屠格涅夫读后感600字
屠格涅夫的<父与子>读后感600字左右
★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过 名人传读后感 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。
罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。
他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼
在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。
他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。
他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。
但灾难还是无情的降临到了 他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。
那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊
但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。
这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜 欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《钢铁是怎样炼成的》读后感 近期,读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。
读时的心情是随着保尔·柯察金的成长、命运而起伏。
细细品味着这本书,品味着保尔的精神。
越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念。
就象第一段说的一样, 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。
但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的
相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。
其实,人生就如同炼钢
“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼
保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退,而是凭着自己那过人的胆识和惊人的毅力给挺过来的。
面对困难,他并没有临阵退缩,在双目失明、疾病缠身的情况下,他仍没有屈服,这就是他经历磨难给“炼”出来的
每个人生出来的时候都是抱在手上的婴儿,每个人在世界上都是相等的,那为什么有的人有所作为,而有的人却无所事事呢
因为他们没有理想,更没有勇气去实现理想,而保儿却做到了,而且做得还远远超过了自己的理想。
这样的例子也有不少。
可为什么有的人不去学习这些人的精神而碌碌终生
人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦。
但是,这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。
多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中磨炼出来的。
让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧
红楼一梦 淡淡的云轻轻的飘走了,其中也有我的文学梦。
虽然我无法彻底领略《茶花女》的经典,《三国演义》的磅礴。
但大观园里的每一个女子,都是那样的牵人心魄,让我的梦长长久久的延续下去...... 樱花——林黛玉 她兀自低吟:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
”连着凋零的花瓣,也要把那满怀心事长眠在地下。
让那无尽的思念化在扑簌簌晶莹的泪珠里。
她浪漫风流,才气纵横和最后冰冷的结局催人泪下。
她绽放的太美,让上天都嫉妒了,于是化成一片云淡风轻,只留下樱花瓣美丽的回忆。
樱花惹人怜爱,娇柔可人,只是阳春三月一过,它便走到了生命的尽头,林黛玉的韶华容颜,化作樱花的惊魂只有香如故。
栀子花——晴雯 晴雯,对红楼梦不熟悉的朋友,可能未必太多注意到这个名字。
的确,她没有姣好的容貌,没有居高的地位,他只是怡红院的二等丫头。
可是她却拥有敢爱敢恨敢怒敢骂的刚烈性格。
书中的她被描绘成芙蓉仙子,而她短而无救的颊,像极了馥郁的栀子花。
这样的美食刻骨铭心的,美到深入骨髓。
晴雯的病逝给了混乱的局势最大的讽刺,她的刚烈性格,我铭记于心了。
百合花——薛宝钗 提起这个女子,可真是不简单,她上能讨好老爷太太们,下能团结打杂丫头。
大气而聪颖,像百合一样高雅流露出丝丝智慧...... 一个女子,一种花语,每个人都绽放着她独一无二的美丽。
这别样的美丽,渲染着我幻想的天空,让我深信天空的灿烂。
