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丰子恺作品读后感450字

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丰子恺荣辱100字的读后感

暑假里,我读了《丰子恺散文集》,感觉他写的文章丰富,明白易懂,让人印象深刻。

  他的文是有着自己的思考和想法,总是希望人们能团结在一起,但是总是在生活中便成了泡影,我觉得他非常喜欢观察,比如他从孩子亲情友情体会到了爱和未来的希望,每次读他的散文,每一篇我都会看到美好和希望,但也会看到那些阴暗和光明的比较,让人们品的更高尚,更加反对那些社会的阴暗。

  丰子恺写的文章句句都是精华,没有一点废话,一篇文章里都会让我细细的琢磨,感受整篇文章,整本书让我受益很多,读的时候,我会忘了周边的一切干扰,沉浸在书的海洋里,他从一些小事写出来,但是觉得会很有意思。

  总觉得这本书读得还不是很仔细,如果把它彻彻底底的看懂了,感受会更多,我喜欢这本《丰子恺散文集》。

  ——读《丰子恺散文》有感  茫茫宇宙,芸芸众生,从何而来,向何处去,我不知道,但读了丰子恺的散文,我想他是知道的。

  丰子恺的第一篇散文,已向我鲜明的揭示了万物运行的第一基本,那就是“渐”。

是啊——不论春到夏,秋到冬,无论芳华落尽,红颜老去,无不是在淡淡的渐变中运行的。

或许,真正这样淡淡的渐变着运行着的,还有时间。

  “时间”,到底是个什么东西,和空间差不多么,不是一字之差么

不,至少我们能看见空间,能摸到它,能切身的感受它,但时间呢,她看不见,摸不着,几乎是虚幻的,但又令人感觉无处不在。

倘若说空间是一幅画,一副立体的,包罗万象的画,那时间则是一首歌,一首听得到而又听不到的太虚之歌。

  丰老说,有一列火车,车上的人都极明达,有的让其座位与老者,有的高呼“不要乱”“有秩序”,但另一列火车——“人生”就不同了,每个人的人生,很少有如此明达,所以百余年的寿命,定然太长。

  但我相信,虽然少,但能胜任百年千古寿命的人定然还是有的。

而且我也相信,人类社会中的凶险惨烈的战斗一定会少的甚至没有,而与“火车”上一样谦让,和平,但这只是我所相信。

  丰子恺的散文读后感  1.  今天早上我看了《给我的孩子们》这篇文章,它给我的感触很深。

我认为丰子恺老先生的这篇文章写得非常好,他对孩子的心理刻画得十分传神,也用一些诙谐幽默的词进行了一些加工。

而这一切又是真情实感,让人仿佛身临其境,有时会伤感,有时会捧腹,有时又会联想翩翩。

有一段话,让我的眼睛渐渐模糊了――“软儿!你常常耍弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺去,而有一次,我甚至打了你,看你嚎哭的样子,我竟不安慰,还大声说‘这就是你的下场!’我现在痛苦极了,后悔自己为什么那么无情。

可后悔有什么用呢?我只能十分真诚地对你说:‘软儿,原谅我吧!我错了,我应该平下心给你讲对与错,不该那么粗鲁,当时,你也还是个小孩,什么事也不懂。

’ ”,他用自己真诚的一颗心,期望去弥补往时的错失,也对自己的鲁莽后悔莫及,多么负责任的父亲啊!也许软儿已不记得这件早在十几年前的事了,可他还是向我们描述出来,如同对待一件大事,郑重地进行道歉,丰老先生这样率真的个性令我深思。

有的话又让我忍不装扑哧”一声笑了――“瞻瞻,你最纯真可爱,我每次剃了头,你都疑心我变成了和尚,好几时都不让我抱。

最好玩的是,今年夏季,你发现我的腋上长满了毛,又以为我是黄鼠狼,忽然挣脱了我的怀抱,好久都不理我”,那么可爱啊!都说,童年是天真的,是啊!我们的心里充满了莫多的问号,大人们却非常死板,总也不能理解我们的内心想法,总拿我们说的话不当回事,或者应付两句就完事。

