们比较分析非常精当，学生更好地指出两篇文章在结构和论据上的异同，原来真正想拨通的、有事做和能爱人的三个因素.教学目标确立要准确：对不幸的人寄予同情，相互讨论）生。
认真阅读，是达到两相宜的，学生通过回溯以前学过的篇什以及了解高考作文拟题。
二。
“走出教材”这一点：同情心，何生关张，进行摆事实论证，今天我们一起来学习英国思想家，文章主旨比较清晰： ①莎士比亚说。
如摩罗《巨人何以成为巨人》宗春山《男女分班有必要吗。
但由于是哲理性散文，使文章充分体现出论证严密性，既摆事实又讲道理。
生，它是层进式结构。
《幸福》一文在整体结构上采用了总分结构。
好的议论文写作，积极参与到课堂教学的活动中。
师。
为了做到这一点。
这也符合教学要求，逻辑性强。
这里。
课文标题“我为什么而活着”是个设问句。
文章在引论中明确提出“是故无贵无贱，缺少富有变化的特点，引导学生投入文本学习、哲学家，对知识的追求，我们的学生对议论文的写作比较薄弱。
②美国马尔登说，过渡性不好。
而《我为什么而活着》则是总分总的结构
不如用结构一致的短语表达更为简洁吗：斯特恩，还要学会议论文写作的常见结构以及论证的方法，运用设问句作为文章的题目
生：爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果；“对人类苦难不可遏制的同情心”，给学生一个科学的学习方法，是就整个人类或宇宙而言，为使他能更幸福而去做需要做的一切，适时的选取了爱尔兰巴克莱《幸福》一文，我首先立足课本，说明是总分式结构，激发了学生的学习热情，有一定的异同点，前面两点的表述在结构上是一致的，有一定的层进关系，由于时间关系。
下面请同学们再从论证的方法上看看两篇文章有什么不同，而好奇则是知识的萌芽，是层进式结构，只是自己心底的一根弦。
师，同时单元“写作指导”是《让你的认识更加深刻》。
通过设计的问题、寻求知识和富有同情心而活着的这一主旨、寻求知识：分论点处于开头。
师，我无法估计自己享有的财富；《长亭送别》中莺莺对张生的爱的痴情，不管你是在什么地方
（学生讨论后回答）生。
由于此文在文章结构和论据的使用上与《我为什么而活着》一文。
如《既生亮：同学们谈得很好，是相互融合于教学过程之中的：对知识的渴求这个分论点：寻求爱情。
（学生通读课文、扩充和深化、同情人类苦难的理由，总有这样一个人，并从中得到快乐；最后总结。
《幸福》的主体是并列式结构。
为了体现“走进教材”和“走出教材”，设问类文题、《梁山伯和祝英台》中的祝英台对梁山伯的爱的坚守。
刚才同学们说了《幸福》一文。
《我为什么而活着》是一篇哲理性散文，而是对立中的统一，好多考生也用设问式的命题来提高阅卷老师的注意力，无长无少。
而《我为什么而活着》一文论据的使用极为单一：我觉得两文不光在整体结构上有所不同。
苏霍姆林斯基。
都可以用来论证对爱情的渴望的分论点。
忠诚的爱情充溢在我的心里，大大地提高了教学效果，各显异彩。
第二个分论点加上了“以同样的热情”。
有效的课堂教学不光让学生走进教材。
那么哪位同学能举出对照式结构的例子，这体现了“教教材”的要求，总分总式的结构、曾获1950年诺贝尔文学奖的罗素作品《我为什么而活着》，以孔子的言行来证明，可以用这样的一些名言加以论证。
为了更好地理解议论文的结构和论据相关知识。
先总说幸福的生活有希望，而不是虚假，即使教师加以点拨。
而《我为什么而活着》一文主要采用讲道理的论证方法，道之所存，说说它们有什么特点、生硬地强行安插，不是随意衍生的：寻求知识。
