首页 > 学习资料 > 学科资料 > 化学 >

感化学生的名言

yiyyy分享 138590

yiyyy 分享

关于关爱的名言警句

剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

——李煜 努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。

——苏武 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

——卢照邻 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

——白居易 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

——元稹 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 。

——李商隐 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 。

——李商隐 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

——柳永 两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮 。

——秦观 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

——李清照 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟 。

——苏轼 长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。

——曹禺 如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。

当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

——鲁迅 爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。

——何其芳 春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。

——郭沫若 真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。

——邓颖超 爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。

——张志新 人必须生活着,爱才有所附丽。

——鲁迅 只有爱给你解开不死之谜。

——费尔巴哈 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

——罗素 爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。

它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。

——艾迪生 爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。

——理查·德·弗尼维尔 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。

——乔治·桑 真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。

——席勒 美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。

假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了......——塞万提斯 爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。

——古尔内尔 我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。

——白朗宁 爱情使人心的憧憬升华到至善之境。

——但 丁 没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。

——高尔基 爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

——卡森·麦卡勒斯 爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。

爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。

爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。

——安恩·拉德斯 道德中最大的秘密是爱 。

——雪莱 彼此恋爱,却不要做爱的系链。

——纪伯伦 爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。

——伏尔泰 当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。

假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好 。

——罗兰 爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。

——伊萨可夫斯基 爱和炭相同。

烧起来,得没法叫它冷却。

——莎士比亚 性爱按其本性来说就是排他的。

——恩格斯 恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。

——萧伯纳 爱情耻笑了锁匠。

——科 曼 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

——泰戈尔 就是神,在爱情中也难保持聪明。

——培 根 恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。

——拜 伦 爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。

——劳伦斯 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。

——塞涅卡 永远不能复合的,往往不是那些在盛怒之下分开的情人,而是那些在友情的基础上分开的情人。

——哈 代 为了失恋而耽误前程是一生的损失。

——荷 麦 爱情是无邪的,神圣的。

——陀思妥耶夫斯基参考资料:金山单词通

二年级学生格言

1.活着一天,就是有福气,就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

2.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

3.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。

万物皆为我所用,但非我所属。

4.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。

可是我们不能因此而憎恨别人,为什么

我们一定要保有一个完整的本性和一颗清净的心。

5.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。

只要我能,我就感化你。

如果不能,那我就认命。

6.如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言:你一定要忍耐包容对方的缺点。

世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

7.我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

