一篇隋唐到明清时期有关的历史题材的感想怎么写
《隋唐演义》是清代长篇历史演义小说，全书共一百回，七十余万字。
是一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。
以隋朝末年农民起义为故事背景，讲述隋朝覆灭与大唐建立的一段历史演义。
下面是带来的大学读书心得1000字隋唐演义，欢迎查看。
大学读书心得1000字隋唐演义一：今天，我阅读了由清代小说家褚人获所著的清代长篇历史演义小说《隋唐演义》。
这本书以杨广伐陈为序幕，杨广是一个两面派，在他的父皇面是个前俭朴节俭、遵法爱民的好晋王，在背地里却是个骄奢淫逸的晋王。
后来杨广陷害杨勇当上了太子，最后他弑父登上了皇位，成为历史上的隋炀帝。
隋炀帝登基后，他的本性逐渐显现，后来百姓越来越不满隋炀帝的暴政，天下英雄纷纷揭竿而起，一共有三十八路英雄反抗。
秦琼、单雄信、徐茂公等三十九名好汉在一家酒店结义，后招兵买马攻下了瓦岗寨作为基地，成为了反隋的主力军。
后来瓦岗寨的首领李密昏庸无道，瓦岗寨众好汉都散了。
之后唐高祖李渊建立了唐朝，宣告着隋朝仅统治了三十八年就灭亡了。
秦王李世民是一个明主，所以原瓦岗寨很多好汉都去了秦王李世民的帐下，跟随着秦王打下了大唐天下。
最终李世民登基成为了皇帝，也就是历史上的唐太宗，开始了历史上的贞观之治。
读了这部历史演义小说，里面人物的精神让我感动。
王伯当是一个神箭手，他在瓦岗寨任丞相，明明知道李密昏庸，但他忠心耿耿地跟着李密，最后和李密一起遭乱箭射死。
他虽然跟了一个庸主，但是他的忠心值得我们学习。
雄阔海在《隋唐演义》并不是个主要人物，但是他在扬州比武大会中为了阻止隋朝加害十八路反王，他托住千斤闸争取时间让十八路英雄逃出去。
最后各路的英雄好汉都逃了出去，但是他自己则被千斤闸压至七窍流血而死。
他的身上有一种舍己为人的精神，值得我们学习。
如果我们都学会了《隋唐演义》中好的精神，那么我们的国家乃至我们这个世界都会变得更和谐、更美好，人与人之间会变得更信任、更团结。
这本书蕴含了很多道理，正等待着人们来探索、学习。
大学读书心得1000字隋唐演义二：《隋唐演义》一百回，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。
作者褚人获，字稼轩，又字学稼，号石农，长洲(今江苏苏州)人。
生卒年不详，康熙二十年前后在世。
终身不仕，文名甚高，能诗善文，尤喜涉猎历代稗史轶闻，著作颇多，最能代表其文学成就的是《隋唐演义》。
《隋唐演义》叙事从隋主伐陈开始，以“安史之乱”后唐明皇回京作结。
它的主要内容由三部分构成：一是以隋炀帝--朱贵儿为中心人物的隋末官廷故事，二是秦琼、单雄信、程咬金等“乱世英雄”反隋的故事，三是唐明皇--杨贵妃为中心人物的“安史之乱”前后唐代官延故事。
全书将隋炀帝--朱贵儿与杨贵妃--在反隋英雄中，秦琼一生的经历最具典型性。
秦琼曾充任过地方上的“捕盗都头”，对造反的“勾当”几度迟疑。
当“盗贼”程咬金、王伯当等人以拜寺为名在家聚义时，他出于江湖义气，毅然冒着生命危险放走了众人。
在亲眼看到了麻叔夜吃人等一系列惊心动魄的事件，彻底认清了隋王朝的极端腐败本质后，他自觉主动走上了反抗道路。
参加起义队伍后，他利用自己在江湖上的声望，为壮大农民起义队伍做出了有益的贡献。
在瓦岗寨上，他成了翟让军事集团的中坚力量之一。
你知道我读完了这本书以后，我最恨的是谁吗?让我告诉你吧：我最恨的是杨广，为了权力连自己的父亲都杀害，造成了天下分裂的局面。
我读了这篇文章，明白了一个道理：无论何时何地都要爱父母爱兄弟姐妹，热爱祖国，忠于社会。
大学读书心得1000字隋唐演义三：《隋唐演义》讲的是在隋朝末年，因为隋炀帝非常残暴，人民无法忍受，便反抗隋炀帝，一共有38个部落在反抗。
秦琼、程咬金、罗成、徐茂公、李密、李靖、单雄信、王伯当等39名好汉，在一家酒店里结义，此后众好汉南征北战，反抗隋炀帝，并与其他藩王作战争王。
后来隋炀帝被消灭，杀死隋炀帝的部落首领做皇帝。
