求林清玄《红心番薯》读后感，必采纳
林清玄是一位以清新的文字，质朴的文风，深沉的情感，而著称的台湾作家。
他的散文《红心番薯》，又一次打动了我。
在我的印象中，尽管红心番薯从头到脚都有用，也只是一种便宜到微不足道的食物。
但是在文中，它却有了与众不同的意义与精神。
本文，林清玄以父亲给我送来新收成的红心番薯写起，又回忆了自己的童年：一次，和内地的孩子争吵，他们骂“番薯呀
番薯呀
”，“我们”骂“老芋呀
老芋呀
”。
这两个词，是“我”自以为，台湾和大陆的形状像是番薯和老芋，便认为“我们”是番薯的子弟，而内地人是老芋的子弟，但父亲告诉“我”，“我们也是内地来的，只是来得比较早而已。
”读到这里，我才明白，文中“红心番薯”指的是台湾，是有着中华心、华夏情的宝岛台湾和台湾同胞。
父亲在南洋打过仗，番薯成了家乡的符号，成了心灵的寄托，呼唤他平安回家。
战争的经历，使父亲常常以“红心番薯是战时唯一的食物”来教育“我”懂得吃苦，培养忧患意识。
林清玄还回忆了一位山东来的卖糖番薯的老人。
他坚持称“番薯”为“地瓜”，坚持认为台湾的地瓜无论如何也比不上家乡的。
父亲和老人一样，虽然卑微，但有着一颗永恒不变的赤子之心 ，“只有那破了皮的红心番薯才能记录他们心里的颜色”。
在这里“红心番薯”也是离乡游子思乡情结的表现，“番薯虽然卑微，它却连结着乡愁的土地，永远在乡思的天地吐露新芽”
在自然界中，番薯是一种有着坚强毅力、顽强生命力的植物。
从干瘠的石头地到河岸边肥沃的沙埔，从堆满砖块沙石的工地到阳台上的花盆里，番薯都能够坚强地、不经由任何肥料与农药而向四方生长，并结出丰硕的果实。
历经风雨，不改红心，这就是红心番薯的情结吧。
【何子凡】番薯情结——《红心番薯》读后感
林清玄是一位以清新的文字,质朴的文风,深沉的情感,而著称的台湾作家.他的散文《红心番薯》,又一次打动了我.在我的印象中,尽管红心番薯从头到脚都有用,也只是一种便宜到微不足道的食物.但是在文中,它却有了与众不同的意义与精神.本文,林清玄以父亲给我送来新收成的红心番薯写起,又回忆了自己的童年：一次,和内地的孩子争吵,他们骂“番薯呀!番薯呀!”,“我们”骂“老芋呀!老芋呀!”.这两个词,是“我”自以为,台湾和大陆的形状像是番薯和老芋,便认为“我们”是番薯的子弟,而内地人是老芋的子弟,但父亲告诉“我”,“我们也是内地来的,只是来得比较早而已.”读到这里,我才明白,文中“红心番薯”指的是台湾,是有着中华心、华夏情的宝岛台湾和台湾同胞.父亲在南洋打过仗,番薯成了家乡的符号,成了心灵的寄托,呼唤他平安回家.战争的经历,使父亲常常以“红心番薯是战时唯一的食物”来教育“我”懂得吃苦,培养忧患意识.林清玄还回忆了一位山东来的卖糖番薯的老人.他坚持称“番薯”为“地瓜”,坚持认为台湾的地瓜无论如何也比不上家乡的.父亲和老人一样,虽然卑微,但有着一颗永恒不变的赤子之心,“只有那破了皮的红心番薯才能记录他们心里的颜色”.在这里“红心番薯”也是离乡游子思乡情结的表现,“番薯虽然卑微,它却连结着乡愁的土地,永远在乡思的天地吐露新芽”!在自然界中,番薯是一种有着坚强毅力、顽强生命力的植物.从干瘠的石头地到河岸边肥沃的沙埔,从堆满砖块沙石的工地到阳台上的花盆里,番薯都能够坚强地、不经由任何肥料与农药而向四方生长,并结出丰硕的果实.历经风雨,不改红心,这就是红心番薯的情结吧.
