游记散文与导游词的异同
什么是游记以及导游词
游记是对旅行进行记录的一种文体,现在也多指记录游览经历的文章,游记有带议论色彩的,有带科学色彩的,有带抒情色彩的。
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一101贝考。
模拟旅游,在下面选一个景点,写一则导游词,向大家进行介绍(100
导是游览时的讲解词,是为口达而写的,因此语言要生形象、富染力.写导游词应该注意以下几个问题:一、注重知识性.当你选定要写的对象后,首先要收集资料.可以搜集旅游景点的门票或查阅旅游手册,看看上面的简介,也可以上网查询.只有掌握了你所要“讲解”的对象(景区或景点)的相关资料,才能考虑“导游词”写什么.例文写的是《万里长城导游词》,如果作者不知道长城东起山海关,西至嘉峪关;不知道长城有多长;不知道“瞭望口”、“射击口”的作用和相关的历史知识;不知道孟姜女的传说,那么,别说写得好,恐怕连写出来都很困难。
二、增强趣味性.许多景观都有一些历史传说或民间故事,写导游词时,可以巧妙地引用这些资料,以增强文章的趣味性.不过,引用时,一定要自然,不可牵强附会,更不能胡编乱造.在例文中,小作者看似不经意地用一句“您知道吗?长城是有感情的呢”,自然地引出了《孟姜女哭长城》的传说,如果讲解时能充满感情,一定会很吸引人的.最后,以大家耳熟能详的流行歌曲《千古绝唱》作结,既增强了文章的趣味性,又给听者以亲切之感。
三、讲究口语化.写导游词应该使用生动形象的口语.如果使用书面语,那也必须是通俗易懂的.写作时,要多用短句子,避免使用拗口的词语.这样,不仅讲着顺口,听着也轻松。
四、要注意整体介绍和重点讲解相结合,应该以“重点讲解”为主.根据游客的不同身份,还可以在文章的开头和结尾加上“欢迎词”和“欢送词”,这样,更有人情味儿.如果是给外国人讲解,还要注意弘扬爱国主义精神,要有民族自豪感;如果给小朋友讲,则要注意使用儿童语言,而且有必要提醒一下,游览时要注意安全。
优美的游记散文有哪些
品读西湖走出狭小的心房,便走进了美丽的天堂。
捎带一只思想的行囊,一路采撷天堂里的灿烂。
——题引这是一个雨后初霁的下午。
跨出杭州的大门,我们跟随导游来到西子湖畔,以最阳光的心情,寻找诗情画意,遍赏山色湖光。
夏日的西湖花枝招展,水光潋滟,山岭葱茏,充满诱惑。
水。
驻足湖边杨柳岸,看美丽在阶前流淌,听小鸟在枝头欢唱。
丝绦曼舞纤腰,锦鳞游戏清波。
水莲迎风吐艳,荷盖铺展青霞。
掬一捧水盛在手里,轻洒在脸上,让氤氲的水气从张开的毛孔渗入每一寸肌肤,随血液流遍全身,沁入心脾,让身上的每一个细胞都享受一丝清爽,一份惬意。
有船靠岸了。
我赶紧抖抖手,随大流挤入船身,爬上顶层。
船头水花朵朵,四周波光粼粼,一阵清风吹来,撩起衣襟裙带,感觉真的好爽耶。
湖。
湖不大,幽微灵秀,静逸柔美。
游船载着我们高歌航行。
矗立船头,登高望远,长堤卧波,小岛摇绿。
亭台楼阁点缀其间,蓝天碧水相印成趣,薄雾如纱梦迷离。
透过这层飘渺的霓裳,你是否瞥见她隐约外泻的春光,深湖微澜的美艳
你是否感受到它容纳江流的气度,举重若轻的成熟
无怪乎人们把西湖比作杭州的眼睛,那是因为他们读懂了她的灵动深邃;无怪乎苏轼吟出了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,那是因为他品出了西湖的绝妙韵味。
山。
