历史现实文学名言
求几句欧洲的名言(文学,历史,人文都可以)
关于历史的 1、历史是自然史的一个现实的,是自然生成为人过程的一个现实的部分。
——马克思(德)《1844年经济学――哲学手稿》 2、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。
——乔治·屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》 3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
——马克思和恩格斯(德)《神圣家族》 4、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。
——休谟(英)《论历史研究》 5、历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样。
——华岗(中)《中国历史的翻案》 6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。
——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》 7、历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。
——乔治·屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》 8、历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界。
这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
——李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》 9、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。
——车尔尼雪夫斯基(俄)《车尔尼雪夫斯基》 10、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
——米·左琴科(苏)《一本浅蓝色的书》 11、历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。
——乔万尼奥里(意)《斯巴达克思》 12、历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。
——范文澜(中)《范文澜历史论文选集·戊戌变法的历史意义》 13、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
——歌德(德)《歌德的格言和感想集》 14、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。
——雨果(法)《悲惨世界》 15、历史还不是一门科学,仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。
——罗素(英)《自由与组织》 16、历史会重演。
——修昔底德(古希腊)《历史》 17、历史家的任务在于区别真实的和虚假的,确定的和不确定的,以及可疑的和不能够接受的。
——歌德(德)《歌德的格言和感想集》 18、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事;无论利诱威胁,无论憎恨爱好,都不能使他们背离真实。
——塞万提斯(西班牙)《堂·吉诃德》 19、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
——阿伦·尼文斯(美)《历史学导论》 20、历史事件乃是人类心灵活动的表现。
……历史学家研究历史事件时,则必须研究人们是在怎么想的。
——科林伍德(英)《历史的观念》 21、历史是不能容纳谎言的……——唐·(中)《只是过剩》 22、历史是彷徨者的向导。
——阿克顿(英) 23、历史是国家和人类的传记。
——列夫·托尔斯泰(俄)《战争与和平》 24、历史是人类的过去的知识。
——亨利―伊雷内·马鲁(法)《历史如同知识》 25、历史是生活的教师。
——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》 26、历史是胜利者的宣传。
——汤因比(英)《汤因比论汤因比》 27、历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。
——雨果(法)《笑面人》 28、历史是说过和做过事情的记忆。
——卡尔·贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》 29、历史是为活着的人们而写的。
活着的人们搜了死者腰包之后,踏着死者尸体前进。
——罗曼·罗兰(法)《母与子》 30、历史是严峻的。
历史并不是个任人打扮的小姑娘。
——古华(中)《芙蓉镇·人情·鬼情》 31、历史是一出没有结局的戏。
每个结局都是这出戏的新情节的开始。
——彼得·海尔(荷)《在历史中遭遇》 32、历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。
——赵鑫珊(中)《哲学与当代世界》 33、历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。
——廖沫沙(中)《廖沫沙近作选·走历史的必由之路》 34、历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基(苏)《克里姆·萨姆金的一家》 35、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。
——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》 36、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。
——雷蒙·阿隆(法国历史哲学家) 37、历史是知识分子文化活动的结果。
——高尔基(苏)《克里姆·萨姆金的一生》 38、历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着。
——洛夫 39、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步,以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。
——落米拉·塔帕尔(印度)《教派主义与印度史的撰写》 40、历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千恣百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想像力。
——马克·布洛赫 41、历史应是人类的教师。
