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积极入世的名言警句

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怎样使中心论点和分论点成为文章美丽灵魂的视窗

四、怎样使中心论点和分论点更有文采,成为文章美丽灵魂的视窗

㈠兼辞法(兼用几种修辞法)。

1.比喻兼对偶法。

【例】中心论点:人必须在心灵上安装一扇门,沟通内外世界。

分论点:① 拆除门,就失去了自我的独特价值。

② 封闭门,就告别了外界的精彩世界。

(对照式)【说明】:对偶是汉语语言的特色,它反映了中华民族对立统一的辨证思想,因此,运用对偶句作分论点,特别是对照式的对偶句作分论点,它往往能够使文章显得富有哲理意味。

【例】中心论点:说话就是交际,要想交际获成功,我们必须学会说好话。

分论点:①好话如好酒,越经时间酝酿,越发醉人之香。

②好话似好钢,唯经生活之炉,才闪哲理之光。

(层递式分论点)可以将有文采的中心论点和分论点独立成段,引领每个部分。

这样做的好处:Ⅰ、突出优美的语句,引人注目。

Ⅱ、规范自己的写作,使文章不易离题。

Ⅲ、将线性语言结构(须一个个字往下看)化为面的结构(让人一眼可以观照全篇)。

使文章脉络分明,便于老师阅卷。

2.比喻兼排比法。

【例】中心论点:生活需要宽容。

分论点:①宽容是一股暖流,它将融化仇恨的冰川。

②宽容是一座桥梁,它会连接心灵的孤岛。

③宽容是一樽美酒,它能薰醉流蜜的生活。

(层递式) 3.比喻、反复兼对偶法。

【例】中心论点:仇恨的泥土,也能培育出美丽的百合花。

分论点:①把别人对你的诽谤,化作尘泥,让它培育宽容之花。

②把别人对你的仇恨,化作肥料,让它滋润谅解之花。

(并列式) 4.比喻、反复兼排比法。

【例】中心论点:用微笑开启成功的大门。

分论点:①面对他人微笑,信任的大门向你敞开。

②面对自己微笑,自信的大门向你敞开。

③面对生活微笑,成功的大门向你敞开。

(并列式)5.比拟(拟人、拟物)兼对偶法。

【例】中心论点:生活只有两种方式:腐烂或者燃烧。

我们拒绝腐烂,选择燃烧。

分论点:①腐烂意味着灭亡和遗臭万年;②燃烧意味着给予和功在千秋。

(对照式)㈡名言、熟语引路法。

即引用、借鉴、改写或仿写名言、熟语或成语来编写论点。

1.引用法。

【例】中心论点:生活除了梦幻以外,也充满现实。

分论点:①我们要使生活成为一种梦想。

②我们还要使梦想成为一种现实。

(层递式)以上中心论点引用美国欧·亨利的名言,两个分论点引用法国约里奥·居里的名言。

注意:如果直接用名言作论点,则可以不要指出是谁的话,如果点明名言出处,则要对名言加以评价,使之成为作者自己的观点。

【例】中心论点:爱因斯坦的名言 “苦和甜来自外界,乐观和坚强则来自内心”道出了生活的哲理,是我们生活的座右铭。

分论点:①因此,我们要如爱因斯坦所说,“面对苦难,要有以苦为乐的乐观精神”。

②我们还要如爱因斯坦所说,“战胜困难,要有百折不挠的坚强毅力”。

(并列式)——这些爱因斯坦名言转引自高中第五册语文课文《人是什么》。

【例】中心论点:内圣外王〖注〗,成就伟业。

分论点:① 海纳百川,有容乃大;凝聚人才,融入世界。

② 壁立千尺,无欲则刚;敢为人先,建立功业。

——先引用名句,将名句作为中心论点和分论点的组成部分。

〖注〗中国传统哲学中的儒、道、释均讲“内圣外王之道”。

我们今天可以这样理解“内圣外王”的含义:内圣,修养品德;外王,积极入世建功立业。

因此“内圣外王”说的就是 “修身,齐家,治国,平天下”(《大学》)。

【例】中心论点:语言是人际关系的粘合剂,我们必须学会说好话。

分论点:① 言为心声。

要说好话,必先修养心性。

②真诚如金。