你心柔软却有力量读后感800字
你心柔软却有力量读后感《你心柔软，却有力量》的封面上，几位小藏僧盘坐于地，倚在淡绿的墙下，各自手捧一本书安静地阅读。
这画面让人感到，柔软的心，确有力量。
读林清玄的文字，总觉得似月光荡漾在水面上，偶有花瓣或树叶飘落，内心也随之泛起浅浅的波澜。
或许，这种感觉就是柔软吧。
这本最新散文选集，分六辑，选取了作者不同时期代表性作品功共48篇文章，向我们道述了柔软的力量。
人生有得失，我们总免不了在失去什么时悲伤叹息，但倘若我们有一颗柔软心，便会明白，得与失只是因缘的无常，有时只是过于在乎了。
非常喜欢的古董莲花汤匙破碎了，心里念着，也不过是泥土做的。
柔软心，是一种坦然。
《飞鸽的早晨》一文中，听了老师讲的关于生命的故事，弟弟放走了哥哥抓来的鸟儿们，晨曦照来，大地苏醒，心潮澎湃。
柔软心，是一种慈悲。
柔软心还是一种记忆，儿时少年的记忆。
在茅房里怀着虔诚的心情咕嘟咕嘟喝下两瓶汽水，心满意足地打出气嗝儿；红心番薯，不仅是一家人果腹之物，也记录着父亲的背影和那个年代；萤火虫飞入芒花，诉说着母亲的忍耐，那也是属于母亲的光泽。
这些是林先生柔软的记忆。
柔软心使我们认清自己。
真正的生活品质是一种求好的精神，不是丰富、高档的物质生活所能企及的。
没有泛滥的攀比和奢靡的炫耀，自己要在有限的条件下寻求“该条件最好的风格与方式”，创造出“愉悦多元的心灵空间”。
同时，也要保持理想的远景，不管顺境逆境，常怀感恩之心，认真努力，积极向上。
柔软心还使我们洞见人生的智慧。
不必欣羡象征富贵与吉祥的牡丹，只要真实纯朴，喜爱鸡冠花也是一种美好的认知。
果树被剪枝，尽管流出汁液，尽管要忍受冬日的严寒，但它们仍等待着春天的发芽，人也要这样。
其实，人生诸多智慧皆在平常生活之中。
看花赏月，焚香喝茶，因了柔软心的细腻，皆可得感悟，正所谓“一花一世界，一叶一菩提”。
正如林清玄在《柔软心》中所希望的那样，书中文字“洋溢着柔软心的香味”，感情诚恳真挚。
文章里亦引用了很多佛家故事与箴言，使其透着智慧禅机，令人回味无穷。
比如“人圆即佛成”，华严境界的四法界，等等。
感觉得到，林清玄是在用自身的经历和感悟向读者传达着柔软的真谛
经历着人生种种，柔软心帮我们沉淀了思想的杂质，保持着心中的清明，我们以从容的心态不断超拔自我，不疾不徐。
这就是柔软的力量
林清玄说，“柔软心是莲花，因慈悲为水，智慧做泥而开放。
”是啊，柔软心是莲花，是菩提花。
拥有一颗柔软心，便可智慧地生活，幸福地生活。
红心番薯 林清玄里说的百年乱战是哪个时期
就是从鸦片战争到日本侵华战争
林清玄散文的特点
林清玄:台湾作家林清玄以他众多温婉澄明的散文打动了无数读者的心 ,林清玄散文的与众不同之处在于 :他绝大多数散文是以佛学文化为底蕴或题材的.在某种程度上甚至可以说 ,佛学文化是林清玄散文创作的导引.林清玄既是散文名家 ,同时又是虔诚的佛家弟子 ,佛学的般若 (智慧 )已经深入他的气息和血脉 ,成为他观照世界万物和人生的凭藉与指南.因此 ,林清玄的散文中呈现出佛学风貌也就不足为怪了.林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意,林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的入世态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考.他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美.林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的“入世”态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考
红心番薯赏析（逐句翻译）在线等
“古老的中国没有乡愁，乡愁是给没有家的人。
年少的中国也没有乡愁，乡愁是给不回家的人”，李敖先生是说自己没有乡愁。
出门在外，乡愁是一种思绪，也是一种渴望。
这个喇叭手说的话其实和李敖先生说的话有着同样的意思，那就是说，“乡愁，是一种浪费掉的感情。
”“他还是站在那个寒冷的街心，孤零零地站着，他还是站在那个寒冷的街心，孤零零地站着，没有形状，却充满了整条街。
”这字里行间流露出的，都是一个常年漂泊在外的老人，对家乡最真挚的呼唤。
而乡愁像是一只吟唱在老人口中的歌，苦涩、沧桑带着无尽悲凉。