——赫尔巴特 42、历史永远是陈旧的,新的生活不能把历史为根据,这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
——胡也频(中)《到莫斯科去》 43、历史有两部:一部是官方的,骗人的历史,做教科书用的,给王太子念的;另外一部是秘密的历史,可以看出国家大事的真正的原因,是一部可耻的历史。
——巴尔扎克(法)《幻灭》 44、历史有如悲剧,要没有情欲、罪恶、灾难,在其中掀风作浪,就会显得毫无生气,令人生厌。
——伏尔泰(法)《天真汉》 45、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
——乔治·屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》 46、历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。
——余秋雨(中)《艺术创造工程》 47、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
——莫洛亚(法)《书卷长留伴一生》 48、历史孕育了真理;它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。
——塞万提斯(西班牙)《堂·吉诃德》 49、历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。
——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》 50、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。
安分守己与清白无辜的人,在广大的舞台上一向就没有立足之地。
——伏尔泰(法)《天真汉》 51、历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。
——科林伍德(英)《自传》 52、历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。
——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》 53、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌(清)《吉鸿昌》 54、每一种真正的历史都是现代史。
——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》 55、人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。
——波普(英)《公开社会及其敌人》 56、人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
——(中)《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》 57、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。
——泰戈尔(印度)《飞鸟集》 58、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的就愈加符合。
——恩格斯 59、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。
——恩格斯 60、人人都是他自己的历史学家。
——卡尔·贝克(美)《现代西方历史学文选》 61、人生的血战,前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却是一小块煤。
——鲁迅 62、史,记事者也。
从又持中,中正也。
——许慎《说文解字》 63、史才须有三长,世无其人,故史才少也,三长谓才也,学也,识也。
——《旧唐书·刘子玄传》 64、史者,所以明夫治天下之道也。
——曾巩《南齐书序》 65、死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。
——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》 66、往古者,所以知今也。
——《大戴礼记·保傅》 67、忘记历史就意味着背叛。
——列宁 68、我们的历史是一份无比珍贵的遗产,是值得我们自豪的。
——吴晗(中)《学习集·论历史知识的普及》 69、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。
——恩格斯 70、我们只知道一门惟一的科学——历史学。
——马克思《德意志意识形态》 71、研究历史是医治心灵疾病的良药。
——李维(古罗马)《罗驶》 72、把历史变为我们自己的,我们遂从历史进入永恒。
——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》 73、比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。
大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。
——高尔基(苏)《克里姆·萨姆金的一生》 74、不论当什么家,有了必要的历史知识,有百益而无一害。
——任继愈(中)《爱祖国是学习的真正动力》 75、不尊重历史的人,注定要重犯历史的错误。
——桑塔亚 76、读史可以明智。
——弗兰西斯·培根 77、凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话,而且听得见他在统治者耳边低声说些什么,有这种能耐的人就是真正的历史家。
——雨果(法)《笑面人》 78、夫史者,所以记政治典章因革损益之故,与夫事之成败得失,人之邪正,用以彰善瘅恶,而为法戒于万世,是故圣人之经纶天下,而不患其或敝者,惟有史以维之也。
——戴名世《南山集·史论》 79、古之所谓良史者,其明必足以周万事之理,其道必足民适天下之用,其智必足以通难知之意,其文必足以发难显之情,然而其任可得而称也。
——《南齐书·序》 80、后之视今,犹今之视昔。
——班固(汉)《汉书·京房传》 81、即使是天才人物,在生下来的时候,第一声啼哭也和平常的儿童一样,绝不是一首好诗。
——鲁迅 82、究天人之际,通古今之变。
——司马迁(汉)《报任少卿书》 83、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死
新的历史必须由血里产生出来
——老舍(中)《四世同堂》 84、据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。
本来要到这个房间,结果却到了另一个房间。
——列宁 85、科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。
