学书法的心得体会（不少于400字）
1、最基本的可以让自己变漂亮起来； 2、可以陶冶自己操，书法需要耐心和持久的坚持，因此在练习书法的同时，可以修心养性，这对于提高自己的素养，很有帮助。
有人说“字如其人”，我想可能指的就是这个方面的意思。
我想学习书法的好处最主要的就是以上两点。
那我一直以来是如何学习书法的呢
首先，在平时的工作和学习中，注意养成良好的习惯，在需要写字的时候，我认真对待，绝不马虎，从一笔一划练起，因此渐渐地我的字也就好起来了。
然后，我在工作之余，抽取一定的时间学习名家书法。
比如每个星期总要抽出一定的时间来练习毛笔字，在练习的同时，陶冶了自己的情操了，也让自己工作之余的生活更加充实。
名家书法有很多，颜真卿的，柳公权的，赵之谦的，等等我都挺喜欢，不管是哪个书法家，不管是哪种字体，我都会加以练习。
取人之长，补己之短。
从楷书到隶书，再到行书，草书等等，我都在学习之中。
我觉得草书最能体现人的性格了，因而草书最难以练习的，也许只有书法大家才能挥毫成草书。
通过一段时间的学习和练习，我觉得学习书法要注意以下几点： 第一，学习书法要勤奋，贵在坚持练习，书法是没有捷径可走的，字都是一笔一划写出来的，只有坚持练习下去，一定的时间之后才能有所成绩，不要想着立竿见影和一步登天。
第二，学习书法要勤于思考，最好能找个老师。
书法是一种艺术，而要进入艺术之门，最好是能有一个引导者。
如果能找到一个名家大师作为自己的老师，那么对于学习书法的效果将会事半功倍。
若是找不到老师，可以经常看看字帖和历代名家大家的作品，在看作品的时候思考这字的结构、形体、笔画、用力、布局等等方面，思考如何才能让一个字能够具有艺术感，即既漂亮美观，又具有神韵。
要做到这一点，需要日积月累的观察和体会的，我想这也是我要到达的境界。
第三，书法应该有自己的特色。
当然这指的是书法一个比较高的境界。
当书法到达一个比较高境界的时候，我们应该考虑加上自己的特色，加上自己对书法的理解和领悟，将自己的这种想法在书法中体现出来，真正做到字不仅有形，形美，而且要做到有神，神形俱备，这才是好的书法。
说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。
这也算是中国独特的书法文化现象
中国楷体书法颜真卿作品感受
【颜真卿书法特点】1、“颜体”是针对颜真卿的楷书而言，特点是结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲。
2、“颜体”由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。
既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；又以坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之。
境界自然阔大庄伟了。
鲁公是书史上居承先启后地位的伟大人物，他的正书，向以博厚雄强着称，「锋绝剑摧，惊飞逸势」，以颜世家庙碑为代表；至于摩崖大家，气势磅礴，以大唐中兴颂最着；至最高境界，表现冲和淡远之韵致者，则推李玄靖碑。
行草道劲秀挺，古意盎然，以祭侄稿为第一。
在中国书法史上占有特殊地位，唯一能和大书法家王羲之互相抗衡，先后辉映的，就是楷书四大家之一的颜真卿了。
他的书法，以楷书为多而兼有行草。
用楷书所写之碑，端正劲美，气势雄厚。
他生于楷书流行之际，与王羲之之典型相对，导开书法新风气。
颜真卿是进士出身，他是在任平原太守时始闻名于世，楷书四大家之一。
安禄山起兵范阳时，河北各郡皆降服，唯有颜真卿固守平原城，为义军盟主，为唐朝尽力。
最后他奉德宗之命，前往叛将李希烈处劝降，不幸遇害。
而他一生忠烈悲壮的事迹，更是提高其于书法界的地位。
颜真卿的字宛如其人，自始至终均用正锋，因此所谓颜法的定型化笔法其艺术价值较少，但此笔法却能充分发挥男性的沉着，刚毅。
中唐以后，由于藩镇割据，兵连祸结，旧有的制度已经呈现瓦解之势。
颜真卿起而建立楷书新典范，正是重建新秩序的一种心经呈理反映。
但是，规矩森严的楷书与当时的社会背景毕竟是有距离的，因此唐末以后，书法艺术的发展便集中表现在行草书方面，古典的典范终于让位给个人主义的抒情作风了。
楷书四大家之一的颜真卿的书法，号称颜体，有他独特的风格和笔法。
他所留下的碑帖很多，后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到「圆笔」的痕迹，和其他书法家的「方笔」不同。
楷书四大家之一的颜真卿被使用圆笔的书法家奉为开创者。
他和使用方笔的王羲之，都对后世产生既深且远的影响。
颜真卿现存的书法作品有：多宝塔碑，颜氏家庙碑，颜勤礼碑，麻姑仙坛记，祭伯文稿……等。
他和唐诗另一位以楷书成名的书法家柳公权，被人合称为「颜柳」。
作为楷书四大家之一，他的书迹作品众多，据说流传下来的有130多种。
为后人重视的楷书有楷书《多宝塔》、《东方画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《郭家庙碑》，《颜勤礼碑》等，这些碑刻楷书，有个性，有特点，有正面不拘，庄而不险的气势，但笔画横细竖粗及捺脚空腹过大之处，在学习时应求其神韵，不应单纯追求形似。
他的行书《祭侄季明文稿》是怀着悲愤的心情创作出来的佳作，被称为天下第二行书。
行书还有《争座位帖》、《裴将军帖》等。
唐 颜真卿《祭侄文稿》全卷麻纸本28X72.3传世名帖 TIF格式（容量：1.4GB）(出处: 字帖迷-专注于书法资料分享)
颜真卿书法的特点
【颜真卿书点】1、“颜体针对颜真卿的楷书而言点是结构方正茂密，笔画竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲。
2、“颜体”由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。
