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中国通史前九章读后感

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中国通史第96集历史观后感

中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默,也有过辉煌;当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。

在我们古中国,有着无数的英雄。

说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢

是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。

这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。

远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。

虽然他们可能当初并未意识到。

----读《中国通史》有感宽容是一种修养,更是一种美德。

宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。

做人要学会宽容。

有句耳熟能详的名句:“天空是广阔的,比天空更广阔的,是人的心灵。

”请用真挚的手,接过我手中的花。

它,将在你心坎儿里散发出爱的芬芳。

只要用热情和希望去珍惜,这爱的芬芳就永远在你的心房……宽容,在你身上吗

翻开《中国通史》,发现这样一个故事:春秋时秦穆公的一匹良马被歧下三百多个乡下人偷宰着吃了。

秦国官吏捕捉到他们,打算严加惩处。

秦穆公说,他不能因一条牲畜就使三百多人受到伤害。

听说吃了良马肉,如果不喝酒,对身体会有害。

赏他们酒喝,然后把他们全放了吧。

后来,秦晋交战,穆公的战车陷入重围,形势十分险恶。

这些乡下人争先恐后地冲上去与晋军死战,以报穆公的宽容之德。

穆公脱险。

穆公的宽容,让他在危急时刻救了自己。

容忍他人小的过失,他会以一技之长来感谢;释放与你有大仇的人,他会以自己的性命来报答。

只因报恩的情意在心底,总有一天会得到报答。

由此看来,那些刻意寻找他人过错,追寻仇人的人,岂不是太愚蠢了吗

中国通史 读后感 2500字

版本一:读有感  中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,必将复兴的坚实基础,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。

历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义。

  然而关于中国历史的书籍浩如烟海,如、、及各类野史可谓多如牛毛。

但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。

而则突破了古典模式,以“章节体”编纂为代表体裁。

叙述内容的重点已由王朝转向国家,由传统“贵族精英”转向社会民众,由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术,大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。

章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式,有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。

  懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。

以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞。

  中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默,也有过辉煌;当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。

  在我们古中国,有着无数的英雄。

  说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢

是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。

  这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。

  远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。

虽然他们可能当初并未意识到。

  《中国通史》浩如烟海,可就一点,如智慧来自实际,英雄从平凡起步等入手,对于我们来说可能更能做好。

当然,作为尝试未尝不可。

  我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为还是值得一看的。

版本二:自从阶级的产生与建立以来,人类就步入了政权的建立和破坏之中。

罗贯中曾言:天下合久必分,分久必合。

---------题记 我个人认为,封建社会的两大辉煌成就是:中央集权制度和科举制度。

中央集权制度是全国的政治军事外交经济都依据中央的意识,即封建社会皇帝的大权独揽,掌握大臣百姓的生死大权,维持其封建专制统治地位。

在其建立之前的周朝,天下处于“士,大夫,诸侯,天子”的统治利益链,故后来儒家提出“修身,养性,齐家,治国,平天下”的人生之道。

孔子也提出“大同”思想,游说列国,建议鲁国等国君恢复周朝的安邦之道,孟子提出“得道者多助,失道者寡助”“民为贵,君为轻,社稷次之”的治理理念。

中央集权制度建立以后,使分封的诸侯邦国的意识形态和文化祭祀礼仪,都能够统一到中央,也为后来的秦王嬴政统一整个中华民族奠定了一个良好的基础。

科举制度的创立,为读书人打开了一扇实现个人抱负和奉献国家的大门,从一定程度上,打消了国人造反的念头,并且从表面上,为每个百姓实现人生的价值提供了公平正义透明的平台。

维持中华民族2000多年的这两大制度,仍然在发挥这它的巨大作用,形成了国人“万般皆下品,惟有读书高”“学而优则仕”的封建观念。

远古时代,是华夏文明的传说岁月。

历史上出现了很多的领袖能臣。

伏羲,华夏文明的始祖,初演,把原始社会华夏儿女对于龙的崇拜和未知世界的迷惑,用八卦的样式,推演自然和人生的相命,以至于后世我国很流行巫蛊之术(把一个人的生辰八字写在此人的木偶上,然后用针刺等等,此人就会遇到灾难疾病而死),特别是汉武帝时期,宫廷争宠,很多妃子皇子被卷其中而死。