不像我们小孩,对任何事情都充满热情和好奇,我们的世界总是那样的美丽、纯真,怪不得丰老先生会这么羡慕我们的童真。

童年就应该自然地过,不能做作,要真实,因为它是一个人最美好的回忆。

希望所有的孩子都有一段天真无邪的童年。

  2.  之一:不是母爱不够伟大,但我看完这篇文章想起的不是妈妈,只是有些爱更超脱了这些吧。

若说母爱是伟大的,我倒有一丁点儿觉得这是母亲多少有的天性。

可是隔了一辈的人,对待自己的外孙女甚于孙子还亲上加亲,那超过伟大的又是些什么呢?至少在我这未成年的心里,已然是不朽的了。

也只有为社会带来幸福的人,才有自身心灵的幸福。

“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵正如文中所言:“昔闻长者言,掩耳每不喜。

”每次听到母亲的唠唠叨叨总不高兴,认为自己已经长大了。

但“有妈不觉儿女高”,毕竟,在母亲眼里,我仍是需要关心,疼爱的女儿。

  之二:在尽情赞美儿童天性的同时,作者又以大人们的虚伪、恶浊来与孩子们的坦城、纯真作对比。

作者认为,“大人之间的所谓‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德”,比起孩子们来,“全是不自然的,病的,伪的!”“大人们的呼号‘归自然!’‘生活的艺术化!’‘劳动的艺术化!’”作者赞美了孩子们纯洁的心灵,一个美好的孩真世界出现在纸上,作者为何如此向往,憧憬孩子们的生活,也已得到回答。

  之三:读完这篇文章啊,我心中只有两个字:气愤。

真是的,要赞美杨柳就好好地赞美吧,干什么贬低其他植物的形象啊?说什么:“我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!”“甚至下面的根已被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!”看了这些话,怎能不令我气愤呢?植物本来就不代表着什么的,可是人们偏偏让植物去代表自己强加给它们的意义。

比如都说牡丹乃是富贵之花,我问你们,牡丹怎么富贵了?难道就是因为它的花很艳丽?说牡丹吃得很多很好而没有用处,难道观赏不是用处吗。

人们往往习惯于把事物分类,而分类的标准呢,无外乎是对自己有用或者没用。

  《丰子恺散文》读后感怀  当装帧典朴的浅棕赭色封面映入眼帘时,我便深深痴迷上了此书。

当随手翻阅期间,更是爱不释手,渐而成为我本周的精读书目。

    丰老先生身兼数家:漫画家、作家、翻译家、美术教育家。

我拜读此书之前熟知他的漫画功力非凡。

翻读本书后,方才让我领略了他的文学与漫画的相辅相成、相得益彰的魅力所在。

本书中,其散文文笔质朴、文蕴深厚;漫画则寥寥数笔,勾勒出意味深藏的佳品,可谓上品之上品,意蕴幽存。

    印象尤深的《胡桃云片》一文,让我忆起儿时的火烧(胶东的一种面食),那味儿是长大以后所未曾再度品尝到,已深深扎进记忆的闸门之内的,其色、形、味时常萦绕眼前,却是无法触摸与品味的。

