田野上的杂草怎样除文章 70个字读后感
一位智者意识到自己时日无多，放心不下自己的弟子，于是露天讲了最后一堂课。
等弟子们讲完了，智者说：“这节课到此为止，你们回去后按各自的方法除一片杂草，一年后在此相聚。
”智者已经不在了，他给他的弟子们留了一段话：“你们的方法是不能把杂草除光的，因为杂草的生命力很强。
除掉田野上的杂草最好的方法就是在上面种上庄稼。
想没想过，你们的心灵也是一片田野。
”是的，我们的心灵也是一片田野。
因为这世界的五彩缤纷、五花八门、五光十色，我们的心就生出了数不清的欲望。
有些欲望是杂草，它们来自原始的生物本能，不用“浇水施肥”也会疯长，稍不留心就会荒芜我们心灵的田野，如果我们只是一门心思想除掉它，常常会事倍功半。
有些欲望是庄稼，它们需要栽种，需要精心呵护。
“庄稼”越多“杂草”的生存空间就越小，“庄稼”越茁壮，“杂草”就越孱弱，同时我们再清除这片杂草，田野就会干净的不能再干净。
尾巴的故事读后感6百字
尾巴的故事读后感，具体如下：《尾巴的故事》读后感最近我读了一本非常精彩的书，它的名字是《尾巴的故事》。
故事是这样的：有一只兔子，它叫罗伯特，它很不喜欢自己像旧棉花一样的尾巴，它特别羡慕松鼠和狐狸等动物的尾巴，幻想有一天能拥有象它们一样的尾巴。
而这个愿望居然有一天实现了。
一天，它救了一个小矮人，这个矮人为了报答它的救命之恩，可以帮忙实现它换尾巴的愿望。
它首先换了一条猫尾巴，兴奋的它急匆匆地跑出门想让大伙看看自己的尾巴，结果尾巴太长被门缝夹了一下好疼，它来到草地上快活地滚来滚去，结果尾巴上全是杂草，它想象猫一样用舌头舔舔来理顺一下自己的尾巴，可是舌头太短只好放弃，看着这脏兮兮的尾巴，它又找到小矮人换来一条蛇的尾巴，招来同伴的嘲笑，兔爸爸把它赶出家门，它只好在一片草丛里睡觉，一位农夫不小心手里的铁锹一滑把它的尾巴弄断了。
后来它又换了一条狐狸的尾巴，被猎人误以为是狐狸，一路追杀，后来被一位农夫解救了， 但是尾巴的毛由于逃命掉干了，非常疼痛。
经过这一系列换尾巴后它又换回了自己的兔尾巴。
这本书让我明白：别人的东西不一定适合自己，珍惜自己所拥有的一切，相信它就是最好的。
有只小兔叫罗伯特，他很羡慕别的动物的尾巴。
有一天，他救了一个遇难的矮人，矮人答应他实现他的愿意。
于是，他就要求矮人把他的尾巴变成猫的尾巴，因为他觉得猫尾巴是世上最漂亮的尾巴，它圆润、高傲、美妙。
但是这条尾巴，却让他受到了很多挫折，被门狠狠的夹了一下，被蚱蜢嘲笑了一番，被鸟追啄，被小男孩扔石头……于是，他又要求矮人把猫尾巴换成蛇尾巴，因为他觉得蛇尾巴来的更光滑更灵巧，但结果比上一次还要糟糕。
一个路人铲断了他的尾巴，要不是跑的快，命都得搭上了。
于是，他像是醒悟了一样，要求矮人换回了尾巴。
可是，他是只记性不太好的兔子。
过了四天，就把蛇尾巴的惨痛经历抛在了脑后，他又羡慕起狐狸漂亮蓬松的大尾巴来。
矮人还是满足了他的要求，是啊
狐狸的尾巴确实又漂亮又温暖。
可是，这个尾巴又的确太笨重太显眼了，他被猎人追捕的差点丢了性命。
此时他终于明白了，自己那条旧棉花团一样的尾巴，才是最好的最适合自己的。
罗伯特最后说：“我已经知道满足了”“我再也不会羡慕别人了”。
小朋友们，从这个故事中，我知道了每个人都有自己的特点，寻找适合自己的东西才是最重要的，我们不要一味的羡慕别人。
最近，我看了一本名为《尾巴的故事》的书。
书中讲述了一只小兔子罗伯特十分讨厌自己又短又小的尾巴，十分纠结。
一次偶然的机会中，他认识了一个矮人，没想到矮人是个魔法师。
于是，小兔子罗伯特就把自己的苦恼告诉了矮人，并说：“我想换个猫尾巴。
”矮人听了，就用神奇的药水为小兔子换了一个猫尾巴。
罗伯特感到十分满意。
可是没想到，在回家的路上，却被讨厌毛的鸟儿们误以为是猫，不停地啄咬、欺打，还被缠到了树枝，弄得尾巴上的毛乱蓬蓬的。
罗伯特十分疲倦，于是又跑到矮人家。
途中，他看见了花纹蛇，觉得它的尾巴十分漂亮，便又像矮人咬了一个花纹蛇的尾巴。
罗伯特本想要去向同伴和爸爸妈妈们炫耀。
没想到，却遭到了他们的耻笑和责骂，甚至还被农夫砍断了尾巴。
罗伯特疼得要命，于是又要求矮人把自己的尾巴变回来。
一开始罗伯特还兴高采烈，可是过了几天，他又感到厌倦了。
一次，他看见了红狐狸的尾巴，毛茸茸的，十分羡慕。
罗伯特又向矮人要了红狐狸的尾巴。
而接下来罗伯特遭遇的却是猎狗的追踪、猎人的追赶和挨饿、受冷。
最后，罗伯特终于知道了满足并换回了自己的尾巴，还明白了一个道理：我们应该学会满足，学会不要看到什么不喜欢就不停地换，可得到的结果都是不好的。
我们自己的东西往往都是最好的。
看完这本书，让我明白了一个深刻的道理，真是让我受益匪浅。
《除掉心里的杂草》读后感
题干不足，无法作答。
野草的主要内容好词好句好段及读书心得
主要内容：课文通过对种野草的生命力和拼搏力的赞美与肯定，表达了作者对黑暗神会的憎恨和对百姓力量的肯定。
赏析： 这篇散文最突出的特点，是寓意深刻，哲理性强。
作者描写的是自然界的生物现象，但影射和隐喻的却是社会生活现象。
作者与当时许多革命文艺家一样，他作的不是风花雪月式的“闲文”，而是革命文学。