读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。
比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。
像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。
吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。
再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。
这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。
曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。
再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。
吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。
不过他太过于嫉妒,死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。
猎人笔记读后感600字
您好第一篇:《猎人笔记》是一部形式独特的特写集。
本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。
作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。
真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。
揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。
其次作者也揭示了农民的悲惨命运,从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴,以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭露社会现象时不是直接描写,而是显得含蓄、简约,言有尽意无穷,留下无限的遐想空间,使读者在不知不觉中触摸了俄国社会的本质。
本事故事与故事之间看似没有联系,但他们都有一个共同的主题,那就是通过展现各阶层人民的生活,来表现俄国社会本质。
本书主要写作手法是描写,而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。
本书所描写人物众多,详略得当,主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写,通过对比来揭露当时社会的黑暗,引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。
地主们身上穿着绫罗绸缎,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。
地主们衣食无忧,而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。
地主们的餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没下顿,只有到过节才能讨到馅饼。
地主们常为一点小事打骂农奴,而农奴们只能吞声吐气,连声诺诺……相比而言,我们今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,国家和平安定,人民团结一心,没有了土地主的压迫,我们应该倍加珍惜才是。
第二篇: 静下心来默默的品尝一本名著,是人生中一种难以言喻的享受。
每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候,我更会认为这是一种无与伦比的快乐。
屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引,我仿佛与屠格涅夫融为了一体,度过一种全新的田猎生活。
在屠格涅夫的语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。
同时,在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在农奴制度下的那种悲惨生活,以及在这样的环境下朴实的农民们依然保持着他们那种良好的道德品质。
俄罗斯无疑是一个伟大的民族。
读此书时我清晰的看到了俄罗斯人的性格特点和爱国精神。
文中有两个农奴给了我比较深的印象——霍夫和卡里内奇。
虽然他们两人对人生的观念是截然不同的,一个贴近社会,比较实际;一个热爱大自然,比较烂漫,但是他们俩却都是国家的栋梁。
屠格涅夫在书中有这么一段:“彼得大帝本质上是俄罗斯人,恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。
俄罗斯人坚信自己的力量和毅力,俄罗斯人不惜牺牲自己:他很少留恋过去,而是勇敢的瞻望未来。
凡是好的——他就喜欢,凡是合理的——他都接受,至于是哪里来的——他并不在意。
