《鲁山山行》读后感600字
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鲁山山行颔联中的迷用的好请做赏析
鲁山山行作者：梅尧臣适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许
云外一声鸡。
这首诗运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。
山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。
仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说，“山行”不可能有什么乐趣。
山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。
此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。
下句对此作了说明：“千山高复低。
”按时间顺序，两句为倒装。
一倒装，既突出了爱山的情趣，又显得跌宕有致。
“千山高复低”，这当然是“山行”所见。
看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
“适与野情惬”，则是 “山行”所感。
首联只点“山”而“行”在其中。
颔联进一步写“山行”。
“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。
说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。
第四句才出“行”字，但不单是点题。
“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。
着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。
山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。
著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
颈联“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，互文见意，写“山行”所见的动景。
“霜落”则“林空”，既点时，又写景。
霜未落而林未空，林中之“熊”也会“升树”，林中之“鹿”也要“饮溪”；但树叶茂密，遮断视线，“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景，作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系，正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。
惟其是“山行”者眼中的野景，所以饱含着“山行”者的“野情”。
“霜落”而“熊升树”，“林空”而“鹿饮溪”，很是闲适，野趣盎然。
全诗以“人家在何许
云外一声鸡”收尾，余味无穷。
杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。
王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。
这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢
恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧
”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
情惬：指诗人爱好自然景色的情趣迷： 不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。
山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。
著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
求古诗鲁山山行的练习题及答案
阅读下面诗，然后回答。
鲁山山行·（宋）梅尧臣 适与野情千山高复低。
好峰随处改径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许
云外一声鸡。
⑴“好峰随处改”一句的意思（意境）与流传很广的另一首宋诗中的两句很相似，请写出这两句诗来。
⑵“幽径独行迷”一句，有人评论说，这个“迷”字用得极好，一箭双雕，说说这个“迷”字在诗中有哪两个作用
⑶最后两句比杜牧的“远上寒山石径斜，白云深处有人家”更耐人寻味。
试说说它们的异同。
答（1）横看成岭侧成峰，远近高低各不同. ————苏轼 （2）“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。
这里把一人个游山的体验逼真地表现出来了。
（3）杜牧的诗写的是天色已晚却因爱枫林而停车，白云生处有人家 只是为反衬天晚停车，相比而言“人家在何许，云外一声鸡”能留给读者更多的想像空间，人家在哪里，一声鸡鸣，说明人家尚在云外。
纯手打