其他的反抗部落便想尽方法杀他，让自己的部落首领做皇帝。
最终秦王李世民做了皇帝，建立了唐朝，自号唐太宗。
秦琼、徐茂公、程咬金等人则做了秦王的手下。
在这部书中，让我印象最深刻的是隋炀帝。
他是书中的主人公，但却是个两面三刀的伪君子。
当初在和兄弟李勇公平竞争时，他表面上是个简朴节俭、循规蹈矩、关心人民群众的好君王，背地里却骄奢淫逸，而且还买通宠妾，想陷害自己的亲兄弟。
皇后开始越来越喜欢杨广，而轻视了李勇。
就这样，杨广步步高升，青云直上，最终做了皇帝。
但是，做了皇帝后，隋炀帝的一些恶习开始暴露。
他变成了一个残暴无情的暴君。
相传有一次，听说某地可以看到一种十分绚烂美丽的花(人称琼花)，隋炀帝当即迫不及待地要去观看。
由于当时交通不发达，不能马上到达，隋炀帝便愚蠢地派人马上从皇宫开始修一条大运河。
大运河的修建使人们由于劳动过度，加上士兵的鞭打而悲愤地死去。
许多妻子没有了丈夫，许多孩子没有了爸爸，许多老人没有了儿子……大运河的修建伤害了人民，但是却丝毫没有影响到隋炀帝观看琼花的兴致。
由这件事可以看出，隋炀帝是个只顾自己的感受，不考虑人们利益的暴君。
当然，恶人有恶报，隋朝宫廷的花天酒地生活没有维持很久，隋朝就灭亡了。
我认为隋炀帝的制度有一些不正确的地方。
他不能只考虑自己的感受，应该为人民着想，尤其是贫苦人民。
一个君主，如果自己非常贤明，但是却得不到人们的支持的话，国家一样会变得衰败。
没有人民的力量，哪里有皇帝的威风!所以，我认为隋炀帝应该从获得人民的信任和支持做起。
爱江山不爱美人,国家才会强大。
读了这部小说，我被书上的英雄身上特有的精神深深感动。
瓦岗寨众兄弟为了推翻当时的封建社会，创造一个民主的世界而招兵买马，与另十七路反王一同征讨隋朝。
瓦岗寨众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。
王伯当虽然跟错了人，但他一心为自己的主人效劳，他这种忠于职守的精神让我非常感动。
雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己的安危，不管他人的性命。
我想如果世上每一个人都学他们的一个优点，这世界将变得更加美好。
有机会，你也去看一看《隋唐演义》这本书，保证你百看不厌、爱不释手。
、生活在隋唐时期的人所能感受到的这个时期的社会最主要的特点是： A．繁荣与开放 B．倒退与闭塞 C
1、从隋炀帝身上知道了，有些东西急不得，必须得徐徐图之，步子太大就扯到蛋了，想法再好也得把实施的具体措施考虑周全，他做的事如果不是想在短短十年中全部做完，隋朝不会亡，他的改革太快，而且本身就损害了大部分高层贵族世家的利益，一个不够还一个接着一个，怕自己死的慢
他如果能把想做的事在三十年到四十年完成，那就基本上可以完成，并且留下千古英明，哪怕只做一件事，徐徐图之，就不会大耗国力，还得罪世家里外没好，打高丽的时候如果不着急一时，等第二年开春回暖而不是在冬天在打，就不会输，一次就赢了的话就不会有京观之耻，就不会有在征时的各方不配合。
如果坚持科举，坚持个十年二十年，哪怕什么都不做，会有多少人才，而不是世家垄断朝堂。
2、隋唐时期的争霸就是告诉你，天下就是有能力者得之。
3、就这样吧，要说感悟太多了，打字费事
隋唐时期历史简介是什么
隋炀帝时，就奉行佛、道并重的宗教政策；唐高祖武德八年(625)确定了道先、儒次、佛末的三者次序；唐太宗再次申令道先佛后；唐玄宗时，道教达到极盛，但同时又封孔子为文宣王；武则天一度偏尚佛教，使佛教达到极盛。
整个隋唐时期除唐武宗毁佛外，其余大都奉行三教并立的政策。
科举考试以儒家经典学说为主，也曾把道家学说列为考试内容；国家重大节日与庆典，都要诏三教讲论于朝廷之上，三教也从互相贬低发展到互相补充，互相融合。
这里需要注意各派宗教之间的互相斗争，在一定程度上体现了封建统治阶级之间的斗争。
作为外来的宗教佛教，为适应中国民众心理的需要，吸收了儒家的一些思想因素，增添了世俗宗法色彩。