” 合上书本,默默的品味这深刻的一段,不免深有感触、深有收获。
仔细联想现在:多少人因为缺乏自信而失去成功的机会;多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到侮辱时而不惜牺牲自己挺身而出
有多少人只会留恋过去,总会在别人的面前炫耀“自己的历史”,尽管他们明白自己的前途一片茫然,却无法挺身面对未来;有多少人会因为私人的仇恨或所谓的妒嫉而把别人正确的做法或观点想方设法地进行抨击…… 我不禁想起了日本的特色——动漫。
曾经有很多人对日本动漫提出批判意见,他们表明日本动漫中含有过多的暴力成分,不适宜我们青少年观看,所以大多数人看过的就只有《多拉A梦》这一类的,顶多就是《数码暴龙》。
然而像《海贼王》这类值得观看的,除了在网络上又有多少人看过
又有谁去理解,在日本这正是教育的好方法。
日本人很重视学生的道德和品质,然而这些片子中最重要的不是暴力,不是打斗,而是主角们永不放弃的精神,他们会因为看不惯一件邪恶的事情,会因为正义,会因为对别人的同情,或者会因为不想违背自己的良心而帮助一个与自己毫无关系的人甚至不惜牺牲自己的生命。
日本的孩子总是充满自信,总是热血沸腾,他们不会因为一次成绩的不合格而情绪低落,自暴自弃。
而我们中国的孩子似乎有一种肩负着很重的压力,总被试卷的分数所制约。
中国的孩子让人看上去总有一种“书呆子”的感觉,似乎我们只应该永远戴着一副书生镜,永远只应该对着课本和试卷埋头苦读,照本宣科。
似乎只有这样中国的孩子才有出路…… 这便是中国的现实,中国走的教育路线。
真的希望中国能改变一下教育的政策,让中国的孩子个个朝气蓬勃,充满阳光……第三篇:大作家屠格涅夫是从19世纪40年代开始登上俄国文坛的。
他的小说基本上情节单纯、结构简单、人物可陈、语言朴素,字里行间透着一种纯净雅致的诗意。
法国作家莫洛亚就曾用“诗意的现实主义”来评价屠格涅夫的作品。
屠格涅夫不止一次地表明自己是一个现实主义作家,他把“准确而有力地再现真实”视为自己莫大的幸福。
《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部现实主义作品。
书中每一篇的篇幅都很短小,读起来感觉轻松惬意。
风景描写极其优美,人物刻画也相当成功。
寥寥几笔,或勾勒出自然景物的神韵,或描摹出一个人物的灵魂,让人不由得不喜欢。
屠格涅夫出身于俄罗斯奥廖尔省的一个贵族家庭,他的母亲就是一位农奴主。
这使得他自幼就亲眼目睹了农奴主的凶残专横,心里产生了对农民悲惨处境的深切同情。
《猎人笔记》的中心思想便是反对农奴制。
这种思想倾向不仅表现在对地主阶级的揭露和批判上,更重要的是表现在对农民的才能和精神世界的赞美上。
佩诺奇金是书中刻画得最出色的地主形象。
此人受过“良好”教育,颇有“文明”风度。
但他表面上客气,实际上奴仆们稍有不周,便会受到严厉惩罚。
其他的地主有的蛮横地抢占他人的土地,如“猎人的祖父”;有的精神空虚,变着法折磨农民和家仆,如科莫夫;还有的专门设立“办事处”,通过一批爪牙管理农民,如女地主洛斯尼亚科娃。
农民们在这些乖僻的地主管治下,过着水深火热的生活。
除了这些地主形象外,笔下出现的一系列富于才干的农民形象,使人们似乎看到了农奴制下的俄罗斯的希望。
《霍里和卡利内奇》中的霍里和卡利内奇,一个勤劳自信,一个热情浪漫。
《美丽的梅恰河畔的卡西扬》中的卡西扬纯真善良,头脑聪明,善于思考。
《歌手》中的雅可夫具有非凡的艺术天赋。
这些优良的品质出现在农民身上,既是一次大胆的尝试,也体现了屠格涅夫追求“真实”的创作态度。
《猎人笔记》中的风景描写也是极其出色的。
屠格涅夫极擅长于描写自然风景。
日月星辰、天空白云、晨光暮霭、雨露风霜等等自然现象以及大自然中的湖光山色、树林原野、香花野草、禽兽虫鱼,在他的笔下无不显得诗趣盎然,情味无穷。
风景描写在书中具有多方面的作用:有时是标示故事发生时环境气氛和时间地点,有时烘托或反衬人物的内心世界,有时对情节的发展或结局起着象征作用。
情与景的交融,让景物也具有了生命力,成了不可或缺的一部分。
整个19世纪的俄罗斯,一切社会问题都归结到与农奴制度及其残余作斗争。
生活在这个时期的屠格涅夫,其作品自然也打上了这个时代的烙印,其政治意义不言而喻。
但一千个读者就有一千个哈姆雷特,我更情愿将其视为纯粹的小说来看。
希望我的回答对您有所帮助,如果您觉得可以用,那么望采纳
《高尔基的童年》读后感600字
《乡村》屠格涅夫读后感今天,我读了一篇优美而且带有诗意的文章——《乡村》。
这是一篇写景的文章,它写的是俄罗斯的农村,和里面美如画的风景等事物。
我很喜欢读这篇文章。
当我读完这篇文章的时候,总想起远方家乡的亲朋好友。
当我读到“一条小溪从谷底潺潺流过,波光粼粼,似乎可见水底的小石子在微微颤动。
”的时候,我脚下似乎有一条清澈见底的溪流,“哗哗”地流动着,好似一个个顽皮的小孩在摇荡着秋千。
读到“一只只毛像线团一样蜷缩在墙根附近的土台上,警觉地竖起透明的耳朵在细听。
”时,我的眼前似乎就有几只猫在不同的方向屏息凝视。
自由自在的俄罗斯农村生活是多么富庶、安宁、丰饶啊!我们城里人费尽心血追求的一切;在这里又算得了什么呢
一本书的读后感600字
读《海底两万里》有感 《海底两万里》是“科幻小说之父”凡尔纳的一部巨著。