正如作者笔下的云片糕,无论何处也抵不上他印记中的松江云片糕,因那是美的化身、记忆的缩影。

其《作父亲》则由买小鸡时讨价还价的实伪来引述出为人父的不易。

于情于理令人发思教育的目的性与实践性。

《白采》一文告诫世人善待自己身边的每个人。

是因生命的脆弱终究阻隔不住人与人之间相互的关爱与真情。

    《三娘娘》是图文俱佳的代表作。

文章精细描写了三娘娘的生活窘况,尤其对其纺线一幕有着浓重的一抹,将其手与闲人之手相比照,揭露了生活在社会底层人不畏困苦所迫,辛勤劳作以求平稳生活的旧社会缩影。

最是妙在配上简洁流畅的图画,立刻将三娘娘的形象活灵活现的跃然纸上,呈现在每位读者面前。

令我不由得念起儿时外祖母纺线的身姿,是那样的熟悉与遥远,更念起她老人家的关爱点滴难以释怀。

    还有《脚踏车》漫画最为经典的代表作,观后便能直渗骨髓。

笔笔间真情,处处显深意。

芭蕉扇子成脚踏车,一方面凸显孩子的天真无邪,一方面彰显 丰老 先生的妙处着眼、紧扣生活,两者相融,让观者笑靥止步。

    此刻,我不由念诵起王铎的“文要一气吹去,欲飞欲舞,提笔不住,何也

有生气故也。

” 丰老 先生的文章处处有生气,有如墨滴落于生宣之上,渐渐晕染开来,让读者身入其间,又渗化到内心深处。

    故而,文要择优而拜读,反复为之,就如本书让其深厚的底蕴在心间流淌,让心神随其笔韵的质朴飞扬。

笔耕源于生活,品读、品透生活,才能拥有像丰子恺那样激扬文字的胸襟。

学做丰老先生,来营造出一个属于自己的多姿多彩的文笔艺苑。

《春》丰子恺读后感

《春》这篇文章是丰子恺先生写的。

丰子恺先生在这篇文章中融入了这样一个思想:春是可爱的,自古以来的人都赞美它。

暮春更令人心醉神迷。

但我却不喜欢“春”,我讨厌春,我要批判春

春,是一个喜欢花花绿绿的女人。

她用红叶、绿草、粉花来装扮自己,把自己的一身都搞得花花绿绿一大片

春,是一个喜新厌旧的男人。

他把秋天、冬天的枯黄老叶,全用一阵阵风刮下来,落得满地,让它们又长出新的嫩叶

春,是一个喜欢偷懒、胸无大志的懒汉。

吹着懒懒的风,下着懒懒的雨,滋养着懒懒的瞌睡虫。

瞌睡虫遍地爬,爬进人的耳朵里、身上,于是人们哈欠连天。

办公室、教室、商场里,哈欠打成一片,人们不想做事,只想睡大觉

春,我不喜欢你

虽然丰子恺先生那么赞美春,有无数诗写过春,随口就能背出一首“迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