——寺田寅彦(日)《科学家与头脑》 86、一方面,历史指的是事件,即人类事件的过程;另一方面,它又是指历史的事实报道,即历史学家所从事的探究和做的记事。
——路易斯·奥·明克(英国) 87、一个不懂自己出生前的历史的人,永远是个孩子。
——西塞罗 88、一切历史都是当代史。
——克罗齐 89、疑今者察之古,不知来者视之往。
——管子(战国)《管子·形势》 90、语言实在是一种奇怪的东西,有时简直成了一种符咒,只要轻轻吐出,就能托起一个湮没的天地,开启一道生命的闸门。
——余秋雨 91、正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。
——菲利浦·古德利尔(英)《龙套与超人》 92、执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。
——魏源(清)《默觚·治篇五》 93、只要我们都尊重历史,就一定能够得到真理。
——廖沫沙(中)《廖沫沙近作选·关于我在三十年代写的两篇杂文》 94、只有传记是真实的历史。
——卡莱尔(英)《新闻评论》 95、撰写历史是摆脱过去的一种方式。
——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
有关历史的名言警句
前事不忘,后世之师。
欲灭其国,必去其史
以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。
灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。
龚自珍 历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 历史就在每一个人的生活中 ~[英]莎士比亚 历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 ~[英] 史蒂芬·斯宾得 历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯 历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫 究天人之际,通古今之变,成一家之言。
——司马迁 史者,所以明夫治天下之道也。
——曾巩《南齐书序》 史乃述往以为来者师也,经世之大略 --- 王夫之
有关历史发展的名言
●只有传记是真实的历史。
——卡莱尔(英)闻评论》●历史是胜利者的宣传。
——汤因比(英)《汤因比论汤因比》●人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。
——波普(英)《公开社会及其敌人》●正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。
——菲利浦•古德利尔(英)《龙套与超人》●历史是人类的过去的知识。
——亨利—伊雷内•马鲁(法)《历史如同知识》●历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。
——雷蒙•阿隆(法)《历史哲学》●历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。
——雨果(法)《笑面人》●历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
——马克思和恩格斯(德)《神圣家族》●历史是国家和人类的传记。
——列夫•托尔斯泰(俄)《战争与和平》●历史是知识分子文化活动的结果。
——高尔基(苏)《克里姆•萨姆金的一生》●历史是说过和做过事情的记忆。
——卡尔•贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》●历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。
——廖沫沙(中)《廖沫沙近作选•走历史的必由之路》●历史会重演。
——修昔底德(古希腊)《历史》●死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。
——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》●每一种真正的历史都是现代史。
——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》●历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
——乔治•屈维廉(英)《克莱奥——一位缪斯》●历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。
——雨果(法)《悲惨世界》●历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。
——雷蒙•阿隆(法)《历史哲学》●历史是一出没有结局的戏。
每个结局都是这出戏的新情节的开始。
——彼得•海尔(荷)《在历史中遭遇》●人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。
——恩格斯(德)《自然辩证法》●历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。
——车尔尼雪夫斯基(俄)《车尔尼雪夫斯基》●比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。
大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。
——高尔基(苏)《克里姆•萨姆金的一生》●历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
——阿伦•尼文斯(美)《历史学导论》●人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。
——泰戈尔(印度)《飞鸟集》●后之视今,犹今之视昔。
——班固(汉)《汉书•京房传》●执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。
——魏源(清)《默觚•治篇五》●历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界。
这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
——李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》●人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
——(中)《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》●旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死