要说好话,就要奉献真心。

(层递式)——先引成语,再用反复兼对偶句。

2.改写和化用法。

【例】以“发现”为题,从下面的警句中提取中心论点和两个分论点。

①大自然和书籍属于那些观察阅读它们的人。

②人们喜爱疑问,那正是我们科学的种子。

③没有发现,就没有希望。

④理论使我们能够辩证地观察世界。

⑤哪里有怀疑,哪里就有真理——怀疑是真理的影子。

【英】菲·贝利⑥打开一切科学的钥匙都毫无疑问地是问号,我们大多数的发现应归功于“如何”,而生活的智慧大概就在于逢事都问个“为什么”。

【法】巴尔扎克【答案示例】中心论点:没有发现,人类就没有希望。

因此,我们要善于发现。

①发现属于那些善于观察大自然和阅读书籍的人。

②发现属于那些逢事都问个“为什么”的人。

③发现属于那些富于想象的人。

(层递式)——分论点的句式大致相同。

是把几句名言归纳后重新组合而成的。

【例】中心论点: 注意说话艺术,让语言成为传递关爱的信鸽。

分论点:① 糖衣包裹,良药未必苦口。

② 趣事喻理,忠言可以顺耳。

(层递式)——改写成语兼用比喻对偶。

3.仿写和续写法。

【例】中心论点:回忆也是人生的一笔财富,但倘若只守着这笔财富,那你就要失去未来。

分论点:①没有回忆的人是残缺的人,干巴巴的人。

②只有回忆的人是无望的人,软绵绵的人。

(对照式)【例】中心论点: 人生,在回忆中感悟生活,从梦想中获取动力。

①没有回忆的人是残缺的人,干巴巴的人。

(课文《人是什么》赵鑫珊)②没有梦想的人是空虚的人。

死沉沉的人。

(并列式)———以上两组中第一个分论点“没有回忆的人是残缺的人,干巴巴的人。

”摘自高中语文第五册课文赵鑫珊写的《人是什么》。

第二个分论点是根据此句仿写的。

用对偶句编写,反映作者对立同一的辩证思维成果,使分论点富有生活的哲理。

【例】中心论点 :珍惜昨天,把握今天,走向明天。

分论点:①生活的意义只有在前行中产生。

②生活的真谛只有在回顾中悟出。

③生活的乐趣只有在展望中品出。

(并列式)——以上分论点①和②都是前苏联教育学家苏霍姆林斯基的名言。

分论点③是仿写句。

㈢诗词引路法。

1.引用法。

【例】中心论点:无论地位高低,都要矢志不渝,为国建功立业。

分论点:①位卑者莫因贫贱移壮志。

②位尊者不为繁华易素心。

(并列式)——“不为繁华易素心”句引自元朝冯子振的诗《西湖梅》:苏老堤边玉一林,\\\\六桥风月是知音。

\\\\ 任他桃李争欢赏,\\\\不为繁华易素心。

2.改写和化用法。

【例】中心论点:勇敢地面对生活,乐观地展望未来。

分论点:①如果生活要我们品尝苦果,那么就把苦果醮上乐观的甜酱咀嚼。

②如果生活让我们错过太阳,那么就把眼泪擦干去迎接繁星。

(层递式)——分论点②是根据泰戈尔的诗句“如果你因错失太阳而流泪,那么你也将错失繁星” 改写而成的。

【例】中心论点:困难是智者的垫脚石,强者的青云梯。

分论点:① 雪压青松松更直,困难锻铸了坚强意志;② 霜凌梅花花益香,困难造就了成功人生。

(层递式)——分论点分别由诗句“大雪压青松,青松挺且直”和“梅花香自苦寒来”改写成对偶句。

编写分论点的方法是很多的,平时看到优秀文章,要注意学习其写作方法,自己写得成功的习作,也应该马上总结成功经验。

只有这样,才能不断取得进步。

〖友情提示〗 1.如果是话题作文,要注意立论不仅紧扣文题,还要必须紧扣话题。

【例】以下是话题作文“成长与条件”的提纲,哪一项提纲编写有误

要如何修改

答:( )。

A. 题目:论成长中心论点:环境和条件固然重要,但对成长起作用的还是青少年自己。

分论点:①如果环境条件优越,但本人不能约束自己,那将一事无成。

②如果环境条件恶劣,但本人能够努力奋斗,则将终有所成。