”但我还是讨厌春

春,又是媚俗的女人,又是喜新厌旧的男人,又是一个懒汉,那我们为什么还要喜欢它

当然,每个人有优点也有缺点,春同时也给大地带来了一派生机

丰子恺先生的作品,语句优美

作者在文中还对比东西方文化的差异,来阐述自己对于欣赏自然的态度:春,应该是精神、艺术的,而不是实利、物质的。

由此,可以窥见作者的品味以及写作此文的匠心

《春》这篇文章能让人领悟到暮春景色的美,也能让人放开想象,在知识的海洋中尽情遨游

小学生丰子恺读本读后感560字以上

赏读 感受《梧桐树》通过写梧桐从新桐初乳到绿叶成阴,直到黄叶辞枝,在平实、质朴、精细的描摹中,一枝一叶总关情,抒发了作者淡淡的赞赏、欣喜和感叹,不经意间也为我们揭示出了生活的某种哲理(象征意义).一、运用类比,表达赞赏.在作者眼中,梧桐树是很有个性的树,当属粗犷豪放一类.文章的第二段写初春梧桐叶的生长,作者先写其他植物生叶或“暗中偷换青黄”,或“渐乎其渐”,随即用“技巧最为拙劣,但态度最为坦白”写梧桐树生叶.在类比中,“最为坦白”表达的是作者内心的赞赏,而“拙劣”虽是贬义词,但流露的却是亲切.二、改动诗句,凸现欣喜.文章的第三段写夏天梧桐树绿叶成阴的光景.“团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山”,写出了梧桐树生命力的旺盛;“窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意太多了”,淡淡浮现了作者的欣喜;而将古人的“芭蕉分绿上纱窗”改为“梧桐分绿上纱窗”,充分凸现了作者欣喜的心情.三、比拟传神,抒发感慨.文章的第四段写秋天梧桐叶落的光景.“最初绿色黑暗起来,变成墨绿”“北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来”“终于只剩下几根枝条”“好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍”,这形象传神的比拟,沟通了树与人,自然与人类社会的内在联系.接着,作者进一步延伸了这一比拟,也延伸了对人生世事的思考.四、轻嘘慢问,升华哲理.第一段,作者用“必须隔着相当的距离方才看见”“山远始为容”说明距离产生美.第五段,作者用“他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看见它们的容貌呢?何从感受到它们的象征呢?轻嘘慢问中,揭示了“可知自然是不能被占有的.可知艺术也不能被占有的.”2.梧桐树是一种常见的绿化植物,有法国梧桐、泡桐等十多个品种.梧桐一般春天开花,花形 呈喇叭状,以浅紫色较常见.梧桐是落叶植物,春荣秋枯.梧桐树也叫凤凰树,取“家有梧 桐树,引来金凤凰”之意,寄托着人们的美好愿望.作者借梧桐树的四季变化表现了对自然、艺术、人生的感悟.新桐初乳,嫩黄叶子一簇簇好像一堂树灯,新奇可爱;绿叶成荫,叶片如扇,密密层层,如图案画的青山.如果说这两幅画面表现的是惊喜,那么,叶落的光景却有些“悲凉”了.于是,作者不再把感情寄予在景物的描绘中,而是借此抒发人世“无常”的感慨了!文章结尾,表达了深刻的理趣:梧桐,拥有者未必能理解和欣赏,自然和艺术都是这样.对事物要有充分的理解和欣赏,才能为自己所拥有.生活还需要我们认真地去感受和体验,并用心去发现,这样,你才可以说是拥有生活;因为形式的拥有并不是真正的拥有.

丰子恺漫画集读后感

他的绘画,文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格:雍容恬静,其漫画更是脍炙人口。

丰先生作品流传极广,失散也很多, 就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场,给读者带来极大遗憾。