8.不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

9.活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

10.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

11.若能一切随他去,便是世间自在人。

12.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

13.来是偶然的,走是必然的。

所以你必须,随缘不变,不变随缘。

14.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

15.愚痴的人,一直想要别人了解他。

有智慧的人,却努力的了解自己。

16.对于不可改变的事实,除了认命以外,没有更好的办法了。

17.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

18.说一句谎话,要编造100句谎话来弥补,何苦呢

19.当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。

20.根本不必回头去看咒骂你的人是谁。

如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗

21.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

22..人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

23.与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。

24.命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己

25.过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾

26.时间是一味能治百病的良药。

27.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

28.人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。

29.人的一生,总是难免有浮沉。

不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。

反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。

因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。

必须以率直、谦虚的态度,乐观进取、向前迈进。

30.凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选择的,只有往这条路走,别的都是死路。

这样的自信不是一朝一夕所能养成的。

你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。

在得到这个信念之前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。

可是这样是好的,应该要这样……31.一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。

32.当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。

但在第一百零一次时,石头被劈成两半。

我体会到到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。

33.我们的理想应该是高尚的。

我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。

如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。

34.别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。

35.无论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。

人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。

36.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。

37.喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。

38.朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。

一切事业的成败都取决于此。

39.一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。

40.经常疏通河床,不致溃堤,适时疏导心理,才能保持健康。

41.别自寻烦恼的只想比你同时代的人或是先辈们出色,试着比你自己更出色吧。

42.健康的人不会折磨他人,往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。

43.我们每个人的内心深处都只是曾经的那个孩子。

这个孩子造就了我们过去所经历的一切、现在的生活以及未来的生活。

44.成功没有规律可言,如果有的话,或许就是能够无条件地接受生活及生活所带来的一切。

45.我们最真实的一面是我们去创造、去征服、去忍受、去改变、去爱的能力,是我们战胜痛楚苦难的力量。

46.愚者的天堂,便是智者的地狱。

47.事物的表象并不可信,大多数人往往被表象蒙骗。

只有少数智者能够察觉深藏的真相。

48.与本能对话,即与最深层次的人性对话,能听见内心最深处的声音。

49.人类必须摒弃所有的冲突和战争,寻找拒绝侵略和复仇的办法,而这种方法的基础,就是爱。

50.人们坠入了爱河,也堕落成了骗子。

51.光总是觉得它跑的比任何事物都快,可它错了,因为无论它跑的多快,黑暗总是先它一步到达,并且等待着它的光临。

52.光线若要万分明亮,必须射进黑暗的世界。

53.不管此刻多么黑暗,爱和希望是总在前方。

54.良心之声寂静微小,但它传递的距离是人声永远达不到的。

55.将邪恶的产生归结于超自然的因素是没有必要的,人类自身就足以实施每一种恶行。

56.当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。

57.几乎所有荒谬的行为均源自于模仿那些我们不可能雷同的人。

58.别忘了我看不到我自己,我的角色仅限于看向镜子里的那个人。

59.鸟儿在暴风雨后歌唱,人们为什么在仍是阳光普照的时候还不尽情感受快乐呢

60.没有什么比希望不平凡而更平凡的了。

61.信仰不只是一种受头脑支配的思想,它也是一种可以支配头脑的思想。

62.爱因斯坦:有时我会迷惑,是我疯了还是其他人疯了

63.恶魔通常只是凡人并且毫不起眼,他们与我们同床,与我们同桌共餐。

64.吾之美食,汝之鸩毒。

65.为自己做的都会随着死去而消逝,为他人和世界所做的将会延续而不朽。

66.到头来,你活了多少岁不算什么。

重要的是你是如何度过这些岁月的。

67.其他的事情可能会改变我们,但我们开始并终结于家庭。

68.有些人只会用文字来掩饰他们的思想。

69.在人前我们总是习惯于伪装自己,但最终也蒙骗了自己70.当一个人把自己当成真理和知识的法官时,他将被上帝的嘲笑毁灭。

71.在大欺骗的时代,说出真相才是革命性的举动。

72.在所有的动物中,只有人类是残忍的。

他们是唯一将快乐建立在制造痛苦之上的动物。

73.当人以自己身份说话的时候,便越不是自己。

给他一个面具,他便会告诉你事实。

74.虽然世界充满苦难,但是苦难总是可以战胜的。

75.羞耻的本质并不是我们个人的错误,而是被他人看见的耻辱。

76.孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。