新的历史必须由血里产生出来
——老舍(中)《四世同堂》●历史是不能容纳谎言的。
——唐弢(中)《只是过剩》●历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。
——余秋雨(中)《艺术创造工程》●历史是进化的,但有时总使人感觉它是在重复过去。
——廖沫沙(中)《廖沫沙杂文集•历史重复》●历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样。
——华岗(中)《中国历史的翻案》●历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。
——范文澜(中)《范文澜历史论文选集•戊戌变法的历史意义》●历史是严峻的。
历史并不是个任人打扮的小姑娘。
——古华(中)《芙蓉镇•人情•鬼情》●历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。
——乔万尼奥里(意)《斯巴达克思》●历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。
——休谟(英)《论历史研究》●历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。
——乔治•屈维廉(英)《克莱奥——一位缪斯》●历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。
——乔治•屈维廉(英)《克莱奥——一位缪斯》●历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
——莫洛亚(法)《书卷长留伴一生》●历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
——歌德(德)《歌德的格言和感想集》●只要我们都尊重历史,就一定能够得到真理。
——廖沫沙(中)《廖沫沙近作选•关于我在三十年代写的两篇杂文》●我们的历史是一份无比珍贵的遗产,是值得我们自豪的。
——吴晗(中)《学习集•论历史知识的普及》●历史还不是一门科学,仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。
——罗素(英)《自由与组织》●历史只是一连串罪恶与灾难的图画。
安分守己与清白无辜的人,在广大的舞台上一向就没有立足之地。
——伏尔泰(法)《天真汉》●历史有如悲剧,要没有情欲、罪恶、灾难,在其中掀风作浪,就会显得毫无生气,令人生厌。
——伏尔泰(法)《天真汉》●历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。
——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》●历史是用激情和痛苦创造的。
——高尔基(苏)《克里姆•萨姆金的一家》●历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
——米•左琴科(苏)《一本浅蓝色的书》●科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。
——寺田寅彦(日)《科学家与头脑》●历史永远是陈旧的,新的生活不能把历史为根据,这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
——胡也频(中)《到莫斯科去》●研究历史是医治心灵疾病的良药。
——李维(古罗马)《罗驶》●历史是生活的教师。
——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》●历史孕育了真理;它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。
——塞万提斯(西班牙)《堂•吉诃德》●历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放到生成——演变中去。
——雷蒙•阿隆(法)《历史哲学》●历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。
——马克思(德)《1844年经济学——哲学手稿》●把历史变为我们自己的,我们遂从历史进入永恒。
——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》●历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。
——赵鑫珊(中)《哲学与当代世界》●疑今者察之古,不知来者视之往。
——管子(战国)《管子•形势》●往古者,所以知今也。
——《大戴礼记•保傅》●究天人之际,通古今之变,成一家之言。
——司马迁(汉)《报任少卿书》
历史的的名人名言有哪些
如果认为整批的研究者们都应该将自己的心血倾注在各种琐屑的事实上,那么,这种狭隘的观点,即使是由那些最诚实的人提出的,也仍旧应该被看作是一种不幸。
当历史学家们以自己时代的流行观点测度过去时,他们被看作客观的学者。
而当他们不以这些观点为标准时,人们又将其称作是主观的学者。
那些被认为最恰当地描述了过去时代的人,恰恰是一些对那个时代最无感受的人。
〔丹〕勃兰兑斯:《关于贵族激进主义的一篇论文》在历史中,人不断地返回他自身——他力图追忆并实现他过去的全部经验。
〔德〕恩斯特?卡西尔:《人与文化》除了人类的罪恶和不幸,历史中很少有别的什么。
〔法〕伏尔泰:《天真汉》现实是往事的主要继承者、审判者。
〔俄〕尤里?邦达列夫:《瞬间》历史意识不仅应领悟到历史的既往性,亦应领悟到历史的现时性。
〔英〕T?S?艾略特:《传统与个人才赋》历史为参与公共事务的人提供最好的培训。
〔古希腊〕波利比奥斯人类历史上已经发生、正在发生以及将要发生的灾祸如此之大,非人类的想象力所能及。
〔意〕莱奥帕尔迪:《论文与对话》每一代人都是一方面相信古人比今人更好,另一方面又相信人类在不断进步和改善。
〔意〕莱奥帕尔迪:《论文与对话》所谓的历史,难道不是在各方意见一致的基础上编造而成的吗
〔法〕拿破仑:《语录》研究历史是医治心灵疾病的良药。
〔古罗马〕李维:《罗驶》以古为鉴,可知兴衰。
〔中〕李世民:《新唐书》这世界之所以存在,是为了教育每一个人。
历史上没有一个时代或是社会状况或是行为的方式,不是在他生活里都有某种与它相符之点。
〔美〕爱默森:《历史》历史孕育了真理。
它能和时间抗衡,把遗间旧事保藏下来。
它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。
〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》历史还不是一门科学,仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。
〔英〕罗素:《自由与组织》历史是胜利者的宣传。
〔英〕汤因比:《汤因比论汤因比》历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