山不高,却俊朗神秘,脑子里装满了故事传奇。
你看,他手臂一弯,就把西湖拢在了怀里,就守住了心灵的绿荫,就坐拥了人生的美丽。
相同的生存理念和追求,使他们携手同行,配合默契。
秀四季乌龙蚕丝,与来宾共舞细品;酿一坛天堂美酒,与历史文化干杯,让全世界为之陶醉……极目远方,我们看到了一溜别致的楼宇,倚靠着起伏的山峦。
“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”的诗意若隐若现。
楼宇内外,宋高宗一度开心的笑着。
西湖歌舞的缠绵旋律,听得他昏昏然不辨荣辱,美景美女的多彩多姿,更使他乐不思蜀。
民间疾苦,无暇问,国运衰危,无心顾。
殊不知,遗弃了人民的昏君,最终也逃脱不了被人们唾弃的宿命,腐烂在历史的角落里。
千百年前的笙歌琴韵,也早已化作警笛长鸣,不断催人警醒。
回眸苏堤白堤交汇处,历史的光芒穿刺迷眼,到处弥漫着英雄的气息,呈现出一派峥嵘气象。
近千年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血,岳飞,战功赫赫的一代名将,而今安在
他就安睡在这里。
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。
侧耳听,“精忠报国”的誓言犹在上空回响;抬望眼,仰天长啸的铁血男儿,穿过漫长的时光隧道,正向我们走来。
且不说金戈直捣胡虏巢穴,铁蹄踏遍贺兰山缺,是何等的风雷激荡,令敌人闻风丧胆,单是一首气势磅礴、豪迈悲壮的《满江红》,便可朗照南宋的万里荒原,半壁江山
心无色,焉能示如此之鲜红
人无格,何以昭如此之凛然
碧血丹心苍天可鉴。
他用大无畏的英雄气概,感召日月的赤胆忠心,筑起了一座神圣的祭坛,站成让后人仰望的高度,向世人诠释生命的要义,让生命在永恒的高贵中不朽。
遗憾的是苏白两堤正在修缮当中,岳庙可望不可及。
然而,长长的围栏挡住了我们的身体,却挡不住我们的景仰之情,一股浩然正气在心中油然而生。
于是我们面朝岳庙站定,向英雄致敬。
历史在青河中沉浮,时间如丝绸般滑过,转眼间西湖被留在了身后,眼前已是佛门净地——灵隐飞来峰。
有句话叫“读史以明志,韬光正气锐气;诵经为修身,静养德行操行”。
逝去的是历史,留下的是风景,寄托的是精神。
于是我们开始与济公谋面,找佛祖交心;领略佛教文化,聆听古刹钟声;贴近空灵大境界,沾得净水涤灵魂,直到暮云合壁,才匆匆踏上归程,脚步里却注满了留恋。
万水千山总关情。
总是收不回的目光啊,看不尽的风景,品不完的画意与诗情。
游记可以当导游词写吗
在淄川区蒲家庄东侧约百米的山谷中。
据史料记载,早年井中清泉涌流,泉水外溢后便形成了小溪,大旱不涸,因此称为满井。
最初蒲家庄也由此得名满井村,到了明朝末年,蒲姓发展迅速,因而村庄命名为蒲家庄。
当年井四周有翠柳百株,故后人又称之为“柳泉”。
相传蒲松龄曾多次在此设茶招待过往行人,搜集创作素材。
蒲松龄酷爱此地,故自号“柳泉居士”。
八十年代,柳泉旁新建了草亭、凉亭,井口周围加了栏杆,井旁的“柳泉”石碑,是著名文学家沈雁冰先生所题写。
柳泉北面原有一座龙王庙,也叫满井堂,庙西面原有《新建龙王碑》一块,碑文是蒲松龄所撰写。
现庙宇已不存在,石碑已移存蒲松龄故居内。
柳泉位于淄博聊斋城正门以东,沿柳泉古道东行便可到达。
沿柳泉向东走会有一个三叉路,往北可到达满井寺,往东则到达牡丹园。
而柳泉山庄则位于柳泉的南面。