77.因不得不超越自我之故,人类终极的选择,是创造或者毁灭,爱或者恨。

78.在理想与现实之间,在动机与行为之间,总有阴影徘徊。

79.最深的欲望总能引起最极端的仇恨。

80.内疚所遭受的折磨是活生生的灵魂的地狱。

81.幸福的家庭都彼此相似,不幸的家庭各有各的不幸。

82.人生如喜剧,人人皆化妆假面,扮演各自角色,直到戏毕离场。

83.弃绝一切希望吧

入门者

84.爱所有人,信任少数人,不负任何人。

85.我的父亲是什么样的人并不重要,重要的是我心目中的父亲是什么样的人。

86.凡是按自己的方式追求理想的人,无不树敌。

87.尽管无法找回那时,草之光鲜,花之芬芳,亦不要悲伤,要从中汲取,留存的力量。

88.过去是我们给出的释义,我们努力摆脱他,摆脱他的阴影,言之凿凿,但摆脱的唯一途径是添以更美之景。

89.仅恪守信仰,让人盲目。

90.理智不是天生的,否认这一点,永远无法获得理智。

91.儿子承继父亲的沉默,我经常在儿子身上发现,父亲心中深藏的秘密。

92.表皮之下,我们皆为兄弟,而我,作为其一,愿意剥去人性的皮以证明这点。

93.凡人皆无法保守秘密,就算口风严实,也会在举手投足间流露,每个毛孔都散发着背叛的气息。

94.毫无疑问,人类社会中所有最美好的美德都是在家庭中被创造、强化以及保持的。

95.信者,无需证据;不信者,证据亦无助。

96.年轻时我们学习,年长时我们懂得。

97.怪物和鬼,都真实存在,它们存在于我们体内,有些时候,胜利属于它们。

98.父母只是给了孩子身体,他们不应该以孩子的精神父母自居。

99.谁也不能教会谁任何东西。

100.在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,‘我’是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。

身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。

写一句你最喜欢的名言并说出理由100字

1、宁静一、宁静来自内心,勿向外寻求

二、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执着现在,你的内心就会平静。

三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚

四、不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人、羡慕别人,就得不到宁静的心灵。

五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

2、私欲六、痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。

七、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

八、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。

3、束缚九、固执某一件事物(或某种见解),而轻视其他事物是卑鄙的,智者称它为‘束缚’。

一○、没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。

一一、贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。

一二、一个人应该舍弃愤怒,拔除傲慢,超越所有的束缚。

不执着心灵和物质的人,内心可以得到真正的安宁,而不受外在的影响。

一三、聪明的人说:铁、木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚固的束缚,迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

一四、所有的欲望,只有小小的甜味,而却隐藏着相当多的苦恼。

一五、沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那般惊恐,为束缚和执着所缠绑,长期受苦痛的折磨。

一六、被不正确的思想所困住,爱欲强烈贪图感官享乐的人,欲望便加倍也增长,束缚也因而更坚牢。

4、洞察一七、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。

一八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它。

也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。

一九、以不真实的事物为真实,以真实的事物为不真实,停留在不真实的思想中,永远无法达到真实的境界。

二○、明智的人不易为别人的想法所影响。

二一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。

二二、不要轻信别人的道听涂说,不要相信谣言,不要绝对信赖一般书籍。

二三、不要轻信你自己的猜测,不要因为和你的意见相同而就加以相信,不要随便轻信权威。

二四、急躁地裁断事理是不妥的。

智者应该同时明察正确与错误两方面。

5、愿望二五、愿所有的众生幸福安宁,内心满足

二六、让我们心中无限的爱,遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

二七、愿所有的众生,内心快乐。

不论我们看不看得见他(它)们,不论他(它)们在远处或周遭附近,已出生或尚未出生

二八、只要是醒着,无论行、住、坐、卧,一个人就应该保持着这种慈悲的胸怀。

二九、愿我慷慨施舍,乐于帮助别人,愿我身心清净,做人正直,朴实无辜,品性良好,不起恶念。

愿我不自私、不占有,而且大公无私,甚至牺牲小我。

愿我聪明伶俐,能够把真埋和知识的好处告诉别人。

三○、愿我努力精进,勤奋不懈。

愿我能宽容,能容忍、宽恕别人的过失,愿我能信守自己立下的诺言。

三一、愿我能坚决勇敢,有毅力和恒心。

愿我能仁慈、友善、富有同情心。

愿我能谦卑、平和、宁静、沉着、安详。

愿我能迈向完美的道路,而且能完喜地服务别人。

三二、愿所有的生物、动物和人类,没有任何怨恨、疾病、忧伤,而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。

6、慈爱三三、让我们本着无限的爱心,去对待所有的生物,就如同慈母冒着生命的危险去保护自己唯一的孩子。

三四、在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。

三五、永远不可欺骗别人,不可轻视任何地方的人们。

在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤。

三六、以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。

以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。

三七、所有的动物都害怕刑罚,所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。

自己设身处地想想别人和他人做个比较。

一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

7、烦恼三八、当一个人感觉到不满而刻意追求时,他就成了爱渴的奴隶。

三九、寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼越来越多。

离开没有烦恼的境界也越来越远。

四○、聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。

四一、胜利者招来怨恨,失败者生活在苦恼中。

宁静的人舍弃胜败,所以平安幸福。

四二、常思索苦恼的来源,善于约束自己的感官, 饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山岩不会被风所动摇。