既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；又以坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之。
境界自然阔大庄伟了。
【怎样练好书法】1、临摹结合 临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。
学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。
书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。
摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。
摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。
摹帖的方法：第一步先描红。
即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。
然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。
摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。
摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。
临帖，即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。
临帖有对临、格临和背临三种方法。
对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。
格临,即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照式临写。
主要用以掌握帖字的结构部位。
背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。
背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。
摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。
摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了；临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置。
写来自由随意,追求个性,却得之甚少。
所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。
练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。
或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。
摹临穿插,取长补短,效果极好。
临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。
下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。
临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。
2、先入后出 临摹是学习书法最基本、最有效的方法。
临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。
但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。
不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。
但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。
关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好：入帖时“不可有我在,有我便俗”；出帖时“不可无我在,无我便杂。
”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本；“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界。
3、读帖善悟 帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中。
阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容。
所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已。
古人读帖非常认真。
曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的“滚雪”隶书碑刻。
相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖。
相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖。
唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读。
这样连续了三天才依依不舍地离开。
读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。
读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。
通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。
帖临一本,书观百家。
读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。
有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。
入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。
【毛笔字】毛笔字——是指按传统法度书写的毛笔字，而不是用毛笔随意写出的字。
它是学习书法的第一阶段。
怎样写好毛笔字，是一个很复杂、很具体的大问题，不是一篇千字文所能讲透彻的。
颜真卿的书法又有什么特点呢
颜真卿书法，随之他的年岁并进法也随之变我们先分析以下期的作品。
就以《多宝塔》来说，用笔横纤竖壮，粗细搭配适度，结体严谨平衡端正，字形方峻秀润，神彩清妍。
每字之左右两竖呈相背（ ）形取法内折。
《东方塑画赞》和五十五岁写的《鲜于氏离堆记》，用笔结体，风神气韵都和《多宝塔》相差不远，这个时期的特点，正象宋苏轼所说的：“鲁公平生写碑，唯 《东方塑画赞》为清雄，字间横比而不失清远。
其后见逸少本，乃知鲁公字字临书，虽大小相稳，而气韵良是”。
有人还说颜真卿这个时期受褚遂良的影响很大，行笔多用公法，自己的特征尚不明显。
诚言，这种评价是贴切的。
颜真卿这个时期是在沿袭晋唐书风学习和吸收营养，但他也在摸索变法的路子，为以后用古籀、草篆入楷打下了坚实的基础。
五十多岁以后，颜真卿的书法开始变化，五十六岁写的《颜家庙碑》是变法的起点，笔法开始变分为篆。
清劲瘦硬，六十岁写的《颜勤礼碑》横轻竖重，变转处亦转亦折，一字中相对的左右两竖由相背而变为想向的孤（（））形。
法取外拓，已形成了自己的风貌特点。
六十三岁写的《大字麻姑仙坛记》，行笔熔分铸篆，转角及翅起外恒转鲜折。
外形已撑足圆满，规循短削。
到了七十二岁写的《颜家庙碑》及《自告身书》，更向凝重峻伟。
深厚雄肆发展，这时他的书法山在到完全成熟，炉火纯清的地步。
综上所述，纵览颜书全貌。
他的书法给人一种体态雄肆，豁达庄重，舒展开朗，雍容大度，豪岩遒劲，气势磅礴，筋骨苍拔，刚柔并济，外密中疏，撑足圆润，古拙老辣，大气凛然的感受。
在习颜的过程中，我曾吟句诵其特点为“颜书通变晋唐，经纬列分阴阳，体态雄健豁达，气质疑重挺苍，结构撑足圆满，神姿剑拔驽张，甜俗混浊不染，枯拙老辣端庄，总的说来，颜真卿对晋唐以来的传统书体多有突破，他异军突起，一扫二五以来江左的姿媚书风。
具体说来，在用笔上，破按翻折而后劲，变 绞转而后遒；在取法上，破分法而为篆籀入皙；在结体上破内 而取外拓；在形态上破蹈矩而重循规；在取势上，破倚侧取媚面为圆遒取势，在气度上破开豁变化而为雄浑丰满；在神韵上，破形体外扬秀丽典型，立肃穆中含自在满足。
所以后人说他是继大王以后的又一个书法大改革家。
三、习颜的要点由于颜真卿的书法艺术成就显赫，所以对后世影响很大。
唐柳公权就是习颜而又有所新的创造成了大家。
宋代的书家也多半临写过颜书。
如苏轼、黄庭坚，蔡囊都得力于颜字，米 早年虽不习颜，但后来也很佩服他。
清代的钱南圆、何绍基、翁同龠三家都在颜字上下功夫。
钱得颜的严整，何得颜的秀拔，翁得颜的厚重，多是吸收颜字营养的好处。
学习书法，贵在用笔；《宣和书谱》评论颜字说：“点如坠石，画如夏云，勾如屈铁，戈如发弩，千变万化，各具一体。
”这是对颜字的点画用笔说的，这里说习颜的要点，也着重从这个方面说一点粗浅见解。
1、注重点画。
用笔集全力于毫端，按常规逆入顺出，仰抑顿挫，要做到点如坠石，横如锥划沙，竖如屋漏痕。
蹲 坠石，乃千钧并发气势磅礴；锥划沙刀镌石裂，纵横藏机；屋漏痕蜿蜒曲拆，流畅自然比如写点，用笔要力满劲足，沉郁凝重，取其雕鹏俯视。
巨石坠落之势，方显得气势豪岩；写横当逆落挚走，顺出重按，顿收，如勒马之僵，似刀刻石玉之痕，方得其力拔劲直；写竖要抢笔筑锋；蹲过力行凸胸而出，贵战而雄，或如露垂复缩，或如悬针曲势，方显得变环势曲，质厚雄伟，颜字的其他笔画，亦是固浑实厚，饱满得势。
如捺是三折出刀蹲而后收，出锋开似鸟爪；撇是卧笔疾罨，形似利剑；戈是弯度均匀，形似发弩；勾是蹲而后转，反趋抱腹，出锋如足踢物，他用笔翻按转折，偃仰向背，均可万毫齐力，力透纸背，学者可细心领会，必得其蒙发，自有长进。
2、掌握弧势。
颜字点画，笔笔三折迥旋，无一笔直来直往。
既便是点、勾短画，其弧势或背式向，始终寓于运笔之中，横细而不僵直，竖雄健而不垂滞，斜画多的字一目了然，横直多的字背向分明。
因此，颜字的体势或雄肆真外，或秀穆其中，显得撑足圆润，字口丰满，阴阳交错，剑拔弩张，外紧内松，中涵富丽。
学者只要在弧势上细心揣摩，刻苦临字，必然受到很大效益。
3、取法外拓。
初唐欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等诸家，虽然在书法造诣上有很高成就，但由于受传统书风影响，仍用内 法作书，因而南朝之 侧取姿，圆熟取媚的风貌难免时露毫端，唯褚遂良以分入楷，形成了自己的风格，也因取法内 ，以致迹必扁薄，难脱王羲之紧敛之神。
而颜真卿以篆籀入楷，其取法必变外拓，这是颜书变草的根本所在，篆籀入楷，增添了颜书的金石风貌，显得苍古老辣；取法外拓，使颜字的结体堂原宏大，显得气势豪岩。
因此，学颜书自当兼习金、文、石鼓、汉隶魏碑，这样才能做到取法乎上，吸收诸家之长，方有青出于兰而胜于兰的希望。
古人云，心正则笔正，字如其人，宋岑宗旦《岑氏书评》说：“真卿淳谨，故厚重如周勃。
”他用周勃平定诸吕叛乱安定汉王朝的历史功业，比喻颜真卿其人刚直不屈，大义凛然；其书质朴敦厚，勇于开拓，我们在习颜书的过程中，自然要受到他的书品和人品的熏陶（当然颜真卿的阶段、历史局限性除外），磨炼自己的意识素质，从而增添习书的意志和力量，但是在临习颜字，要注意力避锋茫刻露，枯骨外曜，一味刚狠，牛蠢马 的偏向出现。
浅谈颜真卿书法的艺术特色
这样的研究太多了吧。
你要想知道什么
还是你想写一份这样的研究报告