他如此强调野草的力量，把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”，其用意就在于唤起民众，使其意识到自己的力量，进而行动起来，达到自己的目的。
最后,指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点： 一是它以生命作为力量的源泉，它坚忍不拔，能屈能伸，“长期抗战”，不达目的决不罢休； 二是把一切困难、挫折都视为对自己的锻炼，决不悲观叹气。
如果我们通过“长期抗战”等字样，把野草的生命之力与当时政治背景联系起来进行思考，就不难看出，作者何以要呼唤野草和生命之力了。
好词： 伶仃，憔悴，肃杀，诀别，嫌恶，笑柄 好句： 1、猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老去白纸罩上的虫，头大尾小，似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。
——中的 2、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。
当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
3、过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
4、生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
5、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的；雪下面还有冷绿的杂草。
蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。
——中的 6、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
7、为我自己，为友与仇，，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。
要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
8、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
——《野草》中的 9、地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
10、但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
11、天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此静穆，我或者也将不能。
我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，，爱者与不爱者之前作证。
12、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
13、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
——《野草》中的 14、而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。
——《野草》中的：《野草》是篇感人至深的文章，他借种子的力来说明生命力是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战，鲁迅《野草》读后感。
学了这篇文章后，我也受到了强大的鼓舞。
一棵任人残踏的小草，无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强地钻出地面。
表现了不畏困难，勇于磨练，永远乐观的可贵精神，野草的这种精神告诉我们，无论面对多么巨大的困难和不幸，只要我一步一个脚印，不屈不挠地前进，生活道路中的成功也就会与我们相逢。
温室里的花朵似乎比野草更加美丽，但野草顽强不屈的生命力，却更为人赞赏。
野草和盆花，有着不同的精神。
在生活的道路上，人也一样。
野草代表着强盛的生命力，我赞美它。
土土的故事读后感400字
今天我读完了《土土的故事》这本书，介绍的 土土是个四岁的小男孩，在他身上发生了许多有趣的事情，比如土土听故事，讲的是爸爸给土土讲龟兔赛跑的故事，只要土土有一个动物不认识爸爸就给他解释半天，结果足足讲了两个钟头，把爸爸都讲睡着了。
还有一个印象比较深刻的故事是土土交上了外国小朋友，虽然他们语言不通，但是一样在一起玩的很开心。
通过读这本书我发现土土是一个可爱的孩子、懂事的孩子、勇敢的孩子 《土土的故事》读后感今年暑假，我读了这本有趣的故事书《土土的故事》。
这本书的作者是任溶溶老爷爷，他是我国著名的儿童文学大家。
他给我们带来了许多精彩的儿童故事，聪明可爱的土土就是我喜欢的故事人物之一。
《土土的故事》讲的是一个名叫土土的小男孩的童年生活小事，从这些故事中我看到了很多自己的影子。
《给土土讲故事的故事》让我想起了小时候睡觉前听妈妈讲故事，也会要求妈妈讲了一个又一个。