四三、通常发生下列这种情形:当一个人经历过坏医生的诊疗后,他连好医生也不信任了。

四四、透过信心、良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就可以除去大烦恼。

8、障碍四五、每一项罪恶,对犯罪者本身的损害比受害者大多了。

四六、不要轻视小恶,以为我不会受报应。

水瓶是由小水滴滴满的。

愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。

四七、灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

四八、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时,愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。

可是当他的行为成熟时,他便有了忧伤。

四九、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。

五○、在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。

五一、杀生、偷窃、妄语和邪淫,聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。

五二、撒谎是罪恶的根源,它使一个人生活在不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人喜欢,而且受别人轻视。

五三、所有的众生都渴求安乐。

为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。

五四、不贞洁是妇人的污垢,吝啬是施舍的污垢。

所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。

五五、贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。

杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。

挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。

五六、一个人做恶时,他的心智就有了污垢。

一个人不做恶时,他的内心就清净。

清净与污垢完全在你自己,别人帮不上忙。

9、愁苦五七、执着自我的人,心智将会受到干扰。

处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。

五八、对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。

所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。

五九、贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件,十件,五件,两件事物,就有九十个,十个,五个,两个烦恼。

六○、世界变迁不已,并非是常久不变的。

六一、任何事物,有生必有灭。

六二、生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦

六三、衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿着棍子赶着牛群到牧场。

六四、变化和无常是生命的特征。

六五、无常就是一种(很微细的)苦。

译注:凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁,消失的现象。

所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

六六、甚至当一个人拥有快乐时,这快乐仍然无法永远持久。

六七、‘一切有条件的事物都是无常的。

’当一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。

摘自你我 赚钱网六八、能真正洞悉苦恼的真相,也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

10、待人六九、待人热诚,举止文雅,只要每天充满着喜悦,苦恼就会消失得无影无踪。

七○、情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的,宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。

七一、为了追求快乐,而把快乐建筑在别人的痛苦上,便会受到怨恨的困扰,而无法摆脱怨恨。

七二、平等地对待每一个人,而不论其贫富或贵贱。

七三、探视病人应使患者充满希望和快乐。

七四、人们爱戴忠于真理,态度良好,言而有信,对职位负责的人。

七五、丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子:第一、称赞对方的优点。

第二、永远不轻视对方。

第三、对她忠贞不二。

第四、授与处埋家务的职权。

第五、常送给她精致的服饰。

七六、妻子应以下面五种方式来对待丈夫:第一、把家务处理得井然有序。

第二、帮助丈夫的亲属。

第三、对丈夫忠贞不二。

第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。

第五、勤劳而不怠惰。

七七、服务社会有四项原则:慷慨施舍;体贴的言谈;互相合作;行为合乎时节而且彬杉有礼。

这四项原则宛如车子的轴,能使车轮转动。

七八、服务社会的人容易跟别人相处,乐于助人而且了解对方的需要,大方又有耐心地教导他人。

这种大善人将来一定得到好报。

七九、你们必须要有耐心、充满慈爱,而且具有服务的热诚。

11、心境八○、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。

八一、所有的境界都是以心为引导者。

心是主人,所有的境界都是由心造成的。

假如一个人本着污秽的心去言谈举止,那么苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随着挽牛的足蹄。

八二、接触世俗的事物,内心不被诱惑,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多么幸福啊

八三、聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。

八四、防止心意的愤怒,调御心猿意马,舍弃邪恶的念头,诚心履行正道。

八五、乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们:你们要好好觉醒,不论白天和夜晚,常常想念完美的圣者——佛陀。