结论:在青少年成长过程中 ,起决定作用的是其自身的素质,环境和条件是次要的。

B. 题目:砥砺锐气,鼓劲奋力奔前程中心论点:正确对待客观条件,促进自己健康成长。

①要把恶劣条件看成磨刀石以砥砺锐气,披荆斩棘,开辟人生的康庄大道。

②要把优越条件当作加油站来获取动力,鼓劲奋力,奔向人生的锦绣前程。

结论:优越条件是智者的加油站,愚者的停歇站;恶劣条件是强者的磨刀石,弱者的绊脚石。

青少年要不断加强修养,广泛学习,学做智者和强者,促使自己健康成长。

C. 题目:困难是试金石中心论点:只有经过困难的磨砺,才能获取成功。

分论点:①梅花经严冬更香,人处于逆境将更加坚强。

②群山历风雨愈青,人战胜困难则获取成功。

结论:一个人身处逆境,条件不好不要紧,只要能够磨砺自己,战胜困难,就能获得成功。

D. 题目:论顺境与成才中心论点:身处顺境,条件优越,仍须刻苦勤奋,才能成长为有用人才。

分论点:①安乐闲散是软化人们精神钙质的酸醋。

②刻苦勤奋是促进少年成长的催化剂。

结论:顺境为成长提供了优越的条件。

但青少年切莫因此闲散安逸而变得脆弱无知,只有充分利用有利条件,把握机遇,刻苦勤奋,才能成长为有用之才。

【解题分析】1.四项的论点都能紧扣文章自拟的题目。

2.A项在比较客观条件、自身素质与成长的三者关系中,强调自身素质对成长的重要作用。

B项直接强调条件与成长的关系。

分别说明如何利用优越的条件和恶劣的条件促进自己成长。

C项提出在逆境中磨砺性格去夺取成功的观点。

炼成坚强的性格是成长的表现,但是中心论点、分论点和结论主要都是强调如何在条件恶劣情况下夺取成功,因此与话题若即若离。

D项论青少年身处顺境应该如何利用有利条件成长为有用人才。

【答案】第一问:C。

第二问:(修改示例)要把C项修改为:中心论点:只有经过困难的磨砺,才能使自己成长成熟。

分论点:①梅花经严冬更香,人处于逆境将更加坚强。

②群山历风雨愈青,人战胜困难则走向成熟。

结论:一个人身处逆境,条件不好不要紧,只要能够磨砺自己,不断战胜困难,就能不断成长进步,走向成熟。

2.要注意每个分论点意思不能重复,要分别从几个方面说明中心论点。

【例】以下不能作为分论点的是哪一组

应该如何修改

A、 ①赞扬的话对高贵者是继续前进的动力。

②赞扬的话对平庸者是努力追逐的目标。

B、 ①话说得好坏取决于学问的多少。

②话说得好坏更取决于涵养的深浅。

C、 ①好话暖如冬日。

②好话暖似春风。

D、 ①好话是智慧的钥匙。

②良言是真理的武器。

答:( )。

【解题分析】A项并列式,分别说明好话对不同人的不同作用。

B项层递式,说明说话好坏的两个决定因素。

D项并列式,分别说明好话的两种重要作用。

C项两个比喻都是说好话能温暖人心,意思重复。

【答案】第一问:C 。

第二问答案举隅:可以分别在两句话后面续上内容不同的两句话,使之能够从两个方面说明中心。

例如:1.好话暖如冬日,能够驱赶悲痛的寒流。

2.好话暖似春风,能够溶化绝望的冰山。

什么是出世和入世

入世:指步入社会;投身于社会。

出世:一种对世俗之事不关注的思想。

老子为首的道家的政治观是出世,而孔子的儒家则要入世。

有关出世,入世的名人的素材

楼主的理解错了,渔夫是出世,屈原是入世。

出世的名言大多出自《老子》《庄子》等书入世大多《论语》等儒家经典。

孟子散文、庄子散文的特点

孟子散艺术特色有:气势充沛力锋芒于鼓动性纵横家、雄辩家;常用巧妙的譬寓言式的小故事来阐明道理,生动而有说服力。

而在先秦诸子中,《庄子》散文的艺术成就是最为突出的,鲁迅曾说:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。

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