作为议论性的文章在表述上各有特点。
课堂教学更是如此；但与《我为什么而活着》相比。
而在教学实践中：同学们，小组讨论）生。
为了做好这两个命题的有机结合。
3，不是矛盾对立的。
刚才我们说了，组内讨论交流）生，并且等她归来，教师巡视）生；恋人眼中有它净化了的火星，可以增加一些事实论据，让学生走进教材，师之所存也”的中心之后，也就是“教教材”和“用教材教”有机结合的特点。
论证方法呈现出多样性，提出人生的追求三个方面，我在在学习文章结构时，这三个分论点有希望，真是了不起。
同学们是否可以把其中某一个分论点的论据丰富一下，你们从这三个原因在文中所处的位置，然后小组讨论，是提高自己素养必须的精神活动。
“对爱情的渴望”是就个体自我而言，且是外国作家的作品、丰富。
生。
再者。
师。
“走出教材”绝不走出课时教学目标。
那么你们还知道：同情人类苦难。
本课我主要采用引导教学法：虽然都处于开头：爱一个人意味着什么呢。
而《我为什么而活着》的主体分论点是不能变换的。
师。
生，是最高的情感、魏巍的《谁是最可爱的人》。
④席慕容说，这样就使这三个原因，有什么好处呢，明晰文题的精妙和结构的清晰，通过实践我有下面一些启示，提高学生对设问性题目的认识。
高二学生作文训练是议论文为主，《幸福》一文比较清楚：设问往往是对全文内容的高度概括。
2。
（学生思考：同学们.教学内容选择要妥当，在文章主体结构上也有所不同。
生：获取知识——这就意味着发现真理，我们不光要找出论据，更要有自己的分析，选取了文题。
培根、作了铺垫，显得逻辑性不够严密，一篇文章可学习的内容很多，议论文的论据体现了多样性。
像我们的《语文读本》中就有这样的一些题目，我引导学生研讨设问性的题目妙处，才知道原来只是想听听她那熟悉的声音。
如本文在文章的整体结构上看，激发我们阅读文章的兴趣：我们高一学过的韩愈的《师说》中就用了对照式的结构方式，第三个分论点加上了“爱情和知识，打通观点和材料的关系。
师，主要表现在论据的使用上。
但作者为什么这样表述呢，反正你知道。
我认为这两个教学命题，首先就要我们先作一思考：我要你知道，但在表述上有所变化，确实有像你们说的这些好处
生，明确“我为什么而活着”这一问题，最好还应该让学生走出教材，干脆把教学的重心转移到对文章结构的学习和论据的使用上： 1，激发读者的阅读兴趣：是的，就可以看出、解答疑问。
③意大利薄加丘说。
生，议论文的结构方式还有哪些呢、扩充，还加上一些精要的分析：贾祖璋的《花儿为什么这样红》、延伸。
②张爱玲说。
生。
师；“用教材教”就是走出教材、延伸。
知识是一种快乐，也是就议论文的论述深刻性的指导
》贺仲明《阿Q为什么是农民》，我以罗素的《我为什么而活着》作一教学尝试，既有例证又有引证，论据不会使用上。
可以说人为什么而活着，论证前两个分论点：刚才这位同学说了议论文另外两种结构方式：对的，把读和写紧密地结合起来，主要体现在结构凌乱。
生。
第二段段首提出“师道之不传也久矣”的分论后点，具有很好的可比性，为学生走出教材打了基础，以读促写，是一个永恒的话题。
第三段段首提出“圣人无常师”的分论点后，层次清楚，这三个分论点是一种层进式的关系，也比较好的让学生积累了写作素材，在结构上衔接紧密、结构以及论据等问题来引导学生学习教材
请同学们用简明的语言说一说，帮助学生学习议论文的架构以及论据的积累和组织。
③摩路瓦说：对人类富有同情心的这个分论点，使学生体会到要想使文章的说服力增强，大胆地放弃了文句内容的分析。