〔美〕阿仑?尼文斯:《历史学导论》街上的每一块石头,阳光中的每一粒分子,都包含着历史。
〔美〕亨利?詹姆斯:《一位女士的画像》历史是说过和做过的事情的记忆。
〔美〕贝克尔:《当代西方史学流派文选》我们的时代主要是历史的时代。
历史的观照声势浩大而又不可抗拒地渗透到现代认识的一切生动知识的共同基础和唯一条件。
没有它,无论是要理解艺术或者哲学,都是不可能的。
〔俄〕别林斯基:《通史教程》历史本身就是审判官。
〔德〕马克思:《在〈人民报〉纪念会上的演说》那些最重要的历史时刻都需要有酝酿的时间,每一桩真正的事件都需要有一个发展过程。
〔奥〕茨威格:《人类的群星闪耀时》当过去本身被利用来发现错误和缺点(某些政党和派别的)时,对于过去的解释就不是“历史”,而是存在于过去的现代政治。
〔意〕葛兰西:《第三部分历史问题和政治问题》保存古迹这一种运动,在开化的国里大抵是有的。
保存的目的可以分作两重,一是美术的,一是历史的。
〔中〕周作人:《周作人文集》历史是传说经过凝炼的精华。
〔英〕卡莱尔:《法国革命》历史是用例子教育人的哲学。
〔英〕圣约翰历史是胜利者的宣传。
〔英〕汤恩比历史全都是用地理来说明的。
〔美〕R?P?沃伦:《工作中的作家》科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低能进行工作的历史。
〔日〕寺田寅彦:《科学家与头脑》历史是国家和人类的传记。
〔俄〕托尔斯泰:《战争与和平》历史仅仅是人类的罪恶、蠢行和不幸的记录。
〔英〕吉本:《罗马帝国衰亡记》历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。
〔英〕R?G?科林任德:《自传》历史乃是斗争,在斗争中温情是不相宜的。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《序幕的序幕》人类的历史是人类的愚蠢和冷酷之注脚。
〔美〕路威:《文明与野蛮》历史的发展也包含着人的精神进化过程。
〔美〕埃里希?弗洛姆:《人的进化》认识你自己就意味着认识你能做什么〔而且既然没有谁在尝试之前就知道他能做什么,所以人能做什么的唯一线索就是人已经做过什么。
因而历史学的价值就在于,它告诉我们人已经做过什么,因此就告诉我们人是什么。
〔英〕柯林任德:《历史的观念》历史是一出没有结局的戏。
每个结局都是这出戏的新情节的开始。
〔荷〕彼得?海尔:《在历史中遭遇》历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。
〔法〕雷蒙?阿隆:《历史哲学》历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。
〔英〕乔治?屈维廉:《克莱奥——一位缨斯》历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
〔德〕歌德:《歌德的格言和随想集》执古以绳今,是为诬今。
执今以律古,是为诬古。
〔中〕魏源:《默觚?治篇五》历史慢慢地窒息它的真理,但在可怕的补偿苦行中,又急急忙忙地奋力使真理复苏。
〔印〕泰戈尔:《流萤集》历史是国家和人类的传记。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《战争与和平》历史不是别的,只是认识现实的一种努力,这种努力是通过分析构成现实的必然成分即过去和其可能性即将来而实现的。
〔英〕科林任德:《人心中的历史》历史为我们提供了关于过去的一系列不同的图画,它们并不是互不相容的,每一幅画都从某一观点反映了过去的一个方面。
〔英〕沃尔什:《历史哲学》历史纵然不是智慧努力的最高形式,却也是不可短缺的。
〔美〕贝克尔:《现代西方史学派文选》历史好比圣物,因为含有真理。
〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》写作历史作品的秘诀在于知道应该忽视什么。
〔英〕布赖斯:《传记研究》每一种真正的历史都是当代史。
〔意〕克罗齐:《历史学的理论和实践》历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
〔英〕乔治?屈维廉:《克莱奥——一位缪斯》在人的心理上,历史的印象所产生的真正力量困惑者的历史环境不同而有所差异,虽然人的心理对于历史的印象的天赋感受了,假定一般都是相同。
〔英〕汤因比:《历史研究》前一代人的邪说就是后一代人的正统观念—————〔美〕欧文?斯通:《心灵的激情》历史有两部:一部是官方的,骗人的历史,做教科书用的,给王太子念的另一部是秘密的历史,可以看出国家大事的真正合因。
〔法〕巴尔扎克:《幻灭》如果从死者的灵魂里没有得到再生的财富,那么历史有什么价值呢
〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》为了占有文化的世界我们必须不断地靠历史的回忆来夺回它。
〔德〕恩斯特?卡西尔:《人与文化》只有传记是真实的历史。
〔英〕卡莱尔:《新闻评论》历史是胜利者的宣传。
〔英〕汤因比:《汤因比论汤因比》人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。
〔英〕波普:《公开社会及其敌人》正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。
〔英〕菲利浦?古德利尔:《龙套与超人》历史是人类的过去的知识。
〔法〕亨利?伊雷内?马鲁:《历史如同知识》历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。
〔法〕雷蒙?阿隆:《历史哲学》历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。
〔法〕雨果:《笑面人》历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
〔德〕马克思和恩格斯:《神圣家族》历史是国家和人类的传记。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《战争与和平》历史是知识分子文化活动的结果。
〔苏〕高尔基:《克里姆?萨姆金的一生》历史是说过和做过事情的记忆。
〔美〕卡尔?贝克:《人人都是他自己的历史学家》历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。
〔中〕廖沫沙:《廖沫沙近作选》历史会重演。
〔古希腊〕修昔底德:《历史》死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。
〔意〕克罗齐:《历史学的理论和实践》每一种真正的历史都是现代史。
〔意〕克罗齐:《历史学的理论和实践》历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
〔英〕乔治?屈维廉:《克莱奥——一位缪斯》历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。