在丰子恺先生的作品中,漫画恐怕是最为著名的了。

往往是寥寥几笔,就勾画出一个意境,比如《人散后,一钩新月天如水》, 几个茶杯,一卷帘栊,便是十分心情。

丰子恺爱子女是众所周知的,他的许多漫画作品直接就以他的子女作描绘的对象, 比如《瞻瞻的车》画的是他的长子,《阿宝赤膊》描的是他的长女,如此等等,不一而足。

《生机》漫画丰子恺有感

一天,一只红蜻蜓将一粒小草的种子带到了墙缝里。

 “错了错了

花园在那边呢。

”墙努了努嘴,大声说。

 没等红蜻蜓回答,种子就先开口了:“是我自己要来这儿的。

那边花园里的种子老是嘲笑我是棵小草,说我长大了也没有生机——没有她们有生机。

我可看不管那些花的种子。

”  “花园里有肥沃的土地和细心的园丁,而我这儿只有一点贫瘠的泥土,你还是回去吧。

”墙温和的说。

 “是呀。

”红蜻蜓也劝说道,“我再送你回去吧。

”  “不

回去也是被那些花的种子笑话。

”种子一头扎进了墙缝中仅有的泥土中。

 “唉——天真的孩子……”  种子努力的收集者维持生命的养分,墙也在尽力帮他争取更多的精华,红蜻蜓也经常来鼓励种子,有时还会说一些近期的天气变化。

 许多天过去了,种子终于探出了嫩嫩的头,变成了芽儿。

芽儿望了望花园,那些嘲笑过他的种子已经长得很高了。

 芽儿更加努力了,他一定要超过花园里的花。

 日夜不停的努力是芽儿又变成了小草,墙和红蜻蜓都十分开心,可小草却并不高兴。

 “我不可能比花儿更有生机。

瞧,她们个个都娇艳无比,天天都有蝴蝶和蜜蜂围着。

”小草灰心丧气的说。

 “行啦,晚上有暴风雨,小心一点,明早你就不会这样了。

”红蜻蜓说。

 晚上,狂风呼啸,闪电怒吼,暴风雨来了。

那呼啸的狂风似乎要带走小草,那怒吼的闪电好想要吓退小草,小草的泪水和冰冷的雨水混作一团 ……暴风雨无情的折磨着小草。

 第二天,小草睁开眼睛望了望花园,那些花儿大多已断在地上,一片凌乱……

小学生,丰子恺读书的读后感,怎么写?100字,

《推荐缘缘堂随笔》通俗易懂,篇幅较短。

找篇不用写太深,归纳主题思想,结合生活写自己的感悟就ok

丰子恺《梧桐树》650字读后感

丰子恺一家在抗日战争里都死了.只剩下6人......!

丰子恺的《杨柳〉读后感

丰子恺散文集读后感再读《丰子恺散文集》,心中不自觉笼上了一层悲哀,来得如此无奈。

隐隐约约中,仿佛看到了自己那些无法挽回的岁月,清楚地罗列在眼前。

想抓住,却已飘远了。

那一刻,才发现自己不复是黄金时代的人了。

尤其偏爱丰老的《送阿宝出黄金时代》,记得他曾在文中说道:“我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委屈地说出来,使你们自己晓得。

可惜到你们懂得我的话的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。

这是何等可悲哀的事啊!”这确是一种悲哀!当我提笔写下这些文字时,便是明白了这道理。

于是我开始回忆我的黄金时代,却发现无畏可爱的岁月仿佛早已离我而去。

或许是我早忘了那样的生活,便也不再去想。

可这竟是多么荒唐的事!不知不觉的几年以来,天真、无邪渐渐淡出了我的生活。

而面孔上,多了一份为重的思考。

这没什么不好。

知识与那黄金时代相比,少了心中的畅快,少了自己的真性情!我多想在此刻重温一个孩子的温度,但一切都太晚了!说出这番话时,便已与黄金时代划了一道横。

成长,你能否放慢脚步,让我感受黄金时代的余温?有一丝恐惧,腐住了每一根神经。

我有些担心。

“眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。

我自己也是如此,后之视今,亦犹今之视昔,你们不久也要走这条路呢!”孩童时代的我们只知成长如何是好,充满羡慕地眼巴巴地望着大人的生活,急于冲破时间的牢笼,奔向下一个目的地。

那一刻,我们永远也不会明白成长的“代价”。

或许“绵羊”并不是所有人的选择,但或多或少,我们丢弃黄金时代的奔放与热情。

或多或少,带上了世俗的气息来应和这个世界。

这样的生活又何尝不是一种压抑!无奈,只因我不再是黄金时代的人儿了,要学会“生存”。

我避不开,躲不掉,只求能否放慢脚步,让我在黄金时代的在最后末端沾回一些过往的气息?即使是掩藏其真面目的时刻,也不至于做一只“绵羊”。

刹那间,仿佛觉得人生像是一场分段的冒险赛,时间像是那只计时的秒表。

黄金时代,是这场游戏的开始。

因为你不懂游戏规则,所以犯了错也不会受到惩罚。

只是此刻,我已具备了初学者的水平,不得不步入下一个阶段。

我必须学会谨慎、小心,却步是屈服、妥协。

出黄金时代,意味着另一个新的开始。

不是不敢向前,想再次留恋过往的美好罢了。

让我们的黄金时代被烙在心底吧。

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