书中故事曲折离奇,惊险万分,扣人心弦。
海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群…… 故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物,比鲸鱼还要大,有人认为它是一个“独角鲸”。
于是,美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。
并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。
同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。
在追捕过程中,阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中,被“独角鲸”救起,这时他们才发现,原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。
“鹦鹉螺号”(潜水艇的名子)的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。
他们冲破了重重困难,多次化险为夷,但是,最终还是落入漩涡里,生死为卜,下落不明。
而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难,将所知道的海底世界公布于世。
书中人物的刻画是成功的。
阿龙纳斯,是一位对知识勇于探索,永不满足的人;当尼德劝他逃走,他犹豫不决,他不想放过这个千载难逢的机会。
他把在海底千奇百怪的发现仔细观察,并做了笔记。
康纳尔,一位对主人忠实的小伙子,对动物分类了若之掌。
任何动物只要知道名字。
就能分出它属什么类,哪一科……十分详细。
尼德兰,他是一位脾气爆躁的人,但他也很善良。
他曾救过尼摩船长的命,非常勇敢。
尼摩船长,这是一位带有神秘色彩的人物,他的脾气反常不定,难以捉摸,时好时坏,不知对陆地 有什么仇恨,这完全是个迷。
就连他本人也是个迷。
书中想象合理、大胆。
许多书中的事物现在我们早已实现。
如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。
许多设想非常成功。
我读完这本书后,对里面的故事情节,人物及海底世界,都有了一定的了解。
不是吹的,这本书的确不错,有时间希望大家也读一读这本书。
它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。
读《朝花夕拾》有感 《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。
我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。
他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。
却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。
有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。
这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。
他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。
因此,我比较喜欢他的文章。
例如〈阿长与山海经〉。
内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。
之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。
然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。
我又一次对她敬佩。
最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。
本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。
人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。
读《童年》有感 这个寒假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
3岁的时候,父亲病故,母亲就带阿廖沙回了娘家。
可惜外公是个自私而又专横的小业主,但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦,从此破产以至于贫困潦倒。
可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年. 我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。
我们现在的童年来之不易啊
童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝
而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆
假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
我们不仅要珍惜眼前的幸福,而且要学会制造幸福。
屠格涅夫说过:“屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
县城的医生屠格涅夫读后感
《县城的医生》里角度有两个:是“我”,讲述了“我”因病城的旅馆里医生的治疗,并听他讲述了一个“非常特殊的事”,最后陪他玩了一会朴费兰斯(一种纸牌游戏);第二个是“医生”,他向“我”讲述了他与一个病重姑娘的恋爱故事。
在这里,我们可以作这样的假设,小说完全用第三人称叙述,从医生在法官家玩牌被请到离城20里远的地方看病开始,一直讲到姑娘的去世,以及医生后来的婚姻生活,医生的形象会否因此而有所改变。
我以为,屠格涅夫的处理,并非单纯出于叙述技艺考虑。
埋藏在医生心里多年的一触即痛的故事,他是不可能主动给法官、朋友或其他人讲的,它既是柔软的又是激烈的,凝聚了医生一生对真爱的祈求。
如果由作者以全知全能式视野来审视并公之于众,医生的形象便受到了损害。
但“我”是个刚好得了风寒,正在发烧的病人,我的这一“特殊”经历,勾起了医生对那段尘封的往事,于是医生把它捧出来重新咀嚼,重新刺痛那麻木的灵魂,这是枯燥、乏味缺乏激情的日常生活的心灵需要。
可知道,医生以后“也曾举行所谓正式的结婚......可不是吗
......娶了一个商人的女儿,带来了7000卢布的嫁产......这女人很凶,幸而一天到晚睡觉。
“ 医生是一个沉沦在枯燥平凡生活中缅怀过去激情岁月的人,或是在无爱的现实中寻找逝去真爱的人。
再者,小说最后,当医生向“我”讲述了他那段缠绵悱恻的爱情故事后与“我”玩了一会纸牌,这一情节,假如没有“我”是不可能存在的,但这偏偏又是医生这一形象中不可或缺的一部分。
医生是“很迟”“十分满足”地离开的,这无疑表明,医生在玩纸牌的过程中或赢来的两个半卢布中恢复了刚才痛苦的心情,犹如来时一样。
医生也懂得如何利用和治疗这块心病。
其实这也无可厚非,痛苦不可长久,否则人会承受不起这“重”,但也不可没有,否则心灵之田便会干涸。
由此看来,屠格涅夫采用这样的叙述手段,也是为人物服务的,它使人物更显丰富、真实。
求一篇600字读后感
小学的作文,应该不是太好呵呵 还想要不好的Q我 这个星期我读了意大利作家亚米契斯的一本书<爱的教育>。
这本书通过对生活朴素的描写,使我感受到人类多么需要相互关心,相互理解,相互帮助
我认为这种关心、理解和帮助,都离不开一个最根本的东西—爱
给我印象最深的是一封父亲的信《要学会爱人》,主要内容是讲,安利柯的父亲看见安利柯走路时不小心撞了一个妇人,连对不起也没说就走了,感到非常生气,并告诉他今后应该怎样尊敬别人,培养好的品德。
说实话,其实我有时也和安利柯差不多,每当有家长陪同时我都很有礼貌,但当家长不在时我就变懒了,见到谁就当没看见,头一低就过去了,连句话都懒得说。
记得有一次,在上学的路上,碰见我家对门的阿姨,我连理也没理,低着头就往前走,装做没有看见,也不知人家是怎么想的,是不是从此把我看成一个坏孩子呢
总之,我这样是非常不礼貌的。
还有一次,也是在上学的路上,当我走到马路口时刚刚变红灯了,我便停了下来,这时一位年过六旬的老奶奶因没看见红灯,继续往前走,眼看对面的车就要过来了,本来这时应该赶紧把老奶奶拉回来,可我还在犹豫,到底去还是不去呢
正当我犹豫不决时,我身旁的一位阿姨连忙把老奶奶拉回来,并对她说:“红灯了,先不能过。
”之后,又把那位老奶奶送过了马路。
看到这些,我非常的后悔,后悔我当时犹豫什么。
我发现我的爱心突然间全都飞走了。
我对自己说,以后可千万不能再这样了。
一个人要培养好的品德,必须从小事做起。
小事不注意,将来就成不了大事。
今后,我要学会关爱他人。
如果看见有小同学摔倒了,就连忙扶起来;看见有人遇到困难,要及时帮助;包括给老人让路、给盲人引路、见穷人施舍、见伤员施救这都是文明的表现,这都是爱的表现。
我真希望全世界的人都充满爱心
屠格涅夫的麻雀读后感
麻雀读后感前几天,我读了《麻雀》这篇课文,它给我留下了深刻的印象。
猎人打猎回来,走在林阴路上,猎狗跑在猎人的前面。
一只刚出生不久的小麻雀从鸟巢里掉下来了,猎狗慢慢的走近小麻雀,嗅了嗅,张开大嘴,露出锋利的牙齿。
突然,一只老麻雀从一棵树上飞下来,像一块石头似的落在猎狗面前。
因为紧张,老麻雀浑身发抖,发出嘶哑的声音。
可是,它扎煞起全身的羽毛,准备和猎狗进行搏斗。
老麻雀强大的力量使猎狗害怕了,慢慢的向后退,猎人急忙唤回猎狗,带着它走开了。
麻雀和猎狗相比,猎狗是个庞大的怪物呀
可是,老麻雀不能安然的站在高高的没有危险的树枝上,它要用自己的身躯掩护小麻雀,想拯救自己的幼儿,这就是母爱的力量
动物之间尚有伟大的母爱,更何况我们人类之间呢
我们的母亲在自己的儿女遇到危险时,也一定会像老麻雀那样,用自己的身躯保护儿女,用伟大的母爱守卫儿女。
想起了老师曾讲过的一个故事:一个小男孩被一辆大卡车压在了下面,连小男孩自己都的没有生存的希望了,是他的母亲用双手举起了这辆卡车的。
这辆卡车到少有两三吨重啊
母爱的力量真是太神奇了。
母爱是伟大的,让我们共同唱《世上只有妈妈好》这首歌,感谢我们伟大的母爱吧