〔法〕雨果:《悲惨世界》历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。
〔法〕雷蒙?阿隆:《历史哲学》历史是一出没有结局的戏。
每个结局都是这出戏的新情节的开始。
〔荷〕彼得?海尔:《在历史中遭遇》人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。
〔德〕恩格斯《自然辩证法》历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《车尔尼雪夫斯基》比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。
大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。
〔苏〕高尔基:《克里姆?萨姆金的一生》历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
〔美〕阿仑?尼文斯:《历史学导论》人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。
〔印度〕泰戈尔:《飞鸟集》后之视今,犹今之视昔。
〔中〕班固:《汉书?京房传》执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。
〔中〕魏源:《默觚?治篇五》历史的道路,不全是坦平的,有时走到艰难险阻的境界。
这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
〔中〕李大钊:《艰难的国运与雄健的国民》历史是严峻的。
历史并不是个任人打扮的小姑娘。
〔中〕古华:《芙蓉镇?人情?鬼情》人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
〔中〕:《选集》旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死
新的历史必须由血里产生出来
〔中〕老舍:《四世同堂》历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。
〔中〕余秋雨:《艺术创造工程》历史是进化的,但有时总使人感觉它是在重复过去。
〔中〕廖沫沙:《廖沫沙杂文集》历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样。
〔中〕华岗:《中国历史的翻案》历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。
〔中〕范文澜:《范文澜历史论文选集》历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的
〔意〕乔万尼奥里:《斯巴达克思》历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。
〔英〕休谟:《论历史研究》历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。
〔英〕乔治?屈维廉:《克莱奥——一位缪斯》历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。
〔英〕乔治?屈维廉:《克莱奥——一位缪斯》历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
〔法〕莫洛亚:《书卷长留伴一生》历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》只要我们都尊重历史,就一定能够得到真理。
〔中〕廖沫沙:《廖沫沙近作选》我们的历史是一份无比珍贵的遗产,是值得我们自豪的。
〔中〕吴晗:《学习集?论历史知识的普及》历史还不是一门科学,仅仅……伪造和删节才会被弄得像门科学似的。
〔英〕罗素:《自由组织》历史只是一连串罪恶与灾难的图画。
安分守己与清白无辜的人,在广大的舞台上一向就没有立足之地。
〔法〕伏尔泰:《天真汉》历史有如悲剧,要没有情欲、罪恶、灾难,在其中掀风作浪,就会显得毫无生气,令人生厌。
〔法〕伏尔泰:《天真汉》历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。
〔德〕雅斯贝尔斯:《人的历史》历史是用激情和痛苦创造的。
〔苏〕高尔基:《克里姆?萨姆金的一家》历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
〔苏〕米?左琴科:《一本浅蓝色的书》科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。
〔日〕寺田寅彦:《科学家与头脑》历史永远是陈旧的,新的生活不能把历史为根据,这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
〔中〕胡也频:《到莫斯科去》研究历史是医治心灵疾病的良药。
〔古罗马〕李维:《罗驶》历史是生活的教师。
〔意〕克罗齐:《历史学的理论和实践》历史孕育了真理;它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。
〔西班牙〕塞万提斯:《堂?吉诃德》历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放到生成——演变中去。
〔法〕雷蒙?阿隆:《历史哲学》历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。
〔德〕马克思:《1844年经济学——哲学手稿》把历史变为我们自己的,我们遂从历史进入永恒。
〔德〕雅斯贝尔斯:《人的历史》历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。
〔中〕赵鑫珊:《哲学与当代世界》疑今者察之古,不知来者视之往。
〔中〕《管子?形势》往古者,所以知今也。
〔中〕《大戴礼记?保傅》究天人之际,通古今之变。
〔中〕司马迁:《报任少卿书》历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。
〔英〕科林伍德:《自传》历史有两部:一部是官方的,骗人的历史,做教科书用的,给王太子念的;另外一部是秘密的历史,可以看出国家大事的真正原因,是一部可耻的历史。
〔法〕巴尔扎克:《幻灭》历史是为活着的人们而写的。
活着的人们搜了死者腰包之后,踏着死者尸体前进。
〔法〕罗曼?罗兰:《母与子》撰写历史是摆脱过去的一种方式。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
〔中〕吉鸿昌:《吉鸿昌》不论当什么家,有了必要的历史知识,有百益而无一害。
〔中〕任继愈:《爱祖国是学习的真正动力》首先要生活上的需要得到了满足,人们才开始有哲学思想。
〔古希腊〕亚里士多德:《形而上学》一个民族的精神文明必须达到某种阶段,一般地才会有哲学。
〔德〕黑格尔:《哲学史讲演录》观察自然,观察人吧