到隋唐时期，佛教内部各宗派为了弥补长期存在的理论分歧，各自根据当时社会的经济情况和政治需要，对原有佛教进行了系统的批判和整理，从而完成了中国化的过程。
佛教逐渐转化为具有中国特色的宗教。
隋唐时，对于其他外来宗教一般也不排斥。
许多西方宗教随着中外经济、文化的频繁交流而传入中国。
它们主要在西域胡商中流传，而唐人信仰的并不多。
这些宗教有伊斯兰教、景教等。
唐朝前期，对这些宗教都能尊崇，允许它们建寺传教。
伊斯兰教在7世纪中叶传入我国内地。
隋唐的统治者，尤其是唐太宗、唐玄宗重视发展教育。
唐太宗已认识到南北朝以来由于大臣们不读书，“无学业”，“不能识前言往行”，治国“多劣于前古”，因而在文化政策上提倡以德行、学识为本。
而学校是培养地主官僚子弟，使之成为后备官员的场所。
唐太宗即位后，大力发展学校，增筑学舍，学生人数大增。
学校分为京师学和州县学。
京师学隶属国子监，下设国子学、太学、四门、律学和书学、算学，各学的长官为博士。
各学校中国子学和太学最重要，学生也只收达官显贵的子弟。
学校教育由于主要是为科举选拔服务，因而学生主要学习儒家经典，其中尤以《孝经》和《论语》为主；此外科举考试中还设有明法、明书、明算等科，因而唐代还设有专科性质的学校，如以律令为专业的律学，以书法为专业的书学，以数学为专业的算学等。
学生完成学校学业，方可参加科举考试。
唐朝除官学外，私人聚徒讲学也很兴盛，私学学生完成学业，可由州、县保荐参加科举考试。
唐诗是唐代文学的主要成就，唐朝是中国古典诗歌最辉煌的时期。
唐代遗留下来的诗歌将近五万首，比西周到南北朝遗留下的诗篇数目多出两三倍以上，其中著名诗人人数也大大超过了战国到南北朝所有著名诗人的总和。
所以会出现这种繁荣的局面，建议教师讲明以下原因：国家的统一和国力的强盛，为诗歌的发展准备了必要的物质条件；南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基础；开明兼容的政治及文化政策和科举“以诗取士”，不仅使文人思想开放、活跃，也直接刺激了诗歌创作的迅猛发展。
唐代诗歌一般来说可以分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。
初唐诗坛的佼佼者是陈子昂。
唐朝建立之初，占据诗坛的依然是南朝那种轻浮绮靡的宫体诗，直至唐高宗年间，生活遭遇、思想感情与宫廷诗人不同的陈子昂，力排梁陈“逶颓靡”的诗风，以复古为号召，主张作诗要有“风骨”，他创作的《登幽州台歌》对唐诗的发展作出了贡献。
其后唐诗进入了鼎盛时代。
盛唐时期是一个诗星璀璨的时代，唐诗的发展达到了繁荣的顶峰，诗坛上名家辈出，流派众多，诗体大备。
王维、孟浩然为代表的山水田园诗派，描写了悠闲宁静的山水田园生活，虽然有时流露出佛老消极思想和政治上失意的情绪，但在艺术上却很有成就。
他们的诗使晋宋以来形成的田园、山水诗更加丰富，在文学史上具有一定的地位。
边塞诗人高适、岑参等人的诗既描绘了雄奇壮丽的边塞风光，也反映了边塞军人无畏的气概、乐观的精神、思乡的情怀和将士苦乐的差异等，为唐诗增添了新鲜壮丽的色彩。
盛唐时期成就最高的当属李白、杜甫。
李白蔑视权贵，愤世嫉俗，向往光明，追求自由；他的诗气势磅礴，热情奔放，想像丰富，手法夸张，意境深远，具有突出的浪漫主义风格，有“诗仙”之称，是继屈原之后又一个伟大的浪漫主义诗人。
《蜀道难》《望庐山瀑布》等都是千古绝唱。
教师还可向学生朗诵李白的《赠孟浩然》，体会李白诗的风格。
杜甫是我国杰出的现实主义诗人，有“诗圣”之称。
杜甫生活在安史之乱前后由盛转衰的时代，一生贫困失意，颠沛流离，因而他的诗揭露了统治阶级政治昏庸、生活腐朽，反映了下层人民在战乱前后的悲惨境遇，表现了对劳动人民的同情和对国事的关怀。
他的诗风深沉浓郁，跌宕有致；语言上的功力非常深厚，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。
这种“毫发无遗憾”的严肃创作精神，使他成为现实主义诗人的伟大代表，突出的作品有《三吏》《三别》等。