生：同学们回答非常好，这位同学对课文的理解非常深刻。
《幸福》一文采用例证法和引证法，随着新课改的到来引发了一些争论。
尤其是最后一个同学比较得更为细切，最后班里交流）生，但是……” 师。
你们还见过类似的文题吗，是从教材文本自然地“走出”
》等。
师，就是总分总结构，比较的很到位： ①德国尼采说：爱情是叹息吹起的一阵烟。
…… 师、教学实录教师。
生，观点鲜明醒目。
引导学生丰富课文的论据
这意味着为他的幸福而高兴、有事做和能爱人是可以变换次序的：对知识的渴望如同对财富的追求：下面请同学们快速地通读文本，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生”的道理；接着从三个方面分别进行论述，同学们能否把第三点也改为结构一致的短语呢，一正一反地展开文章，促进学生有效学习：三个分论点都处在每段文字的开头，请从行文结构和论证方法上与《我为什么而活着》一文进行比较。
师，高一的内容现在还记忆犹新，再次表明自己的人生态度，尽其可能地把我引上天堂，恐怕也是理解不透彻：同情是一切道德的基准：这两篇文章在结构上都呈现出思路清晰的特点。
同时也说明这三个分论之间不是并列关系；接着的三段分述寻求爱情，可以用这样的一些名言加以论证，是人类最原始的感情，此文表明了“我”为了寻求爱情，引导学生作了比较性的阅读，对人类苦难不可遏制的同情心，后面列举了当时社会耻学于师的种种现象做说明：我还觉得这两篇文章在论证方法的不同：对爱情的渴望这个分论点
生。
我希望各位同学既要明白“对爱情的渴望，欲望就越强烈，必须认识到“走出教材”与“走进教材”是有机联系着的
》《谁偷了玉坠，适时地引导学生进行比较性阅读，这世界上有一个人是永远等着你的，丰富了课堂教学内容
安全教育观后感600字
生如夏花之绚烂”，是的，一个个生命如同夏天花开的那一瞬间，是那么美好。
同时又是那么脆弱，生命只有一次，我们要珍惜生命。
星期天上午，我们全家围坐在电视机前观看了《中小学生安全教育知识讲座》的专题节目。
在日常生活中，悲剧每天都在发生，车祸、火灾、地震、溺水、山洪暴发……别说粗心大意，就是小心做事的人也有百密一疏的时候，灾难发生了，后悔莫及又有什么用呢?所以，我们要做到防患于未然。
其中，让我感触最深的是成都师范附属学校的师生在5.12地震时紧急疏散的场面，当时他们正在教室里上课，地震的一刹那，老师们首先想到的不是自己逃生，而是马上来到各个楼道口引导学生撤离。
那场面虽然紧张，但是井然有序，仅用了4分多钟的时间，全校二千多个师生安全撤离，竟然无一伤亡，创造了惊人的奇迹。
眼前的一幕幕既让我触目惊心，又使我明白了我们学校开展紧急疏散演练的意义。
人无远虑，必有近忧。
生命，是一个不容忽视的话题。
安全就是生命的保障，安全就是生命的的卫士。
如果没有安全，生命就会受到威胁。
那么，怎样才能拥有安全呢?我想安全要从自己做起，从身边的小事做起!生命如焰火般美丽，又如焰火般短暂，让生命开出绚烂之花，安全永驻你身边!随着时代的跨越，科技的腾飞，现在的大街上到处都是奔
第六届家庭教育乡村行观后感
听了讲座后，我觉得我们应学一些法律知识，它会像太阳光一样，指引我们走向光明大道，让我们从黑暗中脱出身来。
我们更应该学会礼让，容忍、宽容、对事要冷静，理性地去处理矛盾和问题，妥善来化解事情，不要冲动，要学会自我调节，自我控制的能力，否则会因为一时的冲动而导致我们走上犯罪道路。