12、行善八六、及时行善,以免你的心里再起坏念头。

凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。

八七、人生难免一死,应趁有生之年多做一点善事,宛如从一堆花朵做成许多花圈。

八八、莫轻视小善,以为我不会受报应。

小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满着福德。

八九、在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要温和,在贪婪的人群中要慷慨。

九○、不做任何坏事,培养所有的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教诲。

13、实行九一、只说好话而没有实行是毫无结果的,这好比一朵美丽的花,徒具颜色而没有芳香。

九二、读诵圣典虽然不多,可是遵照教法奉行,摒除贪欲、憎恨和愚昧,具有正确的智慧,心里没有挂碍,不贪恋今生和来世,便是启发心智的实行者。

九三、教导别人应先以身作则。

约束自己以后才能约束别人。

约束自己实在难呀

九四、不讲粗恶的话,不伤所有的众生,依照佛陀的告诫实行戒律, 饮食有节制,在宁静的地方生活,专心致力高尚的觉知,这就是佛陀的教诲。

九五、愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处,不但损了他的幸福,而且还会使他刚愎自用。

九六、读诵没有用的话语一千句,倒不如只听到一句有益的话,带给人安宁。

九七、色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵,不能给你戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行,也是没有多大益处。

14、省过九八、不应挑剔别人的过失,批评别人已做和未做的事情。

应时常反省自己的过失,考虑自己所做和未做的事情。

九九、智者每天检讨他自己的言行。

一○○、在战场上征服百万雄师,远不如战胜自己。

战胜自己的人是最伟大的征服者。

一○一、克服自己确实比战胜别人要来得高尚

一○二、别人的过失容易发现,自己的过失不易察觉。

传布别人的过失如同去弃稻壳一般容易。

可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡滑。

一○三、认识你自己的弱点,而且力求改进。

一○四、假如一个人痛改前非而开始行善,就如同明月不受乌云的笼罩,能照亮大地。

一○五、你们应勇于向别人承认自己的过错

一○六、忏悔包括改过

15、言行一○七、由自己的行为导致不好的结果,宛如铁生锈后,就会受锈的腐蚀。

一○八、行为使众生产生低贱和高尚的差别。

译注:这里所谓的‘行为’,包括了思想、言语、和身体的动作三种。

一○九、良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。

一一○、有良好的品德和高超的见识,依照完美圣者所启示的教法去生活,而且了解真理,认真负责的人,永远受大家的爱戴。

一一一、我不但教导外在的行为,而且更注重内在的意念和思想......我不但教导弟子身体不可表现坏的行动,不可思考或谈论不良善和不健全的事物。

......同时我也教弟子表现良好的行为、思考和谈论健全的事物。

一一二、一个人言谈时,应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。

一一三、讲话有分寸,谈吐婉转,言之有理,那么你讲的话就会美妙动听。

一一四、不要在别人背后说他们的坏话。

16、学习一一五、不学习的人,宛如老牛,肉虽多,却没有智慧。

一一六、要常亲近贤明的人,智者,博学的人,忠诚热心的人,尽责的人,圣者——常跟这些智德兼备的人往来。

一一七、贪睡眠,爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事情懒懒散散,急躁而没有耐心......是导致堕落的重大因素。