典型的例子就是中,王道婆用巫蛊之术陷害贾宝玉和王熙凤,幸亏有通灵宝玉护体。

祭祀礼仪,巫蛊之术,最终演变成为儒家。

黄帝,作为中华民族的象征,授民狩猎耕作制作简易的生活必须工具。

维护着整个华夏文明的文化脉络,现代人也每年都会去黄帝陵去祭拜黄帝。

尧舜禹时期,随着原始居民对农业的重视,黄河的绝提,对大量农田的淹没,历史推出了这三位伟人。

但是,随着生产力的发展,生产资料生产工具,贫富差距的扩大,生产关系也在发生变化,人类自私的本性就暴露出来了。

正所谓“人不为己,天诛地灭”。

度过了漫长的远古原始社会,人类前进的步伐,迈向了奴隶社会。

随着大量的古迹遗址被挖掘和考古人员的考究,夏朝是华夏文明有历史记录的第一个王朝。

奴隶,作为奴隶主的私有财产和生产工具,在一定程度上促使了劳动密集型才产业的发展,推动了历史的进步夏历,天文,地理,数学等,为后来中华文化的发展提供了夯实的基础。

商朝,殷商文化基因,司母大方鼎等青铜器的制作工艺,让后人敬畏。

正如今天的商人。

周朝,有很多的值得回味的人和事。

文王拘而演周易。

文王的温文尔雅,民请缨之心,万世流芳。

周公旦,肱股之臣。

还有周厉王时期的国人暴动,周幽王为博得褒姒一笑而烽火戏诸侯。

春秋战国,是一个中华文明多产的历史时期。

春秋笔法,百家争鸣;战国七雄,逐入中原。

以老子庄子为代表的道家,提倡“无为而治”归隐山林,不问世事。

他们的等,就是这种消极入世,积极出世的反应。

他们的文章充满了对立辩证的思想。

如“道可道,不可道;名可名,不可名”。

而与老子其同时代的孔子,面对天下伦理道德的沦丧,礼崩乐奎,游说列国,阐述治国安邦之道,提出“仁义礼智信”,劝告君王实行他的仁政思想,一部,令万世敬仰。

孔子学生3000,72贤士。

战国时期,尔虞我诈,生灵涂炭。

秦穆公,齐桓公等粉墨登场,管仲,商鞅,范蠡等文臣中流砥柱。

秦朝经过几代国君的呕心沥血,终于在公元前221年,秦始皇横扫六国而称帝,从此,中国社会步入了漫长的封建专制社会,皇帝为九五之尊,天下大权独揽,享有三宫六院,3000佳丽身居宫闱,皇帝本人就是天下最大的地主。

始皇帝在统一六国,免除了百姓的连年战争之苦上,建立中央集权制度,维护整个华夏文明的一统,功不可没。

但是,他焚书坑儒,大兴土木(修长城,建陵寝)迫使大量的儒士和普通百姓卧死屠刀和劳累之下。

陈胜吴广起义,算是“官逼民反”的最原始的案例了。

项羽的刚愎自用,刘邦的老谋深算,楚汉之争,最终以刘邦建立汉朝而告终。

汉武帝时期,国力强盛,对匈汝作战,告别先祖的和亲妥协政策。

自古以来,中原就和匈汝,鲜卑,女真等少数民族部落发生战事,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