乡愁其实就是林清玄最后提到的：没有形状，却充满了整条街。
达摩茶杯林清玄赏析
今天读了《林清玄散文精。
有醍醐灌顶之那种震撼，那种喜欢发自心到底家
林清玄，他的作品有两篇入选人教版小学语文教材，一篇是《和时间赛跑》，一篇是《桃花心木》。
作为老师需要讲解这两篇课文，我比较喜欢《桃花心木》。
这篇文章主要讲了种桃花心木树苗的人，在培育树苗过程中特别随意，每次浇水的次数不固定，每次浇水的量不确定，作者不解，便去询问，种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。
幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。
”林清玄就从种树人的这番话中体会到：不只是树，人也是一样，在不确定中生活，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
从《林清玄散文精选》这本书中，我了解到他坚持写作四十余年，而且每十年就是一次“豹变”。
会有完全不同的风格与内容。
终极追寻是作家永远的追求，那什么是作家的终极追寻呢
向外，不断追求生命更高的境界。
向内，不断触及心灵更深的感动，并且，把更高的境界与更深的感动，不断地与读者分享，一起携手走向人生的圆满与美好。
每天，用手中的笔记下生活的真谛，月光下的喇叭手，屋顶上的田园，娘子坑的午宴……处处有素材。
每天，用手中的笔写下生命的禅悟，《三生石上的旧精魂》《佛鼓》《水晶石与白莲花》《达摩茶杯》……时时有感悟。
每天，用发现的眼睛去观察生活，《红心番薯》《白雪少年》《悬岩边的树》《我唯一的松鼠》……日日有发现。
每天，用坚实的脚步去印证快乐，《芳香百里馨》《星落尼罗河》《威尼斯船夫》《敏感的花》……刻刻有快乐。
林清玄有一个笔名叫林大悲，在菩萨的世界里，好的一切都是大的。
大悲、大智、大行、大愿、大德、大菩提、大威神力，因为大就包括了小，只有这些都大才是菩萨，否则就是凡夫了。
当一个人内心里怀有大世界，那他的文字自然便有了禅味，读林清玄散文，禅味无处不在，所以，读了，自然有醍醐灌顶之感。
林清玄写的黑暗的剪影是说明文吗?
认识林清玄是在高一看了一本《紫色菩提》，才了解到他的。
觉得我和他的一些观点很相似。
这次看到推荐书目有他的书，就果断买了。
先介绍一下林清玄吧，他的文风多多少少也会和他的一些经历有关。
他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书之后一发不可收，走上了文学之路。
到30岁时，他的作品囊括了当时台湾的所有文学大奖。
32岁遇见佛法，入山修行，深入经藏。
35岁出山，四处参学，写成“身心安顿系列”，成为90年代最畅销的作品。
40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代最具影响力的书之一。
同时创作“现代佛典系列”，带动佛教文学，掀起学佛热潮。
林清玄是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八作家”之一。
这本书分为三部分，少年游，金色印象，佛鼓，收录了一些比较著名的文章，《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《在梦的远方》《红心番薯》、《光之四书》等。
这本书和我之前看到的那本感觉差不多，都会让人觉得他的散文写的淡淡的，很随意，有一丝禅意，但又有深厚的底蕴。
在现在这个浮躁的社会，能静下心来读一篇文章是很少的，但他的文章就能让你静下心来，慢慢品读。
读他的文章就像品茶一下，越品越有味道。
读《林清玄散文精选》会让我们看清很多事情，会让我们变得坦然。
他的文字有种淡淡的味道，会让人学会感恩，让人变得善良。
甚至能和他一起进入那富有禅意的世界。
他的散文独树一帜，很有风格，他的写作能以积极的“入世”态度，关注现代人生存中面临的一些问题，加入他的一些思考。
可能是因为他32岁进入佛门，被一些佛学的理念净化了思想，所以他在文章中总是能够让人看到一个最真实的他，他的文风清新质朴，常常从小处着手，生活的点滴，由小见大。
他的文章基本上都是一些小故事和所看到的一些感慨。
充满了他对生活的热爱，也能看出他对人生的深深感悟。
他在写文章的是在提升自己禅的境界，也是在净化读者的心灵，让读文章的人脱掉已经被社会腐蚀得血>