在这里你们可以看到哲学的秘密。
〔德〕费尔巴哈:《关于哲学改造的临时纲要》
有哪些关于有哪些关于文学的名言
文学是比鸟飞得还远的梦想,是比花开得还美的情感,是比星闪得还亮的智慧,是我们到一百岁还忘不掉的信念。
关于现实生活励志的名言,句子
1、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看 到某种忧患。
3、莫找借口失败,只找理由成功。
(不为失败找理由,要为成功找方法) 4、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
8、人之所以能,是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
17、不要等待机会,而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本,财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
28、失败是什么
没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么
就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧
30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌 德2-人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习
学习——高尔基3-学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹4-学习是劳动,是充满思想的劳动。
——乌申斯基5-当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。
——利希顿堡6-游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯7-求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳8-学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。
——洛 克9-有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫10-好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
——佚 名11-聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格12-把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根13-我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿14-人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V15-重复是学习之母。
——狄慈根16-学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。
学记》17-少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉18-多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。
制议》19-人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。
20-好问,是好的。
……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。
所以学问二字,“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》21-做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。
情操。
精神生活》22-惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
23-学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。
关于战争的文学作品,历史著名战例,成语,名言,和诗句
中国 淝水之战-少数晋军胜多数秦军 长勺之战-弱鲁胜强齐 巨鹿之战-项羽以少胜多,大败秦军章邯 官渡之战-曹操以少胜多,打败袁绍 赤壁之战-孙刘联军以少胜多,打败曹操 外国 1940年7月10日~10月31日 不列颠战役 1941年6月22日 德突袭苏联,苏德战争爆发(二战进一步扩张) 1941年12月7日 日本偷袭珍珠港(二战扩张到最大规模) 1942年5月7日~8日 珊瑚海海战爆发(日军第一次受到挫折) 1942年6月4日~6日 日美在中途岛海域交战 (太平洋战争的转折点) 1942年7月17日~1943年2月2日 斯大林格勒战役(欧洲战场的转折点) 1942年10月23日~11月4日 阿拉曼战役(北非战场的转折点) 1943年7月10日~8月17日 西西里登陆战役(意大利法西斯末日的开始) 1943年9月8日 意大利投降,墨索里尼下台(轴心国的瓦解) 1944年6月6日~7月18日 诺曼底登陆战役(盟军开辟欧洲第二战场) 1945年5月8日 纳粹德国投降(欧洲战场的“胜利日”) 1945年4月1日~7月2日 冲绳岛战役(日本法西斯最后的挣扎)
谁知道关于历史文化遗产应该得以保护的名人名言
1.只有服从大自然,才能战胜大自然. ——达尔文 2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫. ——雨果 3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼 4.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾. ——惠特曼 5.非但不能强制自然,还要服从自然. ——埃斯库曼斯 6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美. ——诺曼·卡曾斯1.只有服从大自然,才能战胜大自然. ——达尔文 2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫. ——雨果 3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼 4.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾. ——惠特曼 5.非但不能强制自然,还要服从自然. ——埃斯库曼斯 6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美. ——诺曼·卡曾斯