一一八、不及时努力学习,年轻力壮时就懒散不堪,生活没什么目标和思想,怠惰的人永远不能发现智慧之路。

17、教育一一九、教师在讲解以前,应该先研究学生的心理倾向。

一二○、教育应配合受教者的根器和适当的时机

一二一、一个人应使用恳切而富有同情心的话语。

一二二、一位好教师讲话应中肯而避免谈论不相干的事物。

一二三、在所有的礼物中,真理的播送最珍贵。

在所有的味道中,真理的味道最佳。

在所有的快乐中,真理的喜悦最大。

拔除贪欲,便可以征服所有的苦恼。

18、快乐一二四、不沈缅于放逸,不贪恋感官的享受,具有热忱而且常沉思真理的人,可获得大安乐。

一二五、在充满愤恨的人群中不怀丝毫的恨意,生活才能够快乐。

一二六、有两种极端是修行人所不应做的。

这两种极端是什么呢

‘贪图感官’的享乐是低级的、粗鄙的、俗气的、下流的,而且导致身心的损害;‘自我折磨’是痛苦的、卑鄙的,也同样会给身心带来伤害。

然而完美的圣者所发现的‘中道’,避免以上两种极端,而带给你敏锐的洞察力和知识,引导你走向平安、睿智、觉悟和永恒的乐境。

一二七、到老年还一直保持良好品德的人是快乐的,信心坚固的人也是快乐的。

得到智慧的人快乐,不做恶的人也快乐。

19、幸福一二八、幸福在于愿望的实现,而且在于只存着高尚的愿望。

一二九、信赖你自己,除了自己之外,还有谁能做你的依靠。

一三○、人是他自己命运的主人。

一三一、 健康是最佳的利益;满足是最好的财富。

守信的朋友是最好的亲戚;没有烦恼是最大的幸福。

一三二、一个人的心念极为微细而且不易察觉,可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念,经过护守的心能导致幸福。

一三三、啊

没有一切贪执和挂碍,我们的生活才能幸福,宛如光音天的神仙以喜悦为食。

一三四、慷慨地施舍,举止合乎时宜,帮助亲戚,没有羞耻的行为——这是最大的幸福。

一三五、孝敬父母,爱护妻子,职业安定,是大幸福。

20、智慧一三六、了解神圣永恒的事物,可适当地称为‘智慧’,对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。

一三七、宇宙间每一件事物的形成都有其原因。

完美的圣者不但解释生成原因,而且也说明每一件事物的消灭情形。

一三八、不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法——就叫做‘无知’。

一三九、锻炼心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考方的训练,第三种是高等领悟力的训练。

一四○、让你的老年过得像童年一般天真浪漫,让你的童年过得像老年一般沉着稳重,这意思也就是说:不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。

一四一、智慧是从禅定产生的,没有禅定就不能生出大智慧。

一四二、假如一个人活了一百岁而没有真实的智慧,又不能自我规律,那倒不如只活一天,具有智慧和定静的功夫。

21、容忍一四三、假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。

一四四、假如你心存怨恨,那么它不但会阻碍你心智的发展,而且使你无法判断那言论到底是对还是错。

一四五、同时,假如别人给我戴高帽子,过于赞美我的教法和僧侣,你也不要太得意,因为这样也会损害你内在的(心智)发展。

你应该接受事实的部份,而且向他们表明实际的情况。

一四六、莲花生在被人遗弃的废物和污泥中,仍然放出悦人的芳香,宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中,而能散发着智慧的光芒。

一四七、不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。

关于同学之间友谊的名言名句和成语

人生贵相知,何必金与钱 ----唐代李白《赠友人》诗之二 友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿 挚友如异体同心。

——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

——纪伯伦 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

——莎士比亚 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克 相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋,但却又不满足。

——亚历克·沃 友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。

——伏尔泰 只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。

——培根 没有比无知的朋友更危险的了。

还是有聪明的敌人为好。

——拉封丹 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

——罗曼·罗兰 朋友间有误会应当坦率地交换看法,不可背地诽谤;有过失应当面规劝之,在背后则应赞扬他的优点 。

——贝原益轩 帮助朋友,以保持友谊;宽恕敌人,为争取感化。

——富兰克林 人们结成友谊的原因很多,有出于自然的,也有出于契约的,有出于自身利益的,也有出于共同志趣的。

——杰·泰勒 把友谊限于两人范围之内的人,似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。

——亚当·斯密 为朋友死不难,难的是找一个值得为他死的朋友。

——姆霍 因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为无利可图而与你绝交。

——塞内加 谁要在世界上遇到过一次友爱的人,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。

——罗曼·罗兰 理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁。

——圣佩韦 能对你开怀直言的人,便是你的挚友。

——博斯威尔 要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。

——开伦 哪怕全世界的人都恨你,都相信你坏,只要你自己问心无愧,你也不会没有朋友的。

——夏洛蒂·勃朗特 开诚布公与否和友情的深浅,不应该用时间的长短来衡量。

——巴尔扎克 生活中遇到大忧大患,友谊应该是有效的安慰。

——巴尔扎克 友谊是精神的默契,心灵的相通,美德的结合。

——彭威廉 我不愿意把我们之间的友谊比作铁链;因为铁链也许会被雨水锈蚀,或被倒下来的树砸断。

——彭威廉 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。

——拉罗什夫科 友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际,而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。