安史之乱后，唐朝元气大伤，原来潜伏着的社会矛盾日益尖锐化，诗歌的现实主义精神完全取代了那种昂扬乐观的情调，在中唐时期成为主流。
中唐诗人白居易等继承杜甫的传统，进一步主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，掀起新乐府运动，倡导诗歌沿着“补察时政、泄导人情”的现实主义方向发展，在艺术上追求浅显平易的诗风。
白居易的讽喻诗《新乐府》50首等就是这类诗的代表。
进入晚唐时期，封建统治岌岌可危，阶级矛盾空前尖锐。
国势的衰微，诗歌的风貌又为之一变。
杜牧和李商隐是活跃于晚唐前期的两位成就较高的诗人。
杜牧主张在文学创作上“以意为主”，反对单纯追求“文采辞句”，现实性较强。
李商隐一生仕途坎坷，但一直关心政治，咏史诗在其诗中占的比重较大。
这两位诗人的咏史诗都反映了走向衰落的唐朝现实，但也都流露出个人失意的颓丧情绪。
在艺术上，杜牧追求“高绝”，不满“奇丽”；李商隐则形成深情婉曲、典丽精工的独特风格，为我国古典诗歌发展作出了新的贡献。
1.艺术宝库莫高窟。
首先可让学生回忆云冈石窟和龙门石窟的有关知识，然后再介绍莫高窟。
敦煌莫高窟有一千多个洞窟，所以又名千佛洞，现存有壁画和塑像的洞窟492个。
它位于甘肃敦煌城东南25公里的鸣沙山崖壁上。
这里是古代通往西域的河西走廊的西端，由此向西南是阳关，向西北是玉门关。
据史书记载，公元前111年设置敦煌郡，阳关和玉门关就归它管辖，它是通往西域的咽喉之地，是当时文化交流的枢纽。
石窟寺源于古印度，后渐渐发展为融汇建筑、雕塑和绘画艺术的综合体。
随着佛教在亚洲各地的传播，这种艺术也传入中国。
敦煌莫高窟的洞窟中，隋唐时期开凿的占了十分之六七。
它是世界上现存最大的艺术宝库之一，其艺术成就主要在于彩塑和壁画。
彩塑是在传统的泥塑上加以彩绘，塑造的形象主要是神态各异的佛像。
壁画除了宗教人物故事外，还涉及现实生活中的人物。
敦煌石窟艺术体现了鲜明的民族风格，其中包容了古印度佛教艺术、西域民族艺术的风格，具有强烈的艺术魅力，也反映了唐代丰富的社会生活，是我国古代美术史上的杰作。
2.隋唐绘画，教师可从三方面讲述：第一，隋唐时期的绘画题材范围扩大了，除原有的宗教人物故事画为主要内容外，山水画、花鸟画逐渐发展起来，到盛唐时期，山水画已正式成为一支独立的画科了。
建议教师可以提一下造成这种变化的原因，还是由于隋唐社会经济文化生活的变化。
第二，绘画的表现技法趋于成熟。
人物画注重用线条表现人物的神态，透过变化的线条，可以感受到人物动态的美；山水、花鸟画则采用“焦墨薄染”的画法，使其向“水墨渲淡”发展，强调山水、花鸟的意似，这对宋代的画风产生了较大的影响。
第三，这一时期杰出的绘画家有隋朝的展子虔与唐朝的阎立本、吴道子。
唐朝的两位画家，初中时已学过，可启发学生自讲，重点阅读展子虔一段小字。
3.巅峰时代的书法。
隋唐书法风格是在继承魏晋南北朝书法风格的基础上形成的，既有南朝的秀美，也有北朝的雄健。
关于这一时期著名的书法家，要求学生掌握他们的特点、代表作及其所处的时代。
唐初三大书法家基本上继承了王羲之书法潇洒飘逸的风格以及“瘦”的特点，字形以长方为主，大小力求一致，结构严谨而优美。
盛唐的书法家颜真卿突破了王氏书体，笔法遒劲，方严正大，形体敦厚，尤其是点画较肥，甚至偏向于圆。
中晚唐之际的柳公权则吸收欧颜诸家之长，自成一体，后人把他和颜真卿的书法并称为“颜筋柳骨”。
唐朝的草书大家有“草圣”张旭和怀素。
4.隋唐乐舞，首先要让学生把握的是其特点。
基于唐朝前期经济繁荣的盛世景象，受西域文化及周边邻国文化的影响，隋唐乐舞集历代乐舞之大成，集各民族优秀乐舞之大成，发展到了高峰，并对宋、元、明、清的乐舞产生了较大的影响。
其次，音乐方面，隋代的宫廷宴乐有九部乐，列在首位的就是由西域少数民族传来的西凉乐；唐太宗时扩充为十部乐，其中著名的乐曲有《秦王破阵乐》。
第三，唐代的舞蹈又分为健舞和软舞。
健舞雄劲，基本以少数民族地区传入者居多。
软舞柔美，《霓裳羽衣舞》就是著名的软舞。
总之，隋唐时期的思想文化，为中国历史留下了一笔宝贵的财富