司马迁,记录了黄帝---汉武帝之一漫长之史,史家之绝唱,为中华文明的传承至关重要。

东汉末年分三国,以魏蜀吴为代表的三国寒士阶级,最终被司马家族建立的晋所取代,政治混乱,民不聊生,浪花淘尽英雄。

魏晋南北朝,更是一个以竹林七贤为奠基的时代,他们崇尚玄学,沉迷酒药用于排解内心的挣扎和痛苦。

嵇康的(金庸在《笑傲江湖》借鉴此曲),王粲登楼,刘伶醉酒等,他们内心渴望被社会所用,但黑暗的统治阶级,却不能接受。

隋朝,在宇文化及等人的推动下,登上了历史的舞台,但是,一个搜刮民脂民膏,荒淫无度的皇帝和他所代表的王朝,注定是短暂的。

虽然隋炀帝杨坚力主下修建的京杭大运河,促使了南北经济文化的交流,,但是腐朽的封建统治者并没有借鉴秦汉灭亡的历史教训。

胡人唐朝步入了历史的门槛,农耕文化和游牧文化的碰撞,给自给自足的农耕文明注入了生机。

唐朝诗歌,踧踖,陶瓷远播海外。

通波斯,日本,册封国高丽等互通音信往来。

唐朝GDP更是占据全世界的80%,唐朝妇女更是以胖为美,女权运动也很先进。

但盛极必衰,没落的封建贵族阶级,并没有顺应时代潮流的发展。

五代十国,南北割据,作为历史的一个过渡时期,在后唐主李煜的一声《虞美人》之下,赵匡胤陈桥兵变,以和平方式,赢得大宋江山,杯酒释兵权,直到南宋的靖康之变,岳飞惨死风波亭,大宋苟延残喘,水浒英雄,也在施耐庵笔下,化为历史的阴影。

蒙古铁骑,从遥远的草原挥师而下,扩疆开遍。

历史总是在重复着天下合久必分,分久必合的历史规律。

大明王朝在史学上的成而下,扩疆开遍。

历史总是在重复着天下合久必分,分久必合的历史规律。

大明王朝在史学上的成就是朱棣动土兴建紫禁城,并慢慢的,中国的政治中心移师今天的北京。

还有就是派遣郑和七下西洋,开启了我国和南洋各国交流的先河。

努尔哈赤,皇太极,多尔衮,顺治,康雍乾盛世,直到道光光绪帝的1840年,中国迈开现代史的步伐。

弱肉强食的竞争社会,《进化论》的学说的创立,告诫国人必须面对全球化的挑战。

《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》,一个个华夏民族的屈辱史,世界是平的,并没有什么“天朝上国”之梦,我们的发展必须和全世界的发展联系起来。

孔子云:有朋至远方来,不亦乐乎

中国通史第九十五集观后感

<记>第九十五回——假合真形兔 真阴归正会灵元。

唐僧一至天竺国。

恰逢天竺国公球招亲,唐僧被公主的绣球正好砸到,原来这公主是天上月宫中捣的那只玉兔精,为报十八年前蟾宫素娥掌扇之仇。

于是下界将投胎转世为天竺国公主的素娥抛于荒野,假伴天竺国公主,欲与唐僧交合。

不想唐僧一行人早在孤布金寺时便见到装疯的真公主,悟空大败玉兔精,后玉兔精被太阴星君收服。

中国通史第一集到第四十集的读后感

感是议论性较强的读书笔记,要用切身体,实践经验和生动的事例明从“读”中悟出的道理.,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点:1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.

中国通史观后感1~100集

中国的兴衰成败,年沧桑流变.自文明在黄河.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默,也有过辉煌然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。

在我们古中国,有着无数的英雄。

说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢

是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。

这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。

远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。

虽然他们可能当初并未意识到。

----读《中国通史》有感宽容是一种修养,更是一种美德。

宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。

做人要学会宽容。

有句耳熟能详的名句:“天空是广阔的,比天空更广阔的,是人的心灵。

”请用真挚的手,接过我手中的花。

它,将在你心坎儿里散发出爱的芬芳。

只要用热情和希望去珍惜,这爱的芬芳就永远在你的心房……宽容,在你身上吗

翻开《中国通史》,发现这样一个故事:春秋时秦穆公的一匹良马被歧下三百多个乡下人偷宰着吃了。

秦国官吏捕捉到他们,打算严加惩处。

秦穆公说,他不能因一条牲畜就使三百多人受到伤害。

听说吃了良马肉,如果不喝酒,对身体会有害。

赏他们酒喝,然后把他们全放了吧。

后来,秦晋交战,穆公的战车陷入重围,形势十分险恶。

这些乡下人争先恐后地冲上去与晋军死战,以报穆公的宽容之德。

穆公脱险。

穆公的宽容,让他在危急时刻救了自己。

容忍他人小的过失,他会以一技之长来感谢;释放与你有大仇的人,他会以自己的性命来报答。

只因报恩的情意在心底,总有一天会得到报答。

由此看来,那些刻意寻找他人过错,追寻仇人的人,岂不是太愚蠢了吗

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