——歌尔德斯密斯 别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。

——纪伯伦 但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友,因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

——克雷洛夫 以权利合者,权利尽而交疏。

——《史记》 以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。

——王通 什么样的人,交什么样的朋友。

——欧里庇得斯 想与所有人交友的人,不是任何人的朋友。

——普菲费尔 君子以文会友,以友辅仁。

——曾子 要尊重你的朋友,并且要跟人家讲信用。

——《圣经后典·便西拉智训》 人最大的爱无过于为朋友献身。

——《新约全书·约翰一书》 为朋友提供方便也即为自己做好事。

——伊拉斯漠 当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。

当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。

——纪伯伦 真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。

——莫洛亚 男子间的友谊,是建立在个人的观点和兴趣上,女子间的交往,则是由于她们处于共同命运。

——西蒙·波娃 没有一宗友情是地久天长的。

人们在你的生活里来去如流,有时,友情的过程是短暂的,有限的。

——索菲娅·罗兰 友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。

在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。

——泰戈尔 友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。

——罗伯特·林德 朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。

——乔叟 与有权势的人交朋友是靠不住的。

——费德鲁斯 最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。

——伊壁鸠鲁 愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。

——纪伯伦 只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

——纪伯伦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

——纪伯伦 所谓关心,就是对别人的体贴之心。

体贴不是煞有介事的,而是细微的,不露声色的。

——铃木健二 信赖一个人之前,先同他一块儿吃掉一大堆盐。

——佚名 朋友互相吹捧,友谊毫无价值。

——瓦鲁瓦尔 人人能因被人认识而得益。

——莫洛亚 在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。

——科利特 最亲近的朋友往往就是铸成大错的冤家。

——约·梅西 朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为,若被要求时则应当拒绝之。

——西塞罗 使我们摔交的往往是我们的朋友。

——雨果 当你身居要职的时候,不会愿意接待朋友;有一天他失意伤心,才会需要朋友同情。

——萨迪 求爱的人得爱;舍身友谊的人有朋友;殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。

——莫罗阿 唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐,其他人有他们的家庭;而对于孤身索居、离乡背井的人,朋友就是一切。

——威拉·卡瑟 多疑的人永远不能成为好朋友。

友谊需要整个信任:或全盘信任,或全盘不信任。

如果要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复,那么,信心只能增加人生的爱的苦恼,而绝不能获得爱所产生的力量和帮助……但若信心误用了又怎样呢

也没有关系:我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真正的朋友。

——莫洛亚 一个偶然的机缘,一盼,一言,会显示出灵魂与性格的相投。

一种可喜的强制,或一种坚决的意志更使这初生的同情逐渐长成以至确定。

我们可以达到心心相印的地步的相契,胜于在精神上与外人相契的程度,可远过于骨肉至亲。

——莫洛亚 我们不可能说出友谊形成的确切时刻。

就像向盛器滴滴灌水,最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此,最后一次才使人心领神与,情长谊源。

——鲍斯韦尔 友谊与爱情一样,只有生活在能够与之自然相处,无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快。

——莫洛亚 交朋友是可以产生伟大的力量的。

——徐特立 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。

但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

——爱默生 在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

——卢梭 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

——苏格拉底 一个知己比任何医师都可贵。

——大加图 朋友的每一次背信弃义都增加了几分我们对于金钱威力的信赖。

——威廉·申斯通 遇见通情达理的人,我们当然感到趣味无穷;遇见怪诞不经的人,我只当散心取乐。

——莫里哀 千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他。

——西蒙·本·埃里查拉比 世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友。

——韦伯斯特·罗利 在确保终身幸福的所有努力中,最重要的是结识朋友。

——伊壁鸠鲁 在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。

——泰戈尔 一生中交一个朋友谓之足,交两个朋友谓之多,交三个朋友谓之难得。

——亨·亚当斯 知道危险而不说的人,是敌人。

——歌德【有好多的,自己去找找吧~

AD位1

相关推荐

AD位2

热门图文

AD3

上一篇:化学家英文名言

下一篇:返回列表