结果，妈妈累得想睡了，我却越听越有精神，后来自己是怎么睡的都不知道。
《土土写字》的故事让我想起自己也常常会干一些傻傻的事，犯一些傻傻的错，回想起来真的很好笑。
《土土的故事》不仅敲开了我童年记忆的大门，也让我明白了成长的道路不是一帆风顺，一个人就是这样在跌跌撞撞中长大的，重要的是每一次经历都是一次成长，不论成功与失败。
我喜欢这本风趣幽默的儿童故事书。
野草具有象征性观后感
《野草》读后感鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇（其二）》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓那些他一心想唤醒、想拯救的人。
这是鲁迅对愚昧百姓怒其不争的体现，也是为了引起疗救的注意。
鲁迅在《野草》的序中说：因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。
所谓的旁观者，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。
但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于当局者：他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。
他们俩将要拥抱，将要杀戮...。
裸着全身，指的是全身心的依靠，是爱的表现；捏着利刃，却是指向杀戮，是恨的体现。
他们复仇的方式十分奇特。
之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮。
但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且不见有拥抱或杀戮之意。
于是，路人们就觉得无聊，觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中。
想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，看的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：杀戮者以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯...。
这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。
此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。
将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。
因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的庸众。
鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。
《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到这天，一向让人们去言说，而又言犹未尽。
这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是透过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。
《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。
而《野草》中的两篇以复仇为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的独异的个人与庸众的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。
《野草;复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。
而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。
丛林故事读后感400字左右
曾经对于鲁迅的感受与看完《野草》之后的感受完全不同。
曾经看《秋夜》，不懂他为何要采用这样的描写手法，教科书式的解释又让我更加迷惑。
但是在看完《野草》之后，我觉得鲁迅作为一个生命不息，斗争不止的英雄实在让人佩服。
弃医从文，或许当时的中国真的只能靠文字的利刃才能够解救，而他实现了一半，有一批战士在血泊当中站立起来，他们反抗这懦弱的世界，反抗这个为胆小者而生的世界，而这些人值得尊敬，值得全身心地佩服。
鲁迅在《野草》当中，描写的是宁愿拼尽自己的生命，也要破坏这地狱般的社会，他为无情的围观者感到悲哀，为革命的牺牲者感到悲痛，但是他仍旧没有停止斗争，他要拼尽自己的迟暮，而不是在坟墓前停止。
或许这本书初读看不通，我在阅读当中对于很多篇章也无法理解，比如《墓碣文》，所以我选择配合着孙玉石先生著的《〈野草〉研究》来阅读，别有一番滋味。
